СПИСОК СВЯЩЕННЫХ ТРАВ, КОТОРЫМ ПОЛЬЗУЮТСЯ ШАМАНЫ
Для окуривания обычно пользовались шалфеем, считавшимся у индейцев священным растением, чьи особые качества делали его наиболее пригодным для духовного очищения. Дым тлеющего шалфея рассеивает негативные энергии, примешивающиеся к человеческой ауре. Дым высушенного болотного мирта, другого священного растения индейцев Северной Америки, оказывал освежающее воздействие на ауру. Его можно сравнить с действием лосьона после бритья или дезодоранта на физическое тело. Желтый подмаренник (Galium Verum), произрастающий в Британии и Северной Европе, обладает сходными качествами. Можно пользоваться также высушенной лавандой. Вы можете сделать пучок трав для окуривания, связав обычной ниткой желтый подмаренник, несколько стебельков лаванды и листья шалфея.
Дым отгоняет негативные энергии, образовавшиеся вследствие ссор, тяжелых эмоциональных переживаний, очищает пространство.
Шалфей обладает сильными магическими свойствами и активно используется магами.
Если человеку необходимо принять важное решение, необходимо воспользоваться эфирным маслом шалфея, аромат этого растения поможет с этим.
Магическая сила шалфея помогает добиться успеха, денег, процветания. Так же магия шалфея восстанавливает ауру и зарубцевать ее, если человека обманули или были неверны ему. Шалфей поможет человеку открыть его новые возможности самовыражения.
Масло шалфея относится к афродозиакам, магическая сила этого растения помогает наладить отношения супругов, если у них возникли сложности. Шалфей разжигает в сердце любовь.
Шалфей использовали так же для того, чтобы защитить свой дом от нечистой силы. Для этого люди зарывали под порогом старый носок, который наполнен шалфеем. Магическая сила шалфея продлевает жизнь. Люди носили с собой шалфей, что бы растение не только защищало от дурного глаза, но и помогало обрести мудрость.
Шалфей помогает исполнять желание. Для этого на листике растения необходимо написать желание и положить под подушку. Спать на ней три ночи, и в одну из ночей желание должно присниться, если приснится – исполнится, а если не приснится, необходимо закопать.
Кроме этого, шалфей помогал установить связь с умершим. Для этого проводили следующий ритуал: на могилу, во время похорон клали шалфей на могилу. Этим человек показывал душе умершего, что о нем никто не забыл, о нем помнят, любят и почитают его.
кладите в обувь, чтобы предупредить усталость во время долгого путешествия.
Носите с собой для защиты от диких зверей, яда или смертельного удара.
Сделайте настой и пейте его, чтобы обрести дар ясновидения.
Потрите только что появившиеся листья артемизии о магическое зеркало или хрустальный шар, это увеличит их силу и откроет "третий глаз".
Добавляйте в благовония, предназначенные для ясновидения и прорицания.
Если положить траву в подушки, вы увидите вещие сны и усилите свои способности ясновидения. Пучки полыни, подвешенные в доме, отгоняют негативных существ.
Полынь с древних времен использовали как обереги от темных сил.
Полынь добавляли в зелья, которые защищали от колдовства и от молнии, применяли в лекарственных снадобьях – от лихорадки, слабеющего зрения. Существует легенда, по которой необходимо в ночь, накануне Иванова дня, раскопать землю у корня полыни, найти там уголек и носить его с собой. И этот самый уголек защитит вас от чумы, молнии, малярии и ожогов.
У древних славян полынь считалась культовым растением, способным очистить и физический мир, и духовный. Буддисты и йоги уверены: эфирное масло полыни – одно из лучших средств, помогающих сосредоточиться при медитации.
Это наиболее эффективное средство против русалок и схожих с ними мифологических персонажей славянского фольклора. Запах этой травы способен выгнать из дома практически любую нечисть.
Полынь обладает свойством восстанавливать нашу гармонию с природой, и при сильной концентрации ее дымов восприимчивые люди могут начать видеть существа тонкого мира - в этом заключается вторая причина столь редкого применения полыни. По сути дела, ее применяют только маги, которые не боятся потусторонних контактов.
В Пруссии, Баварии и других германских землях артемизию использовалась в тех же целях, что и рябину
в Шотландии - для защиты от ведьм. Прусские фермеры складывали стожки из этой травы на въездах и вокруг лугов, где паслись коровы, чтобы защитить животных и их молоко от ведьм.
В Японии жители ограбленного дома, обнаружив следы грабителя, жгут на них траву, чтобы уязвить его ноги и не дать ему убежать от полиции.
У американских индейцев символизирует женское, лунное, ночное жизненное начало наряду с хризотамиусом, олицетворяющим начало мужское, солярное и дневное.
У китайцев она означает достоинство, являясь одной из восьми Наивысших Драгоценностей.
У греков это растение посвящено Артемиде.
Собирать артемизию надо до восхода солнца в то время, когда Луна прибывает. Листья артемизии лучше срывать с растения, клонящегося к северу. Артемизия будет обладать наибольшей силой, если вы соберете ее во время полнолуния. Полынь - очень сильное, но в то же время очень прихотливое растение. Растет она медленно и плохо вырастает из семян, поэтому когда режете эту траву, старайтесь не срезать ее под самый корень. Срежьте только верхушку - наибольшей силой у этого растения обладают его бутоны (стебель для работы не нужен).
Полынь - одна из мощнейших антидемонических трав, которые воздействуют на энергетику всего организма.
Окуривание помещения полынью Полынь чаще всего применяют в виде курений.
Абсолютно безопасный метод ее применения - это повесить в доме (лучше в спальне или коридоре) небольшой пучок этой травы.
Запах полыни настолько неприятен водяной нечисти, что она покидает тот дом, где полынь просто присутствует.
Антидемонические свойства полыни увеличиваются на убывающей Луне.
Существовал даже специальный день, когда можно было собирать полынь для этих целей. Делали это в конце августа на Успение.
Собранная в это время полынь считалась и самой целебной. Но для лекарственных целей заготавливать её можно было в течение всего лета.
Артыш (Можжевельник)
Окуривание дымом можжевельника особенно распространено в Южной Сибири. В Туве этот вид можжевельника называется артыш и является обязательным компонентом ритуально-обрядовой практики.
Сорт можжевальника, который используют шаманы Тывы растет исключительно в горной тайге Саянов и ближайших к ним небольших гор и сопок. Артыш отличается и по виду, и по запаху, и по оказываемому на человека эффекту. Место, где растет Артыш можно почуять за несколько метров по сладкому и насыщенному запаху. Чаще растет отдельными низкорослыми кустами или полянками в расселинах скал. Обычно прорастает в местах выхода энергии. Эти места называются "роза ветров", здесь встречаются стихии. Такие места считают энергетически сильными, шаманы и ламы там проводят свои обряды, ритуалы, медитации.
Считается, что артыш изгоняет злых духов и дает силу духам-помощникам. Основное применение в шаманизме - это очищение, при этом очищают как правило все. Артышом окуривают людей, собравшихся на камлание, окуриваются сами шаманы и обязательно окуривают всю атрибутику. Артыш также считается священным растением, поэтому пространство в котором зажгли ветку артыша и оставили тлеть считается священным. Ритуал окуривания, идущий перед ритуалом подношения молока, является обязательным элементом любой шаманской работы.
Любое лечение начинается с обряда окуривания - очищения от нечисти. Вообще, любое место, где могут оказаться недобрые силы, обязательно окуривается. Лампада с порошком сухих веточек артыша или сами подсушенные веточки являются одним из важнейших атрибутов тувинских шаманов. Шаманский сеанс обычно начинается с окуривания артышем.
В помещении, где курится можжевельник, легко испытать на себе его дурманящее влияние. При длительном нахождении в таком помещении, а шаманские обряды как правило длятся несколько часов, наркотический эффект этого дыма может быть очень сильным. Сейчас шаманы используют можжевельник, не задумываясь над его наркотическими свойствами, для них он превратился в символическую природную силу.
Человека пришедшего за помощью к шаману перед обрядом тоже очищают, проводя круги по солнцу вокруг лица и сложенных перед ним рук. Если проводится большой обряд, священным дымом очищают подобным образом всех присутствующих. При этом, во время обряда можжевельник постоянно должен тлеть, чтобы он не потух, следит либо сам шаман, либо помощник, выбранный из числа присутствующих.
В переводе с монгольского языка означает «лекарство против страха» или магическое растение, которое защищает от плохих людей. Тибетские ламы применяли артыш в своей медицинской практике для восстановления психо-эмоционального контура, лечения неврозов, снятия «сглаза», энуреза у детей, фобий, ночных страхов и других нервно-тревожных состояний.
Применение:
для окуривания помещений во время обрядов и медитации;
для снятия сглаза, наговоров, порчи, страха и энуреза у детей (дым снимает чужие биополя, для этого человек окуривается слева направо в три круга;
для очищения дома (квартиры) от патогенной энергии и фантомов;
для защиты жилища от врагов;
при ревматизме ветки можжевельника используют для ванн. Эти процедуры успокаивают и снимают боли;
при гриппе применяют отвар травы внутрь и окуривание дымом;
обладает сильным фитонцидным действием. Он убивает болезнетворные бактерии, тем самым дезинфицируя помещение при окуривании, очень полезен для лёгких.
Стоит сказать, что при сжигании веток выделяется малая часть особых "наркотических" веществ, который может воздействовать на человека, если тот вдохнул чрезмерное количество дыма.
При обычном окуривании помещений эти вещества на человека не воздействуют. Шаманы, волхвы, ведуны утверждают, что это не наркотик в своём истинном виде, а особый фермент, который может открыть тайное зрение - магическое, экстрасенсорное, для того чтобы увидеть мир духов, и общаться с выходцами из другого мира напрямую.
В ленте группы вы найдёте молитвы, заговоры и много полезной для вас информации.
Эта статья была автоматически добавлена из сообщества
Часть III. РАСТЕНИЯ ШАМАНА
Галлюциногены: катализатор или признак упадка?
В среде ученых, изучающих шаманизм, давно наметился большой разлом, связанный с их отношением к галлюциногенным растениям и значением, которое они имели для формирования шаманизма и человеческой культуры в целом. Выразителем мнения одной части исследователей явился Р. Гордон Уоссон, который считал, что именно употребление психоделических веществ служит доказательством «подлинности» шаманских обрядов, показывает, что шаманизм подлинен и жив. Обратной точки зрения придерживался М. Элиаде, считавший «наркотический» шаманизм своего рода упадочничеством. Он полагал, что если те или иные индивиды не способны достичь экстаза без использования психоактивных препаратов, то их культура, вероятно, пребывает в состоянии упадка.
Как бы то ни было, следует признать, что многие культурные феномены, под влиянием которых формировалось современное общество, были основаны на использовании психоактивных препаратов. Это и знаменитые элевсинские мистерии в Древней Греции, и легендарная «сома» Древней Индии, и культ священного гриба у индейцев Южной Америки. Подобные корни можно найти во многих культурах и религиях, рождавших великих людей и формировавших мировоззрение огромных масс людей
Долгое и частое нахождение под действием психоделического опыта, прорыв трансцендентного на поверхность обычного сознания, вызываемый галлю - циногенным экстазом, влияли на растворение той части человеческой психики, которую мы сейчас называем «эго». Потребление психоделических растений заставляло временно уйти от осознания себя как отдельной личности, и в образовавшуюся пустоту проникало Божественное. Впоследствии людьми были найдены другие способы объединения с Духом, с Богом, но они требовали, как требуют сейчас, долгих лет практики и отречения от мирской жизни. В то же время благодаря галлюциногенам практически любой человек мог ощутить присутствие Высшей Силы и обрести таким образом настоящую веру.
Ниже мы рассмотрим некоторые из традиций использования психоактивных растений среди шаманов, чтобы увидеть, в какой степени они способны повлиять на шаманские практики и мировоззрение.
Из книги автораГлава 5 Учение Шамана Сердца Священное бытие нельзя предвидеть, с ним можно только столкнуться. У.-Х. Оден Она пахнет как теплая земля под дождем. Ее смех - как звон прохладного горного потока. Ее слезы истекают из ее огромного сердца, омывая ее кости там, где они
Из книги автораРастения тоже имеют сердце Наверное, большинство читателей согласится с тем, что не только медведи, но и волки, собаки, кошки, дельфины, обезьяны и многие другие высокоразвитые животные способны испытывать чувство благодарности. Однако не многие из них знают, что
Из книги автораДуша в огне Превращение священника в шамана Кэлхун П.Питер Кэлхун стал шаманом около сорока лет назад, оставив пост священника епископальной церкви. Он преподавал курс шаманизма в Боулдерской школе психологии и в различных колледжах, сейчас ведет в США мастер-классы и
Из книги автораГлава 4. Растения на службе здоровья Осознанное использование растенийЧеловек, являясь микрокосмом, содержит в себе все прочие миры - элементарный, минеральный, растительный и животный. Растение же несет в себе потенциал человеческого бытия. А в человеке содержится
Из книги автора Из книги автораОбучение и посвящение шамана Шаманом может быть назван далеко не всякий, кто испытывал в своей жизни шаманский экстаз или ощущение шаманского полета. Прежде всего, настоящий шаман прошел обряд инициации и длительный курс обучения - обычно годы, во время которых ученик
Из книги автораЧасть IV. ПРАКТИКА ШАМАНА В этой части книги собрано большое количество практических знаний и техник, которые с большим успехом используются людьми, изучающими шаманизм на Западе. Овладев материалом данного раздела, вы получите надежный фундамент базовых знаний и
Из книги автораСознание шамана Секрет, благодаря которому шаман может полностью контролировать себя, находясь в глубочайшем трансе, и способен совершать экстатический полет души на другие уровни бытия, - это способность к концентрации сознания. Концентрацией называется умение
Из книги автораРастения - помощники Каждое растение с точки зрения шамана имеет два аспекта: обычный и сверхъестественный. В то время как обычный аспект растения может воспринять каждый, увидеть второй, духовный его аспект может только шаман. Необычную природу растения он может
Из книги автораСпециализация шамана Воображение для шаманов – больше чем просто психическая деятельность – это средство достижения непознанных сфер. Мысли и чувства – это формы энергии, достигающие определенных узлов Паутины Силы.Шаман может воплотить себя в любой из
Из книги автораОрудия шамана Бубны, трещотки и другие инструменты: существует множество разновидностей бубнов, трещоток, кристаллов, магнитофонных записей, полезных в шаманской работе. Вам не следует выдумывать что-то невероятное или искать древности для вашей практики.Бубны. В
Можжевельник ложноказацкий (артыш, шаман-трава, арса, арча), лат. Juniperus pseudosabina.
Мы собираем артыш в горах Саянах, в Туве. Тувинский артыш - необычное растение, с ним связано множество таинственных и загадочных поверий...
Артыш в переводе с монгольского "лекарство против страха" или магическое растение, защищающее от злых людей. В научной медицине информацию по использованию артыша не удалось найти, известно только, что содержит эфирные масла неизученного состава. В нетрадиционной медицине используются сильные фитонцидные действие артыша. Он убивает болезнетворные бактерии, тем самым дезинфицируя помещение при окуривании, дым артыша очень полезен для лёгких.
Артыш общеизвестен в Тыве и других регионах, где сохранился традиционный шаманизм. В Тыве такой можжевельник называют артыш, это не простое привычное европейцу дерево, сорт можжевельника, который используют шаманы Тывы растет исключительно в горной тайге Саянов и ближайших к ним небольших гор, а также на Алтае. Растет на высоте 2500-4100 метров. От можжевельника обыкновенного отличается и по виду, и по запаху, и по оказываемому на человека эффекту. Считается, что произрастает в местах выхода энергии. Эти места называются "роза ветров", здесь встречаются стихии. Его ареалы можно найти и определить по пряному, немного дурманящему запаху. Там, где он растет "святое место", монахи впадали в состояние транса или просветления. Идеальное место для медитации и созерцания.
В основном трактате "Чжуд-ши" написано: "Артыш - изгоняющий злых духов". В буддийских монастырях артыш применяют для окуривания помещений во время медитаций и обряда. Артыш считается священным растением. Каждый монах имеет его у себя в ашраме. Артыш надежно защищает жилище от врагов. Ламы-врачеватели применяют артыш для снятия страха у детей. Для этого они окуривают детей (три круга против часовой стрелки), используют специальную бронзовую курильницу. В это время они находятся в медитативном состоянии - в состоянии безмолвия (феномен пустой головы).
В пучке примерно 50 грамм.
При пересылке часть хвоинок может осыпаться, но осыпавшиеся хвоинки тоже пригодны для использования!
Считается, что артыш изгоняет злых духов и дает силу духам-помощникам. Основное применение в шаманизме - это очищение. В прежние времена дым можжевельника более активно использовали для контакта с миром духов.
Индивидуальная непереносимость. Использования артыша в помещении где находятся беременные женщины запрещено!
Арса, артыш, нэхэрхэн, арчын, арц
Окуривание дымом арса особенно распространено в Южной Сибири. В Туве этот вид можжевельника называется артыш и является обязательным компонентом ритуально-обрядовой практики . Любое лечение начинается с обряда окуривания - очищения от нечисти. Вообще, любое место, где могут оказаться недобрые силы, обязательно окуривается. Лампада с порошком сухих веточек артыша или сами подсушенные веточки являются одним из важнейших атрибутов тувинских шаманов. Шаманский сеанс обычно начинается с окуривания артышем.
Шаман зажигает лампаду или поджигает веточку и очищает, прежде всего, себя и инструменты. Делает он это обычно в определенной последовательности обводя лампадой вокруг предмета 3 или 9 раз по солнцу: сначала колотушка, потом головной убор, который сразу после этого надевается на голову, затем бубен, и, наконец, сам очищается, проводя ногами над тлеющим артышем - три раза левой ногой, затем также правой и снова левой два раза.
В помещении, где курится можжевельник, легко испытать на себе его дурманящее влияние. При длительном нахождении в таком помещении, а шаманские обряды как правило длятся несколько часов, наркотический эффект этого дыма может быть очень сильным. Сейчас шаманы используют можжевельник, не задумываясь над его наркотическими свойствами, для них он превратился в символическую природную силу.
Человека пришедшего за помощью к шаману перед обрядом тоже очищают, проводя круги по солнцу вокруг лица и сложенных перед ним рук. Если проводится большой обряд, священным дымом очищают подобным образом всех присутствующих. При этом, во время обряда можжевельник постоянно должен тлеть, чтобы он не потух, следит либо сам шаман, либо помощник, выбранный из числа присутствующих.
Артыш должен гореть постоянно только в помещении, на открытом воздухе это не обязательно. В прежние времена дым можжевельника более активно использовали для контакта с миром духов. В представлении тувинских шаманов артыш помогает контакту с духами, также как такие абстрактные не персонифицированные понятия как ум, свет, звук, чистота.
Применение:
Окуривание: поджечь веточку, потушить огонь и окуривать помещение или человека.
Для защиты своего жилища, тувинцы например, обязательно вешают веточку арса у входа в юрту, таким образом они защищают своё жилище от злых духов и несчастий.
Тем, кто ищет, где бы купить артыша по цене тысяча за пучок, совет: езжайте за город и нарвите там себе можжевельника. Потом высушите на газете. Несколько веток вполне удовлетворят начинающего (или продолжающего) шамана. В городе деревья не терзайте - их мало и им и так плохо от городской экологии. По всей стране у нас можжевельник примерно один и тот же.
