جادو از کجا آمد؟ تمام حقیقت در مورد جادوگران و جادوگران. شکنجه تفتیش عقاید. داستان در مورد شیطان و دروغ های کلیسا.
افسانه ای وجود دارد که بر اساس آن در قدیم، کاهنان خردمند علم جادوگری به محلی می آمدند که ماه با زمین تماس می گرفت تا اسرار جادوگری خود را در آن دفن کنند. در حالی که برای. اکنون در مورد علم جادوگری که قبلاً با صدای بلند صحبت می شد، فقط با زمزمه می توان صحبت کرد. خدای جدیدی ظهور کرده است و بندگانش سنت های قدیمی را تحمل نمی کنند. جای تعجب نیست که کشیشان ابزار خود را در زمین دفن کردند. آنها می دانستند که چگونه به زمین خود احترام بگذارند، و تا زمانی که زمان آنها دوباره فرا رسد، از این دانش محافظت خواهد کرد. نوادگان این کاهنان در حال حاضر به عنوان شناخته شده است جادوگران، جادوگرانو جادوگران
ترسیدند، سوختند و نفهمیدند. آنها پس از سوزاندن، به دار آویختن و شکنجه 10 میلیون مرد و زن به زیر زمین رفتند. اخیراً از چند قلعه قدیمی در غرب اوکراین بازدید کردم که اکنون در زیرزمین های آنها نمایشگاه هایی از ابزارهای تفتیش عقاید برگزار می شود. نبوغ تفتیشگران سادیست به سادگی شگفت انگیز و تکان دهنده است: ده ها دستگاه و ماشین مبتکرانه برای شکنجه و اعدام!
وقتی مردم سعی می‌کنند یک جادوگر را تصور کنند، معمولاً تصویری از یک پیرزن شرور و زشت در شنل، خمیده بر روی دیگ معجون در حال جوشیدن یا پرواز در جایی شبانه روی چوب جارو به ذهنشان می‌رسد. اما این تصویر به طرز ناامیدکننده ای با واقعیت فاصله دارد. برای اینکه بفهمید جادوگران و جادوگران واقعاً چه هستند، باید به دوران باستان سفر کنید، زمانی که جادوگری یک روش زندگی بود.
به دلیل آزار و شکنجه، شواهد مکتوب کمی از منشا جادوگری باقی مانده است. چنین گذشته مه آلودی برای تداوم کلیشه ها بسیار مفید بوده است. اما، همانطور که اغلب در زندگی اتفاق می افتد، کلیشه ها بر اساس واقعیات واقعی نیستند. به عنوان مثال، جادوگران اصلاً از جارو استفاده نمی کردند تا آنها را به محل سبت پرواز دهند. در واقعیت هم همینطور بود. روزی اهالی روستا که به سوی مزرعه می‌رفتند، جارویی را با خود بردند و بر آن سوار شدند، انگار که بر چوبی که سر اسبی دارد. آنها با رقصیدن روی آن، به هوا پریدند و فکر می کردند که هر چه بالاتر بپرند، محصول بالاتر می رود. این آیین معمولی روستایی متعاقباً تفسیری انحرافی از تفتیشگران دریافت کرد. یکی دیگر از کلیشه های معروف جادوگری: دیگ با معجون در حال جوشیدن در آن. در واقع، منشاء دیگ با طعم دلپذیرتر همراه است. در زمان های قدیم، هنگامی که به تعطیلات جادویی می رفتند، شفا دهندگان یک دیگ با خود می بردند تا پس از یک سفر طولانی، خود را با غذا تازه کنند. آیا تداعی های عجیبی را در افراد با گوش ایجاد نمی کند که توسط مردم شهر در حال استراحت در طبیعت در دیگ روی آتش می جوشانند؟ اما برخی از مخترعان معلول ذهنی از میان نخبگان کلیسا به این ایده رسیدند که جادوگران قورباغه ها، نوزادان و غیره را در دیگ می جوشانند. تفتیش عقاید با وادار کردن متهمان جادوگری به امضای اوراق تحت شکنجه وحشیانه، "اعترافات" کتبی تهیه کرد. باز هم ماشین هایی را دیده ام که برای شکنجه استفاده می شود. شکی نیست که پس از چند دقیقه "پرس و جو" با استفاده از چنین ماشین هایی، هر کسی هر چیزی را امضا می کند.
کلیسا هرگز قادر به رقابت واقعی با جادوگران در حل مشکلات زندگی نبوده است. شفا، خلاص شدن از بدبختی ها، حل و فصل درگیری های خانوادگی و شخصی به کسانی رسید که همیشه می دانستند چگونه این کار را انجام دهند - به کاهنان علم جادوگری، خواه یک شعبده باز معروف یا یک شفا دهنده روستایی ساده. کلیسا تصمیم گرفت به روشی ساده از شر رقابت ناخواسته خلاص شود: جادوگران و جادوگران را ابزار شیطان اعلام کرد و تصمیم گرفت آنها را افشا کند، شکنجه کند و اعدام کند. بازپرسان برای توجیه اعمال خود، مردم را با انواع افسانه های مضحک در مورد جادوگران مسموم کردند، که بسیاری هنوز به آن اعتقاد دارند. ادبیات قرون وسطی با قدرت و شورهای اصلی. به عنوان مثال، در اینجا گزیده ای از ملکه پری، نوشته ادموند اسپنسر در سال 1590 آمده است: «... در آنجا، در گودی کسل کننده و تاریک، کلبه ای را دید که از شاخه ها ساخته شده بود، دیوارهای آن با چمن پوشیده شده بود. غرق در علف های هرز، جادوگری که از مردم پنهان می شود تا با طلسمات و جادوگری به آرزوهای گزاف خود بپردازد.
حقوقدان انگلیسی قرن شانزدهم، ویلیام وست، جوهره جادوگران را اینگونه برای توده ها توضیح داد: "جادوگر یا جادوگر زنی است که با کلاهبرداری با یک شیطان درگیر شده و تسلیم توصیه های او شده است. او معتقد است که می تواند مرتکب شود. فجایع، نفرین می کارد، هوا را با رعد و برق تکان می دهد، تگرگ و طوفان ایجاد می کند، درختان و علف ها را از جایی به جای دیگر می برد و همراه با دوستش که اغلب در کسوت بز، خوک، گاو نر و غیره ظاهر می شد. ، در یک چشم به هم زدن به کوهی دور با کمک پوکر، چنگال یا اشیای مشابه دیگر منتقل شود و تمام شب را در آنجا مهمانی کند و با معشوق خود سرگرمی کند و نبوغ هیولایی از خود نشان دهد.
مفتش مشهور فرانسوی ژان وودن در کتاب "شیطان شناسی" خود می نویسد: "شما نمی توانید به قوانین پذیرفته شده تحقیقاتی پایبند باشید، زیرا شواهد ممکن است قطعی نباشد و بعید است که حتی یک نفر از یک میلیون جادوگر به اعدام محکوم شود اگر شما فقط در چارچوب قانون عمل کنید.اگر فقط سایه ای از سوء ظن بر سر شخصی بیفتد، او راه مستقیمی به اتاق شکنجه دارد، زیرا شایعه انسانی به ندرت اشتباه است. وودن شکایت کرد که "حتی یک آتش آهسته نمی تواند یک جادوگر را بیش از یک ساعت بسوزاند و مجازات او بسیار سبک باقی خواهد ماند..."
تفتیش عقاید میلیون ها انسان بی گناه را به چوبه دار و چوبه دار فرستادند و همزمان اموالشان را به دست گرفتند. تمام ترفند همین است! خونخوارترین بازپرسان به ثروتمندترین افراد تبدیل شدند. و قبل از اینکه وارد صفوف شکارچیان جادوگر شوند، راهبان فقیر یا قاضی روستا بودند. یکی از نویسندگان راهنمای بدنام تفتیش عقاید، چکش جادوگران، مردی بود که تجربه زیادی در آزار و اذیت «جادوگران» و اجرای اعدام‌های پیچیده بر روی آنها داشت. هاینریش کرامر با چنان ظلم و غیرت سادیستی متمایز بود که حتی مردم محلی که متهم به جادوگری نبودند، خشمگین شدند. او برای باورپذیرتر شدن اتهامات، زنی سازگار اما احمق را استخدام کرد که او را مجبور کرد با تظاهر به شیطان، در تنور پنهان شود! این شیطان به بسیاری از شهروندان بی گناه تیرول تهمت زده است.
ساحران و جادوگران در آن روزگار به همه کسانی گفته می شد که حداقل چیزی مورد اعتراض کلیسا بودند. مثلاً کسانی که از آغوش کلیسا خارج شدند، با دیدن فسق و فجور آن، مشمول «آشکار شدن در جادوگری» شدند. برای سوزاندن یک جادوگر، نیازی به اثبات گناه او در آسیب رساندن به افراد دیگر نبود. دلیل کافی برای رفتن به آتش، سوء ظن این بود که زن با سنگ و درخت صحبت می کند و نوعی سبزی و ریشه و ... جمع می کند. علاوه بر این، آنها می توانند یک شهروند معمولی را بسوزانند و او را به خاطر حضور یک گربه در خانه اش سرزنش کنند. می توان گفت که گربه او دستیار جادوگر است که توسط شیطان، به اصطلاح "حیوان خانگی جادوگر" ارائه شده است. گربه ای نبود، می گفتند سوسک های خانه اش شیاطین تبدیل شده اند! این واقعیت که در میان زنان بومی اروپای غربی (به ویژه در بین آلمانی ها) اکنون زنان زیبا نادر هستند، یک واقعیت آشکار و شناخته شده است. میدونی چرا؟ مشکل مخزن ژن به دلیل تقصیر تفتیش عقاید اتفاق افتاد: در قدیم، همه زنان زیبا را متهم به جادوگری می کردند و به زمین می فرستادند! داستان های پدران کلیسا از نظر تمسخر عقل سلیم همه رکوردها را شکست. در سال 1065، اسقف اعظم آدلبرت ورمز در یک کلیسا گفت: "من در روزهای عید پاک یک بیمار جادو شده را به طور کامل شفا دادم، اما شیطان نمی خواست این را در نظر بگیرد و با تلاش جادوگران، بیمار فوت کرد." چیست؟ با این وجود، طبق تواریخ تاریخی، این مزخرفات "عمیق ترین تاثیر" را بر توده ها گذاشت. تا به حال، ما هنوز با افرادی روبرو می شویم که پژواک این "عمیق ترین برداشت" را دارند، به همین دلیل بسیاری جرات نمی کنند برای کمک به شعبده باز مراجعه کنند و معتقدند که او از نوعی نیروهای ناخالص استفاده می کند.
در واقع، نیروهای قدرتمند، هر چند ناشناخته، طبیعت، که هم زندگی می بخشند و هم از هر شری نجات می دهند، "نیروهای ناپاک" نامیده می شدند. قدرت جادوگران در توانایی کنترل و هدایت این نیروها نهفته است. اما آنچه مطالعه نشده و نامفهوم است، ترسیده و ترسیده است. علم اثباتی حتی تلاش کوچکی برای توضیح «پدیده های جادویی» نکرده است، آنها را صرفاً به ثمره خیال پردازی خرافی نسبت داده است و بس. وجود جادو چنان آشکار است که فقط یک فرد نابینا نمی تواند متوجه مظاهر آن شود، اما دانشمندان با درک ناسازگاری کامل آنها، وانمود می کنند که چیزی نمی بینند و از چنین آسیبی اطلاعی ندارند. اما وقتی نوه یک دکترای علوم تمام شب شروع به جیغ زدن می کند و تشنج می کند، او را برای کمک نزد مادربزرگش نمی برند؟ جادوگری نیز در مبارزه کلیسا برای گله خود مداخله کرد و فرضیه های علمی را رد کرد، به همین دلیل است که کلیسا و علم به تلاش های آنها پیوستند (یک چیز بی سابقه!) تا عمل جادویی را از بین ببرند. و اکنون چه می بینیم؟
علم نتوانسته است یک پدیده عرفانی را توضیح دهد، خواه این پدیده پولترژیست باشد یا ناپدید شدن یک تومور سرطانی پس از جلسات درمانی با یک مادربزرگ روستایی. کلیسای مسیحی به فرقه‌های جداگانه‌ای تقسیم شده است و با نکوهش‌ها و الفاظ رکیک بر سر یکدیگر لجن می‌اندازند: باپتیست‌ها، پنطیکاستال‌ها، یهوهویست‌ها، ارتش نجات، کاتولیک‌ها، ارتدکس‌ها، پروتستان‌ها، انجیلی‌ها و ده‌ها، اگر نگوییم صدها، جریان دیگر که استثمار می‌کنند. و نقل قول های فردی کتاب مقدس را تحریف کنید. بسیاری از مردم هر از گاهی از کلیسا دیدن می کنند، اما نمی دانند واقعاً در آنجا چه می گذرد و چه کاری باید انجام شود. برای همه مسیحیان دیگر، کلیسای ارتدکس چیز عجیب و غریبی به نظر می رسد: او به روشی اشتباه تعظیم کرد، در زمان نامناسبی از خود عبور کرد، چیزی اشتباه پوشید - مادربزرگ ها به آن سیلی می زنند. زمانی برای "پاک کردن روح خود" وجود ندارد، فقط مطمئن شوید که همه چیز "به درستی" انجام شده است، و حتی به این دلیل که زمین نخورید. و یک واقعیت جالب دیگر: در غرب، جادوگران به کلیسا نمی روند، اما کلیساهای ما پر از آنها هستند، منظورم جادوگران "سیاه" است. برخی از "معبدهای خدا" ما قابل ارائه ترین مکان نیستند: برخی از مادربزرگ های ظاهر مشکوک چیزی را با شمع "شیمیایی" می کنند و همه اطرافیان را لمس می کنند، مادربزرگ های دیگر نمادها را می بوسند یا نوعی دستکاری محافظتی از کسانی که جادوگر محسوب می شوند انجام می دهند. حتی درباره آخرین ماجراهای کشیش محلی صحبت کنید. خود باتیوشکا اغلب به خدمت می رود، تقریباً قبل از آن "ارتباط" کرده است، و با کمال میل موافقت می کند که این یا آن خانه، آپارتمان، ارائه، رشوه گرفتن به شکل دلار و حتی نوع زن را "تقدیس" کند. گداها به هیچ وجه عابد نیستند و یکدیگر را برای صدقه به زمین می زنند. و همه اینها فقط نوک قابل مشاهده کوه یخ است. چرا پدران کلیسا از کاهش تدریجی محبوبیت ایمان خود شگفت زده می شوند؟
در مورد جادو چطور؟ همانطور که هزاران سال پیش وجود داشت، هنوز هم وجود دارد، حتی محبوبیتی که قبلاً هرگز نداشته است. تصورات غلط زیادی در مورد جادوگری وجود دارد و جادوگران و جادوگران مدرن در سراسر جهان در تلاش برای اصلاح این وضعیت هستند. ناخوشایندترین اشتباه این عقیده است که جادوگران شیطان یا شیطان را می پرستند، اما در دیدگاه جادوگران و جادوگران سنتی شیطان وجود ندارد، فقط نیروهای خلاق و مخرب طبیعت وجود دارند. گاهی اوقات شنیده می شود که خدایان دوران باستان تبدیل به شیاطین دوران مدرن می شوند. در واقع، جادوگران به شیطان اعتقاد ندارند. آنها عمل خود را از زمانی آغاز کردند که جادوگری یک دین جهانی و یکپارچه بود و شخصیتی مانند "شیطان" اصلا وجود نداشت. این عمل تا به امروز همچنان پابرجاست.
آیین های جادوگران مدرن بسیار متنوع است، اما یک قانون تزلزل ناپذیر وجود دارد: "هر کاری انجام دهید، اما به کسی آسیب نرسانید!" من جادوگران را کسانی نمی نامم که از این قانون پیروی نمی کنند. آنها نوعی جادوگر "سیاه" نیستند، بلکه صرفاً جنایتکاران در برابر خدا و افرادی هستند که از جادوگری با نیات شیطانی استفاده می کنند. جادوگران واقعی کار بدی انجام نمی دهند. عبارت "جادوگر سفید"، "جادوگر خوب" یا "جادوگر سفید" عجیب به نظر می رسد. اما به طور کلی جادو یک علم مثبت و خلاق است. کسانی که این کار را انجام می دهند جادوگر یا جادوگر نامیده می شوند و بسیاری از آنها چنان کمکی به مردم کرده اند که صدها پزشک با تجهیزات پیشرفته قادر به انجام آن نیستند. هنوز تعداد زیادی جادوگر "سیاه" در کشورهای عقب مانده وجود دارد: آفریقا، آسیا، اتحاد جماهیر شوروی سابق... در ایالات متحده آمریکا و اروپای غربی، جادوگران مدت هاست که افراد مثبت و مفیدی در نظر گرفته می شدند. در آنجا کلماتی مانند جادوگر، جادوگر، جادوگری دیگر کسی را نمی ترساند. سحر و جادو ده فرمان یا چیزی شبیه به آن ندارد. یک اخلاق و قانون ابتدایی انسانی وجود دارد: "هرچه می خواهی بکن، اما به کسی آسیب نده!" در غرب به این جریان «جادوگری با علامت مثبت» می گویند.
از نظر ظاهری، جادوگران و جادوگران مدرن مانند افراد دیگر به نظر می رسند. جادوگر همان شخص دیگری است، او فقط می داند چگونه کاری را انجام دهد که بسیاری دیگر نمی توانند انجام دهند: کنترل نیروهای مخفی قدرتمند طبیعت. با دیدن من در هر جایی، به هیچ وجه به این نتیجه نخواهید رسید که آیا من شعبده باز هستم یا نه. لباس‌های مشکی، تعویذ و پنتاگرام لوازم کاملاً اختیاری هستند. بسیاری از جادوگران، شفا دهندگان و جادوگران امروزی افراد کاملاً موفقی هستند و با توجه به میزان مفید بودن واقعی آنها برای مردم، این طبیعی است. یک جادوگر می‌تواند به جای دیگ در مایکروویو غذا بپزد، بدون نگاه کردن به کریستال جادویی اخبار را در تلویزیون ژاپن دریافت کند، به جای جارو سوار مزدا شود. شعبده‌بازی که نمی‌تواند مشکلات مادی خود را حل کند به بیمارانی که برای مشکلات مالی به او مراجعه می‌کنند کمک مؤثری نمی‌کند. جادوها و شعبده بازان در حال تطبیق با زمان جدید هستند و هیچ چیز شگفت انگیزی در این وجود ندارد. از این گذشته ، شمع های موم همیشه وجود نداشتند و اکنون بدون شمع چه جادوگری وجود دارد؟ شاید روزی لامپ های هالوژن جایگزین شمع ها شوند و به ابزار جادوگری کاملاً "سنتی" تبدیل شوند.
ایده های تحریف شده در مورد جادو و جادو سرسخت هستند، و من سعی می کنم به مردم کمک کنم ما را درک کنند و تمام بدی های دنیا را بر سر جادوگران و جادوگران نیندازم. چون اگر بدی را در ما می جویند، در جای نادرستی دنبال آن می گردند.
برای اطلاعات بیشتر در مورد این موضوع، مقاله من را ببینید:
در صورت نیاز به تماس با من شخصاً برای هرگونه توضیح، مشاوره یا در ارتباط با نیاز به حل مشکلات خاص، روی دکمه کلیک کنید و برای من نامه بنویسید:
بسیاری از مردم از دوران کودکی در مورد جادوگران، جادوگران و جادو می دانند. در ابتدا، این شخصیت ها به عنوان قهرمانان خنده دار یا ترسناک فیلم ها و کارتون ها عمل می کنند و با افزایش سن شما را به این فکر می اندازند که آیا واقعاً وجود دارند یا آیا همه اینها قبلاً، اگر بوده است، مدت ها پیش از بین رفته است؟ اما حتی در حال حاضر، همه نمی دانند که یک جادوگر کیست.
حقوقدان انگلیسی ویلیام وست، که در قرن شانزدهم زندگی می کرد، توانست تعریف روشنی از مفهوم "جادوگر" بیان کند، و این چنین بود:
"بیشتر جادوگران زنان عادی هستند که تسلیم ارواح شیطانی شدند و با او معامله کردند. این زنان مطمئن هستند که می توانند مرتکب گناه و نفرین مطلقاً مصون از مجازات شوند. آنها می دانند که چگونه با جارو یا چنگال پرواز کنند و شب ها در جمع مردان به آنها سرگرمی می دهند.
بر اساس منابع قرون وسطایی، در لحظه ی تنهایی، شیطان یا خود شیطان، البته به شکل یک مرد، بر دختر ظاهر می شود. اغلب چنین تصاویری عبارت بودند از: یک سرباز، یک آقا نجیب، یک شکارچی یا فقط یک مرد جوان خوش تیپ. ناپاک همیشه سعی می کرد وانمود کند که بهترین دوستش است و هدایای مختلفی را تقدیم می کرد، مثلاً به افراد بدبخت دلداری می داد، به فقرا و گرسنگان پول و غذا می داد.
علاوه بر این، او منتظر بود تا طمع دختر بر عقل غالب شود و دختر بیشتر می خواهد. سپس ناپاک قیمت خود را نامید - دست کشیدن از اولیاء و خدا و ورود به فرقه جادوگر. حتی احمق ترین افراد ساده لوح هم می توانست حدس بزند چه کسی در مقابل او قرار دارد، اما، به اندازه کافی عجیب، بسیاری موافق بودند.
این قرارداد با کمک خون روی یک سند رسمی ثابت شد، شیطان اثر کوچک خود را بر روی بدن جادوگر تازه ضرب شده گذاشت. پس از مدتی، یک مستاجر جدید در خانه ظاهر شد - شیطان - که به طور معمول از طریق دودکش ها به شکل یک گردباد آتشین نفوذ می کند. شیطان نقش یک دستیار و عاشق را بازی می کرد، وظیفه او آموزش جادوهای مختلف جادوگری، ترفندهای تاریک، معجون و غیره بود.
شایان ذکر است که در قرون وسطی جادوگری شدن بسیار آسان بود، زیرا موجودات شیطانی به معنای واقعی کلمه در همه جا بودند، به خصوص در نزدیکی سلول های رهبانی و افراد خداترس. افراد ناپاک اغلب افراد صالح را آزار می دادند و به هر طریق ممکن سعی می کردند زندگی آنها را مسموم کنند. اعتقاد بر این بود که فقط شکایت از وجود ناگوار خود کافی است و پس از مدتی شانس تبدیل شدن به یک جادوگر را خواهید داشت.
بسیاری از منابع به شخصیت های مختلف جادوگران، بسته به محل زندگی آنها، اشاره می کنند. بنابراین، در کشورهایی مانند انگلستان، فرانسه، اسپانیا، جادوگران تقریبا همیشه شرور بودند و بدبختی را بدون دلیل خاصی ارسال می کردند. اما، به عنوان مثال، جادوگران روسی کمتر خشمگین تلقی می شدند و اغلب باعث فاجعه نمی شدند، آنها بیشتر تسلیم جشنواره می شدند.
شنبه های جادوگران روسی در کوه های طاس و نه چندان دور از جاده ها برگزار می شد ، اما از دور می توان با اطمینان گفت که این یک مشروب خوری سرگرم کننده بود ، زیرا جادوگران ، جادوگران و شیاطین واقعاً فقط در آنجا تفریح می کردند. اما در اروپای غربی مردم شب ها از کوه های طاس و جاده های عریض می ماندند، تا آنجا که ممکن بود جادوگران آن کشورها در روز سبت به هتک حرمت خونین ایمان مسیحی مشغول بودند.
با این حال، جادوگران در همه کشورها در طول روز سبت وقت برای انجام کارهایی مانند: دوشیدن گاوهای همسایه، فرستادن خسارت یا نفرین های دیگر بر نفرتشان پیدا کردند.
چنین تفاوتی در شخصیت ها را می توان با نگرش کلیساها نسبت به جادوگران توضیح داد. در طول تاریخ، به یاد می‌آورم که چقدر در همان انگلستان و فرانسه، افراد مجرم و بی‌گناه مورد شکنجه، خشونت و اعدام‌های خودکار قرار می‌گرفتند. در روسیه، حتی در زمان ایوان مخوف، شکنجه ها و اعدام ها بسیار کمتر بود.
بسیاری از افسانه‌های قرون وسطایی و دلایل خوبی می‌گویند: «آنچه به عقب روی می‌دهد از شیطان می‌آید».
این کاملاً طبیعی بود که جادوگر و همراهش شیطان از در استفاده کنند، بلکه از دودکش استفاده کنند و از آن به بیرون پرواز کنند. اغلب آنها بر سر خانه ها حلقه می زدند و فجایع مختلفی را فقط به عنوان شوخی می فرستادند. مردم معتقد بودند که شیطان و جادوگر می توانند ماه و ستاره ها را از فلک بدزدند.
هر جادوگری برای آن زمان تعداد نامتناسبی مرد داشت، اما همیشه مطمئن بودند که آنها تنها برای دختر هستند. جادوگر با چنین دوستانی سرگرم شد، تمام شب آنها را با داستان های جالب مشغول کرد و همراه می توانست حدس بزند چه کسی در مقابل او است.
لزوماً هر جادوگری در حد فحش دادن شیطان و حیله گر نبود، همه چیز به این بستگی داشت که چه کسی را می پرستید. کسانی بودند که ترجیح خود را به فصول، آسمان، خورشید می دادند. این زنان گیاهان دارویی پرورش می دادند، مردم را شفا می دادند، می توانستند آینده را پیش بینی کنند و در تصمیم گیری های دشوار کمک می کردند. آنها در عین حال ترسیده و مورد احترام بودند. بیشتر این نوع جادوگران در اردوگاه های کولی ها یا در حومه یک روستا زندگی می کردند.
اعتقاد بر این است که حتی در دوران باستان، زمانی که مردم به جادو علاقه مند شدند و می خواستند طبیعت را بهتر بشناسند، کسانی که خود را جادوگر و جادوگر می نامیدند ظاهر شدند. همانطور که قبلاً ذکر شد، آنها هم می توانستند مردم را نجات دهند و در کاری به آنها کمک کنند و هم بر آنها نفرین بفرستند. اما جادوگران بد نبودند، زیرا آنها را به این دلیل می نامند که جادو می دانستند.
با ظهور مسیحیت، هر کسی که به سحر و جادو محکوم می شد، چه خوب و چه بد، مرتد کلیسا نامیده می شد. اگر به کتاب مقدس اعتقاد دارید، پس خود شیطان جادوگران را کنترل می کند و آنها به دستور او تداعی می کنند.
در سنین بالا، بسیاری دیگر به جادوگر و جادو اعتقاد ندارند. تقریباً هر چیزی که مردم را احاطه کرده است را می توان به طور منطقی توضیح داد و هیچ خدایی مسئول باران یا برداشت محصول نیست. با این حال هنوز زنانی هستند که می توان آنها را جادوگر نامید و جادو در چشمان آنها نمرده است. این، و روشن بینان ارثی، و فالگیرهای مسن، و چند دختر جوان جذاب و موفق. همه آنها لزوماً ایده دقیقی از جادو دارند ، اما آنها پشت سر هم در مورد توانایی های خود به همه نمی گویند.
در حال حاضر، اگر یک دختر به طور ناگهانی سرنوشت کسی را پیش بینی کند، در آتش سوخته نمی شود، بنابراین جادوگران شروع به رفتار آرام تر کردند.
از بیرون، یک جادوگر مدرن یک زن جوان زیبا (20-25 ساله)، با موهای قهوه ای یا سبزه با مدل موی کوتاه، لباس های تمام مشکی یا تیره است، اما لباس ها به وضوح مطابق با مد انتخاب می شوند و گران هستند. رنگ چشم نقش بزرگی دارد، بیشتر جادوگران آن را سبز یا خاکستری دارند.
عکس های جادوگران، نام آنها و سایر اطلاعات در مورد پیروان بسیاری از جنبش های غیبی اکنون مورد توجه بسیاری قرار گرفته است. اما شایان ذکر است که تشخیص حقیقت از داستان در دنیای مدرن بسیار دشوار است. سنت های اجدادی و حقایق تاریخی بهترین منابع اطلاعات واقعی هستند.
در مقاله:
عکس های جادوگران که در ویرایشگرهای عکس پردازش می شوند و توسط عکاسان حرفه ای گرفته می شوند، هیچ ربطی به واقعیت ندارند. در واقع یک جادوگر می تواند شبیه هر چیزی باشد. علائم بیرونی یک جادوگر چندان قابل توجه نیست. ظاهر یک جادوگر می تواند کاملاً با ترجیحات و سلیقه های او مطابقت داشته باشد که مانند هر شخص دیگری دارد.
حتی در آن روزها که تشخیص جادوگر دشوار به نظر می رسید. این کار توسط متخصصان این حوزه انجام شد - تفتیش عقاید. آنها بسیاری از علائم مخفی و نشانه های جادوگران را از چشم بینندگان معمولی پنهان کردند.
فقط شخصیت های اساطیری که معمولاً جادوگر در نظر گرفته می شوند، می توانند از نظر ظاهری با افراد عادی متفاوت باشند. یک مثال خوب بابا یاگا است که از دوران کودکی برای همه شناخته شده است. تقریباً همه توصیفات جادوگران افسانه ای را به خاطر دارند، اما جادوگران واقعی به ندرت شبیه آنها هستند.
اسامی مخفی جادوگران مخفی نگه داشته می شود.آنها هیچ ارتباطی با نام مستعار در انجمن های مربوط به جادو و شبکه های اجتماعی ندارند. با کمک آنها می توانید انرژی شخصی خود را تنظیم کرده و حتی آن را تقویت کنید. عملکرد دیگر چنین نامی محافظت است. طلسم ها تقریبا همیشه شامل اسامی می شوند. بدون دانستن نام واقعی و جادویی یک شخص، نمی توان به او آسیب رساند.
جادوگران اسامی را بسیار جدی می گیرند. آنها معتقدند که نام ها می توانند شخصیت و ترجیحات افراد را شکل دهند. همه این ضرب المثل را می شناسند - "کشتی را هر چه می گویید، کشتی خواهد رفت." یک نام مخفی نه تنها برای یک جادوگر با تجربه، بلکه برای یک مبتدی نیز مورد نیاز است. اینکه او تا کجا در مطالعه باطنی پیش خواهد رفت، ممکن است به انتخاب صحیح بستگی داشته باشد.
به عنوان یک قاعده، پانتئونی که جادوگر ترجیح می دهد، و همچنین دیدگاه های مذهبی او به طور کلی، نقش مهمی در انتخاب نام دارد. افرادی که جادوی مسیحی را انجام می دهند از نام هایی استفاده می کنند که در هنگام غسل تعمید به آنها داده شده است. جادوگرانی که مسیر اجداد خود را دنبال می کنند نام های اسلاوی را انتخاب می کنند. نام های فانتزی و همچنین انواع غربی بسیار محبوب هستند. گاهی اوقات هنگام انتخاب نام، جادوگران از اعداد استفاده می کنند.
هنگام انتخاب نام جادوگر، ترجیح دادن به نام خدایان و شخصیت های مشهور توصیه نمی شود. اعتقاد بر این است که این باعث می شود که آن را با یک نام بزرگ مطابقت دهد که همه نمی توانند انجام دهند. نظر دیگری نیز وجود دارد - نامی با سابقه و شهرت خاص به جادوگر جوان در توسعه توانایی های خود کمک می کند.
جادوگران در زمان ما ترجیح می دهند نام دریافت شده در بدو تولد را منحصراً برای زندگی دنیوی بگذارند. بعید است که مجبور شوید با یک همکلاسی یا همکار با یک نام تزئینی غیرمعمول ملاقات کنید که با آن تشخیص جادوگر در او آسان باشد. در زندگی عادی، جادوگران از نام هایی استفاده می کنند که در اسناد آنها ثبت شده است.
زنانی که دارای توانایی های ماوراء الطبیعه هستند، نام جادوگر واقعی خود را حتی برای افراد همفکر خود و افراد نزدیک که از جادو به دور هستند، فاش نمی کنند. جادوگران ترجیح می دهند از این نام ها فقط در مراسمی استفاده کنند که بدون شاهد انجام می شود.
گاهی اوقات یک جادوگر می تواند چندین نام داشته باشد، به خصوص اگر او در یک عهد باشد - گروهی از جادوگران تمرین می کنند. پس چنین زنی نام رسمی خواهد داشت که همه می شناسند، نامی که فقط رفقای او می شناسند و نامی مخفی که فقط ارواح و خدایان می دانند.
در عکس مارینا تسوتاوا
جالب است که مارینا تسوتاوا اغلب خود را دختر می نامید. مشخص است که او مادر همه جادوگران در نظر گرفته می شود. این لیلیت بود که سلسله جادوگران را آغاز کرد که هنوز هم وجود دارد. به احتمال زیاد این یک مقایسه شاعرانه است که ربطی به دخالت شاعر در جادوگری ندارد. اگرچه می تواند باشد.
در مورد اساطیر، همه «ننه لعنتی» یا «مادر لعنتی» را می شناسند. در قدیم معتقد بودند که نزدیکترین بستگان شیطان جادوگران هستند. درست است، هیچ کس نام آنها را نمی دانست.
شکار جادوگر تا حدی روسیه را نیز تحت تأثیر قرار داد.درست است که به اندازه اروپا نرسیده است. در میان زنانی که به جادوگری شهرت داشتند یا متهم به جادوگری بودند، شخصیت های مشهور تاریخی نیز وجود داشتند. به عنوان مثال، مادربزرگ ایوان وحشتناک، آنا گلینسکایا، یک جادوگر در نظر گرفته می شد. این شهرت با منشاء خارجی تقویت شد. این شایعات او بود که مقصر آتش سوزی در مسکو بود.
آنا گلینسکایا
ناستاسیا پاولوا، دوست یک زرگر، متهم به آسیب رساندن به خانواده سلطنتی شد. دوستش پس از نزاع او را متهم کرد و بلافاصله پس از آن دو شاهزاده جان باختند. ناستاسیا یک جادوگر در نظر گرفته شد ، شکنجه شد ، این زن در زندان درگذشت. شوهرش تابع لیتوانیایی بود و مقامات فکر می کردند که جادوگر به دستور حاکمان لیتوانی و لهستان باعث آسیب می شود.
در میان جادوگران معروف روسیه امروز، شرکت کنندگان در نبرد روانی پیشتاز هستند. بنابراین، برای مثال، در نووسیبیرسک و مسکو از موفقیت بزرگی برخوردار است. برنده آخرین فصل پروژه Battle of Psychics اعتماد میلیون ها بیننده را به خود جلب کرده است.
اساطیر کشورهای مختلف مملو از داستان هایی در مورد زنانی است که جادو می کنند. بنابراین، کالیپسوطبق افسانه‌هایی که درباره اودیسه وجود دارد، پوره‌ای بود که در جزیره‌ای در میان اقیانوس زندگی می‌کرد. معلوم است که او ادیسه را به مدت هفت سال در خانه خود نگه داشته است. او آرزوی همسر و فرزندانش را داشت، اما نتوانست عشق یک پوره زیبا را رد کند. جادوگران مدرن نشان می دهند که کالیپسو یکی از قدرتمندترین جادوگران یونان بوده است.
مدیاطبق افسانه های یونان باستان، جادوگری که به جیسون کمک کرد تا پشم طلایی را در اختیار بگیرد. او دستور العمل های معجون جادوگری و سایر اسرار جادو را می دانست، او می دانست که چگونه زخمی ها را شفا دهد و با دشمنانی که سعی در تداخل در رفاه جادوگر داشتند، مقابله کند. برخی از نسخه‌های افسانه‌ها مدیا را کاهن هکاته می‌خوانند، حتی گاهی اوقات شاگرد الهه شب. اوریپیدس نوشت که ایفیگنیا یک کاهن هکاته و یک جادوگر قدرتمند بود.
عکس جادوگر سفید لوسی کاوندیش
لوسی کاوندیش- یک جادوگر سفید از استرالیا. او در سال 1987 خود را با جادو پیوند داد و در سال 1993 لوسی کاوندیش یک مجله جادوگری راه اندازی کرد. در سال 2001، تمام جهان از قبل درباره او می دانستند، و اکنون او کلاس های کارشناسی ارشد برگزار می کند، دانش آموزان را جذب می کند، سوابق مراقبه، کارت های تاروت و کتاب هایی در مورد جادو منتشر می کند. تاروت از لوسی کاوندیش یک موفقیت بزرگ در سراسر جهان است.
لری کابوت
یکی از جادوگران معروف سالم در زمان ما محسوب می شود لری کابوت، نویسنده کتاب های متعدد در مورد جادوگری. او در شانزده سالگی به عنوان جادوگر آغاز شد. کتاب او به نام «قدرت جادوگران» چشمان بسیاری را باز کرد که واقعاً جادوگران نور چه کسانی هستند. لوری کابوت رسما با خرافاتی که عواقب آزار و شکنجه افراد مظنون به جادوگری در سالم بود، مبارزه کرد. در سال 1977، او جادوگر رسمی سلم نام گرفت.
بریجت بیشاپ (فیلم)
جادوگر معروف سلم بریجت بیشاپدر روزهای سوزاندن مردم در آتش زندگی کرد. او صاحب چندین میخانه بود، بیوه ای با ثروت. بنابراین، اکنون به طور کلی پذیرفته شده است که بریجت بیشاپ توسط دولت شهر به جادوگری برای سودجویی متهم شده است. اگنس سامپسون اسکاتلندی به جادوگری متهم شد و در آتش سوزانده شد. زیر شکنجه به همدستانش خیانت کرد. نام یکی از آنها حفظ شده است - آنا کولدینگ.
کائل مریاز هلند پس از متهم شدن به جادوگری از شهر اخراج شد. قضات محلی به زن متهم به فساد کودکان، حیوانات و شیر گاو رحم کردند و او را از شکنجه و اعدام نجات دادند. با این حال، مدت کوتاهی پس از خروج از شهر، او ردیابی شد و در رودخانه غرق شد. جادوگر دیگری از هلند یک ماما بود. او به خراب کردن و کشتن نوزادان متولد نشده متهم و به اعدام با دار زدن محکوم شد. انتین گیلیس شکنجه شد و در نتیجه به بیش از 60 همدست خود خیانت کرد.
معروف ترین حامی جادوگران و جادوگران - لیلیت، همسر اول آدم. او را مادر همه جادوگران می نامند. معلوم است که لیلیت به صورت و شباهت خدا آفریده شده است. معلوم شد اولین زن آزادی خواه و خودسر بود. او خود را برابر با مرد می دانست، زیرا او نیز مانند او آفریده شده است. این به آدم نمی خورد، لیلیت از بهشت اخراج شد و آدم همسر جدیدی - حوا که از دنده او خلق شد - گرفت. اعتقاد بر این است که جادوگران و جادوگران از لیلیت سرچشمه می گیرند.
یکی دیگر از حامیان جادوگری است هکات، الهه شب، تاریکی و جادو. جادوگران مدرن هنوز هم به افتخار او مراسمی را انجام می دهند و سعی می کنند برکت الهه تاریک را دریافت کنند. آنها او را به طور کلی حامی زنان می دانند که می تواند از هر یک از دختران خود در برابر هر مشکلی محافظت کند. طبق افسانه ها، الهه جادوگران شبانه در جاده ها، گورستان ها و صحنه های جنایت سفر می کند و رویکرد او پارس کردن سگ ها را بدون هیچ دلیل مشخصی پیش بینی می کند.
اغلب با هکاته یکی می شود سیرس، که طبق اساطیر یونانی، همراهان ادیسه را به خوک تبدیل کرد. برخی از اسطوره شناسان او را دختر هکاته می نامند. سیرس همچنین الهه شب، ماه و جادوگری محسوب می شد.
کلمه "جادوگر"از دو کلمه تشکیل شده است: "ودا"- دانش و "ما"- مادر (زن) و مخفف شناخت مادر، زن با معرفت است. می توان فرض کرد که در ابتدا شفا دهندگان (شاهد) به این نام خوانده می شدند. مردم برای کمک در شرایط سخت به آنها مراجعه کردند. آنها به زنان دیگر در زایمان کمک کردند، چشم بد و فساد را از بین بردند، در برداشت محصول و حل مسائل عشقی کمک کردند و توصیه های ارزشمندی کردند. اما کسانی بودند که می توانستند آسیب بزنند.
جادوگر - این زن با ایستادن در مرز بین دنیای مردم و دنیای جادویی که مستقیماً با آن در ارتباط است، جهان و موجوداتی را که در آن زندگی می کنند، به طور کامل می بیند.
پس از ظهور مسیحیت و اسلام، با جادوگران با احتیاط و گاه آشکارا خصمانه رفتار شد. اگرچه اکثر مردم همچنان برای کمک به آنها مراجعه می کردند، زیرا کلیسا نمی توانست همه مشکلات مبرم را حل کند. و از ترس از دست دادن قدرت مطلق و احترام کلیساها، کلیسا آزار و اذیت جادوگران را آغاز کرد. آنها نتوانستند جادوگران را متقاعد کنند، سپس تصمیم گرفتند آنها را نابود کنند، و در عین حال زنان را به عنوان فردی سرکوب کردند تا نتوانند "سر خود را بلند کنند"، از ترس اینکه بلافاصله متهم به جادوگری شوند. تفتیش عقاید نیز صاحبان قدرت را دستکاری کرد و خواستار تسلیم آنها شد. بیشتر تقبیحات به منظور سلب اموال یا «حذف» حریف صورت گرفته است... اما این موضوع برای مقاله دیگری است.
بنابراین، جادوگر کیست و از کجا آمده است؟جادوگران یا به دنیا می آیند (ارثی) یا با آموزش و شروع مناسب جادوگر می شوند.
داده های بیرونی یک جادوگر مانند یک زن معمولی است ، اگرچه بسیاری از آنها ویژگی های متمایز به شکل دم کوچک ، نوارهای پشت ، خال های خاص و غیره دارند ، با این وجود ، این یک شخص است ، نه موجودی افسانه ای فقط او می تواند بیشتر از یک زن ساده انجام دهد. متأسفانه، اغلب یک جادوگر به عنوان یک پیرزن زشت درک می شود که با نوعی تغییر شکل (بینی بزرگ، زگیل، قوز) مشخص می شود. اما، و اغلب جادوگر به عنوان یک زن جوان با جذابیت خاصی توصیف می شود.
جادوگر زن باهوش و خردمندی است که می داند چگونه و می تواند دانش را از محیط طبیعی استخراج کند. در شب، روح او قادر است از بدن خارج شود و به سفر اختری بپردازد. او ممکن است ارواح حامی داشته باشد: از یک یا چند نفر. این ارواح می توانند به شکل گربه، جغد، موش ظاهر شوند یا برای مردم عادی نامرئی باشند. به آنها گوشت می دادند، با شیر یا هر چیزی که موجود می خواست به آنها آب می دادند.
هر زنی که واقعاً بخواهد جادوگر شود می تواند جادوگر شود. فرقی نمی‌کند چه رنگ چشم‌ها، چه رنگ مو، و چه سلسله جادوگری قبیله‌ای. هیچ یک از عوامل بیرونی، به جز یکی: او باید بتواند فکر کند و میل به یادگیری هنرهای جادویی داشته باشد.
ناتالیا پاولونا بختروا (فیزیولوژیست عصبی) در آثار خود در دهه 70 ثابت کرد که "جادوگران" وجود دارند. اینها زنانی هستند که با بقیه تفاوت زیادی دارند.
جادوگران و جادوگران در داده های فیزیولوژیکی خود با زنان معمولی متفاوت هستند. عملکرد سیستم هورمونی آنها متفاوت است: بسیار فعال تر است. همچنین عملکرد عقل آنها متفاوت است. آنها دقت بیشتری دارند و بنابراین نسخه ها و گزینه های بیشتری برای مانورهای روانشناختی موثر دارند.
در اطراف جادوگر هاله ای به اصطلاح آشکار جذاب وجود دارد. این چیه؟ این یک ابر ضخیم از هورمون ها است که معمولاً به آنها افرودوزیاک می گویند. آنها هستند که جذابیت جنسی را افزایش می دهند. اگر زیبایی چشم ها برای یک زن معمولی اهمیت زیادی دارد، پس برای جادوگران - جذابیت ظاهر، و این جذابیت بیش از هر زن دیگری برجسته است.
N.P. Bekhtereva در آثار خود به طور منطقی و واضح نشان داد که در زنان به نام جادوگر، مناطق خاصی از مغز فعال تر عمل می کنند. و بنابراین، میدان انرژی در اطراف چنین زنی بیش از بقیه تأثیرگذار است. چنین زنی باهوش، عاقل است، او می داند که چگونه انواع مختلف انرژی ذهنی را ساطع کند، می داند چگونه رفتار مردم را دستکاری کند، زیرا او ناظر است و هرگز معمولی نیست.
یک جادوگر می تواند نرمی و سفتی موجه، شجاعت و ضعف، پشتکار و پایداری، ذهن منطقی و شهود بسیار توسعه یافته، ویژگی های یک روانشناس خوب و یک رهبر قوی را ترکیب کند. او اعتماد به نفس دارد. همیشه ... هست. جادوگر برای آزادی به دنیا آمده است، احساس آزادی خودش برای او اهمیت زیادی دارد. جادوگر می داند که چگونه از هر منبعی چیزی مفید بگیرد.
در پایان می خواهم بگویم که جادوگر در عین حال هم جهان بینی است و هم سبک زندگی. او از تعصبات دنیای اطراف آزاد است. او خیلی چیزها را می داند و می داند. اگر بخواهد یا اگر به آن نیاز داشته باشد، می تواند با هر نماینده ای از همه دنیا زبان مشترک پیدا کند.
در فرهنگ های مختلف، موقعیت و نقش یک جادوگر (او همچنین یک شمن، جادوگر است)، نگرش جامعه نسبت به او به شیوه ای کمی یا حتی کاملاً متفاوت صورت می گیرد.
در قاره آفریقا، زندگی حول محور جادوگری می چرخد. تقریباً در هر مرحله می توان با این پدیده مواجه شد. جادوگری هر بیماری یا مشکلی را در آنجا توضیح می دهد. ایمان به توانایی جادوی انسان حتی با ظهور تمدن متزلزل نشد. بلکه برعکس. آفریقایی ها فقط به قدرت شمن ها و جادوگران خود بر خلاف پیشرفت اعتقاد داشتند. جادوی آفریقایی چیزی جدا شده و جدا از دنیای واقعی نیست. ارتباط نزدیکی با زندگی روزمره مردم بومی دارد. آنها نمی توانند به آن اعتقاد نداشته باشند. چشم بد یا حتی آسیب به مرگ برای آنها یک پدیده کاملا طبیعی است. برای آنها دکتر چیست، چه شمن یکی است، با این تفاوت که برای برآورده شدن خواسته های خود به سراغ اولی نمی روند.
با هر چیز دیگری، این بدان معنا نیست که شمن ها و جادوگران در آفریقا بی چون و چرا مورد احترام هستند. با آنها نسبتاً مبهم رفتار می شود. از یک سو، آنها برای ابرقدرت هایی که به آنها وقف شده اند مورد احترام هستند. از سوی دیگر، هر آفریقایی می‌داند که کمک به یک نفر می‌تواند چیزی را از دیگری محروم کند. چنین وضعیتی با سوء ظن و عصبیت در جامعه مواجه است. آفریقایی ها به کسانی که در زندگی به هر چیزی دست یافته اند مشکوک هستند و مفاهیمی مانند موفقیت اجتماعی و جادوگری را جدایی ناپذیر می دانند.
قبل از ظهور مسیحیت، نگرش نسبت به جادوگران و جادوگران بسیار محترمانه بود. آنها همه جا بودند و به مردم کمک کردند تا با خوشحالی زندگی کنند، آموزش داده شده و محافظت شوند. جادوگران نیز ماما بودند و در زایمان به زنان کمک می کردند. مردم عادی و شاهزادگان به نظرات آنها گوش دادند.
جادوگران و جادوگران در روسیه شفا دهنده، جادوگر، معلم، مشاور و شفیع بودند. اما پس از ورود مسیحیت، مانند اروپا، آزار و اذیت و تخریب عمده آغاز شد. آنها شروع به نوشتن هرگونه مشکل مردم در مورد جادوگران و جادوگران کردند. با ویژگی های متمایز مختلف و ترفندهای کثیف خود که ظاهراً آنها را انجام داده اند ...
در جنوب روسیه اعتقاد بر این بود که جادوگران بیشتر بیوه های جوان با زیبایی باورنکردنی هستند که چشمان زیبای آنها مردان را دیوانه می کرد. در روسیه مرکزی، جادوگران به عنوان زنانی نامرتب و چاق با چشم زخم توصیف می شدند، در استان های شمالی آنها را به عنوان پیرزن های پژمرده و پشمالو نشان می دادند. اعتقاد بر این بود که جادوگران دارای ویژگی متمایز اصلی هستند - یک دم کوتاه که آن را از چشمان کنجکاو پنهان می کنند. مطمئن ترین راه برای بررسی اینکه چه نوع زنی، جادوگر است یا نه، این بود که او را به حمام بخوانیم. اگر او از حمام کردن در حضور زنان دیگر امتناع می کرد، او را با یک جادوگر اشتباه می گرفتند، زیرا معتقد بود که ویژگی ظاهری غیرعادی خود را پنهان می کند. به طور کلی، البته، اینها خرافات مسیحی هستند، با این حال، چنین ویژگی های ذاتی مانند دم اسبی برای پزشکی مدرن دیگر چیزی ماوراء طبیعی نیست. و با این حال، احمقانه است که همه جادوگران را در یک ردیف با یک مورد اندازه گیری کنیم.
همچنین شایعاتی در مورد جادوگران وجود دارد که شب ها با جارو از دودکش خانه خود به بیرون پرواز می کنند، می توانند به زاغی، گربه سیاه و سایر حیوانات تبدیل شوند. و دور از خیال است. هر از گاهی آنها برای یک شنبه در کوه طاس (کیف) جمع می شوند. و این نیز صادق است، به خصوص اکنون که ممنوعیت جادو برداشته شده است. درست است، در واقعیت، سبت یک عیاشی دسته جمعی با عبادت شیطان نیست، بلکه جشنی است برای تاریخ های چرخ سال (به عنوان مثال، انقلاب تابستانی)، که به طور سنتی به روشی کاملاً متفاوت جشن گرفته می شود.
مردم همچنین معتقد بودند که جادوگران به دام ها آسیب می رسانند. اگر تلفات دام در روستا شروع می شد، دهقانان به دنبال جادوگر می گشتند و با او برخورد می کردند. شکست محصول را می توان به گردن "دوست دختر شیطان" نیز انداخت. و این فقط یک خرافات نیست. در جادو، مانند هر چیز دیگری: تخریب ساختن نیست. آسیب رساندن به یک شخص بسیار ساده تر از انجام یک کار خوب است. و متأسفانه در همه جا افراد بد وجود دارند. با این حال، این دلیلی نیست که همه زنان دارای توانایی های جادویی را با یک استاندارد اندازه گیری کنیم، زیرا ارزش های اخلاقی آنها می تواند بسیار متفاوت باشد. اما مورد دوم را نمی توان در نظر گرفت.
شمن و شمن همیشه در میان سرخپوستان مورد احترام هستند، آنها نقش شفا دهنده و مشاور رهبران را بازی می کنند، زندگی قبیله بر اساس توصیه آنها و بر اساس خرد آنها ساخته می شود.
افرادی که دارای ابرقدرت هستند جایگاه مهمی در زندگی قبیله دارند و برای این کار پاداش های خوبی دریافت می کنند. آنها مجریان اصلی مراسم هستند. آنها با هم یک کاست را تشکیل می دهند که اعضای آن مانند پزشکان ما به زبان خودشان صحبت می کنند.
در مصر، خانواده سلطنتی، کشیشان و مردم عادی با پیوندهای جادویی ناگسستنی بسته بودند. مصریان بیشتر از اصطلاحات "کشیش" و "کاهن" استفاده می کردند، زیرا جادوگران اغلب در معبدی که به خدا یا الهه اختصاص داده شده بود خدمت می کردند.
کلید درک جادوی مصر باستان دو ویژگی آن است که توسط سیستم های غربی به ارث رسیده است. در دوران رامسس دوم (بیش از 5 هزار سال پیش)، مصریان عمیقاً به کلمات عرفانی قدرت اعتقاد داشتند و خود جادو به عنوان یک هنر بسیار باستانی در نظر گرفته می شد که توسط خدایان به مردم آشکار شد.
ویژگی دوم مربوط به ویژگی اول است. برای استفاده از قدرت ارواح و خدایان برای اراده خیر و شر خود، کاهن باید کلمات قدرت و نام خدایان را می دانست. از طریق دانش خود، او می‌توانست قدرت خدایان قدرتمند را فرمان دهد.
احتمالاً مصریان باستان مانند بسیاری از مردمان دیگر معتقد بودند که این نام با قدرت، توانایی ها و جوهر معنوی صاحب آن پیوند ناگسستنی دارد. به عنوان مثال، در بسیاری از کشورها، زنان نام خود را به افراد غریبه نمی دهند، بلکه تنها خود را «دختر فلانی» یا «همسر فلانی» معرفی می کنند. جالب است که در بین بسیاری از نمایندگان قبایل پلینزی و استرالیا هنوز مرسوم است که خود را به این روش معرفی کنند. بومیان معتقدند که اگر کسی نام او را بداند، می تواند قدرت او را بدزدد.
اومدو یا جادوگری ژاپنی در قرن پنجم تا ششم به وجود آمد. پس از میلاد، این سنت در محل اتصال لایه های مختلف فرهنگی ظاهر شد: بودیسم، تائوئیسم و فرهنگ مستقیم ژاپنی. مفهوم " اومجی"(جادوگر، جادوگر) در قرن هفتم، زمانی که جادوگران به دربار امپراتوری دعوت شدند، رایج شد: ommeji تعیین کرد که آیا امکان ساخت مکان در این زمین وجود دارد، نحوه چیدمان اتاق ها و غیره.
در قرون VIII-IX. اونمدو حمایت مستقیم از ایالت دریافت کرد: تحت وزارت ناکاتسوکاسا (وزارت امور داخلی)، دفتر اونمجی ظاهر شد. در واقع، هیچ تصمیم ایالتی بدون توصیه اومجی اتخاذ نشد.
قبلاً در قرن دهم ، دکترین اومدو به شکوفایی بی سابقه ای رسید ، تصویری مثبت از یک جادوگر معجزه گر که برای مبارزه با نیروهای شیطانی ایستاده بود ، شکل گرفت. بنابراین، در ژاپن، با جادوگر به عنوان یک فرد بسیار محترم رفتار می شد، جامعه عالی ژاپن آن زمان (دوران هیان، قرن دهم) زندگی خود را بر اساس توصیه های اومجی بنا کرد.
در اروپا، سنت جادویی در تعداد زیادی از روش های جادویی با دیگران متفاوت است. این در نتیجه ترکیب و بازاندیشی جادوی مصری، یونانی، درک آنها از نظم جهانی و همچنین اساطیر اسکاندیناوی و بسیاری از مردمان دیگر ساکن اروپا اتفاق افتاد.
نگرش نسبت به جادوگران در اروپا کاملا محترمانه بود، جادوگران در هر شهر و روستا زندگی می کردند. اما با ظهور مسیحیت، «توزیع مجدد قدرت بر روح مردم» آغاز شد. و تقریباً بلافاصله، آزار و شکنجه جادوگران شروع شد، که منجر به عواقب جدی شد: آنها شروع به ترس از جادوگران کردند و آنها را به هر بهانه ای نابود کردند ...
اما، با این وجود، جادوگری اروپایی بیشتر تحت تأثیر مسیحیت شکل گرفت: بسیاری از اعمال شفابخش مبتنی بر روی آوردن به مسیح بود، نمادهای آیینی مسیحیت در مراسم به اصطلاح "جادوی سفید" استفاده می شد. "جادوگران کلیسا" وجود داشتند که از جادوی گرگور مسیحی استفاده می کردند. شیطان پرستی نیز همراه با لوازم آیینی مربوطه - ایجاد آسیب آگاهانه - ظاهر شد. بسیاری از جادوگران، برای حفظ سنت دین به اصطلاح "پاک"، آگاهانه شکل جدیدی از دین - مسیحیت را اتخاذ کردند. به احتمال زیاد، این منجر به مخلوطی از سنت های مختلف شد و در نتیجه جادوگری اروپایی به شکلی که اکنون داریم به دست آمد. همچنین، در هنگام ورود مسیحیت به اروپا، غیب گرایی ظاهر می شود - یک سیستم جهان بینی فلسفی مبتنی بر دستاوردهای جادوگران و فیلسوفان باستان. با کمک غیبت بود که لایه اصلی جادوی اروپایی ایجاد شد. سنت جادویی اروپا یک مبنای نظری برای اعمال جادویی ایجاد کرده است، که در بسیاری از فرهنگ ها از روی هوس انجام می شد.
در هند، با جادوگران واقعی بیش از حد مطلوب رفتار می شود، افرادی که به جادوگران روی می آورند، عمل جادویی را مؤثرترین ابزار در هر تجارت می دانند. و ساکنان هند در خطاب به ساحران چیز بد و گناهی نمی بینند. در کشورهای مسیحی، روی آوردن به سحر و جادو را گناهی بزرگ می دانند.
مسئله این است که برخلاف غرب مسیحی، در هند هیچ تصویری از شیطان وجود ندارد. هندوئیسم وحدت عمیق همه موجودات زنده را فرض می کند، بنابراین هیچ مرزی بین خیر و شر وجود ندارد. سعادت برای شناخت وحدت با هستی حاصل می شود، نه برای قوانین اخلاقی.
ساحران و جادوگران در عمل خود از روش های مختلفی استفاده می کنند. آنها به راحتی می توانند آسیب ایجاد کنند، بکشند یا التیام بخشند و خیر بدهند. اما حتی جادوگرانی که باعث آسیب یا مرگ می شوند، در آزار و شکنجه زیاده روی نمی کنند، از نظر سرخپوستان، فقط کارما می تواند همه چیز را در جای خود قرار دهد. به عبارت دیگر، اگر شعبده‌بازی به کسی آسیب رسانده باشد، آن شخص می‌توانست در زندگی گذشته خود مرتکب عمل ناشایستی شده باشد و اکنون مجازات شایسته‌ای را متحمل شود. و جادوگر صرفاً مجری کارما است، مجری اراده خدایان قادر مطلق.
به عبارت دیگر، تا زمانی که رویکرد دیگری به دنیای پدیده ها پدید آمد، و تا زمانی که ما شروع به جستجوی قوانین فیزیکی کردیم و سیستمی از مطابقت ها با ثابت ها و بدیهیات را توسعه دادیم. و تا زمانی که ما در دنیای این ثابت ها و بدیهیات زندگی می کنیم، جادو برای اکثر مردم غیر واقعی است، زیرا در دنیای جادویی قوانین ما کاملا نادرست است. "آن" دنیا از آنها اطاعت نمی کند.
اگر فکر می کنید که افسانه ها دروغ هستند، در اشتباه هستید، افسانه ها شهادت اجداد دور ما هستند که تجربه جادویی شناخته شده برای آنها را خلاصه کرده اند. آیا به افسانه ها اعتقاد ندارید؟ سپس کتابی در مورد تاریخی بودن آن بخوانید که هیچ کس حتی درباره آن بحث نمی کند - کتاب مقدس. در آن جادوگران و ساحران و شرح اعمال آنها را نیز خواهید یافت.
حتی موسی معروف را در نظر بگیرید. او توسط مسیحیان به عنوان پدر بنیانگذار اسرائیل مورد احترام است. در این میان، موسی اگر این تاریخ کهن را به دقت مطالعه کنید، نه تنها خالق توحید یهود، بلکه یک جادوگر نیز بوده است. چه کسی، اگر نه او، عصا را تبدیل به مار مسی کرد و سپس مار را به یک عصای معمولی؟ چه کسی منبع آب را در یک بیابان با گرمای پژمرده کشف کرد؟ چه کسی با خدا یا (به عبارت دقیق تر) خدایان گفتگو کرد؟ - حضرت موسی.
هنگامی که او در مصر بود، این او بود که شعبده باز دربار بود. و بسیاری از این داستان های شگفت انگیز در این کتاب وجود دارد. اما اساس آموزه مسیحی است، یعنی سکوی ایمان. جای تعجب نیست که یک بار کلیسای مسیحی مردم عادی را از خواندن این کتاب منع کرد و حتی آنها را برای کنجکاوی به چوب فرستاد. مردم این حادثه را البته خیلی وقت پیش فراموش کردند.
اما حتی عیسی مسیح که پسر خدا به حساب می آید، حتی او، طبق تمام شهادت عهد جدید، جادوگر و جادوگر بود. او توانست آب را به شراب تبدیل کند، جمعیت عظیمی از مردم را با چندین نان و ماهی سیر کرد، به هوا برخاست و مردگان را زنده کرد. البته او این کار را به نام خدا انجام داد و خود از نزول های خدا بود، چنان که در اناجیل آمده است.
اما اگر ما از شناخت ماهیت الهی او خودداری کنیم، عیسی چه کسی خواهد بود؟ - البته یک جادوگر و یک جادوگر. و همه به این دلیل است که جادوگر و جادوگر فردی است که بدیهیات و ثابت های علمی ما را نقض می کند.
کهن ترین مراکز جادوگری سرزمین های بین النهرین بود که در منطقه ای نسبتاً کوچک بین رودهای دجله و فرات چندین دولت بزرگ به جای یکدیگر تشکیل شد. جالب است که اولین مردم خاورمیانه که ما تمدن را مدیون آنها هستیم، با دانش آماده از ناکجاآباد آمده اند. این قوم هیتی نامیده می شد و دانشمندان هنوز هم در مورد منشأ و هم در مورد تاریخچه آن بحث می کنند.
در بین النهرین، شهرها در مدت کوتاهی رشد کردند:
این نام ها در کتاب مقدس نیز ذکر شده است. و در آن روزها، زمانی که مردم اسرائیل طوایف کوچ نشین جداگانه ای بودند، بابلی ها و آشوری ها در شهرهای بزرگ زندگی می کردند، دارای دانش باورنکردنی و به سادگی غیرمحتمل برای آن زمان و یک سیستم جادویی به خوبی توسعه یافته با سپاه کاهنان، آیین های پیچیده و توسعه یافته بودند. ادبیات. این کاهنان بابلی جادوی خود را به مصر و یونان آوردند.
در مصر، دانش ریشه دوانید، و یک لایه به همان اندازه قوی از کشیشان مصری تشکیل شد، اما با یونان کار دشوارتر شد: یونانی‌ها بسیار عقل‌گراتر از مصری‌ها بودند. آنها پدیده ای را به وجود آوردند که ما امروز به عنوان علم می شناسیم. دانش جادویی آنها شروع به تجزیه و تحلیل و پرسش کردند.
و اگرچه جادو در یونان نیز وجود داشت، علم در آنجا در پیش زمینه بود. با این حال، دقیقاً مانند امروز در بین تمام کشورهای اروپایی. پس می توان گفت که تمدن ما از دوران باستان عقلانی سرچشمه می گیرد.
و اگر مصری از بابلی بپرسد: "به من جادو بیاموز"، یونانی بیشتر به او علاقه مند بود: "چرا جادوی تو کار می کند؟" - و با همان سرسختی که دانشمندان امروزی داشتند، به دنبال پاسخ برای این سؤالات بود: "چگونه این کار را انجام می دهد؟" و "توالی اقدامات در این ترفند چیست؟"
ما در مورد جادوی مردمان بین النهرین از یافته های باستان شناسی می دانیم. در آنجا بود که هفت هزار سال پیش، کاتبان بر روی لوح های گلی نرم، نه تنها سوابق خانه را که برای خانه داری مناسب لازم بود، بلکه متون جادویی را نیز حک می کردند. و از آنجایی که شن های خاورمیانه کل کتابخانه های پادشاهان باستانی را برای ما حفظ کرده است، می توانیم چیزهای زیادی در مورد جادوی این مردمان بیاموزیم.
و اولین چیزی که می دانیم این است که سحر و جادو در کشورهای خاورمیانه جایگاه ویژه ای را اشغال کرده است، آن را محکم با چیزی که ما اکنون علم می نامیم مرتبط است. نجوم بخشی از طالع بینی بود: موقعیت سیارات و ستارگان رویدادهای آینده را پیش بینی می کرد که بر زندگی مردم تأثیر می گذارد. برای محاسبه دقیق تر مسیرهای نورافکن، ریاضیات مورد نیاز بود. در بین النهرین ساختار جهان را با کمک جادو آموختند. و با سحر و جادو از بدبختی و بدبختی جلوگیری شد.
متون باستانی باقی مانده است که به محققان در مورد خواسته های زیادی که از شخصی که می خواست یک کشیش جادوگر شود می گفت.
شاید، حتی امروز، پیدا کردن یک نامزد خوب برای ثبت نام در کشیش کار دشواری باشد.
از بابل بود که مراسم اصلی جادویی به ما رسید:
به طور دقیق، هیچ چیز جدیدی نیست جادوگراناختراع نشده اند، آنها دانش خود را برای اهداف مشابه به کار می برند.
برای حل مشکلات کلدانی ها با کمک جادویی، آنها می توانستند به حالت خلسه بروند. در این حالت آنها نه تنها می توانستند به آینده یا گذشته نگاه کنند، بلکه می توانستند در فضا نیز حرکت کنند. حداقل این چیزی است که الواح خط میخی می گویند.
و چقدر ما هنوز از جادوی کلدانی نمی دانیم! از این گذشته، تعداد لوح های رمزگشایی شده بسیار کم است و همه آنها پیدا نشده اند. زیر شن های بین النهرین، گنجینه های واقعی گذشته پنهان شده اند، فقط باید بدانید کجا باید حفاری کنید!
درباره جادوگران بابلی معجزاتی گفته شد:
از بین النهرین به ما آنچه طلسم و طلسم و آنچه جادوی سیاه می گویند رسید. خود بابلی ها آن را چنین نمی دانستند. این هم نوعی جادوی دفاعی بود و اصلاً جادوی سیاه نبود.
بابلی ها اولین کسانی بودند که برای نابودی دشمن از انزوا استفاده کردند. برای انجام این کار، جادوگر مجسمه ای از دشمن را ایجاد کرد که وارد حالت خلسه می شود تا با کوچکترین جزئیات کسی را که علیه او عمل می کند ببیند. سپس تصور کرد که دشمن چگونه می میرد و این واقعه را با تمام جزئیات تجربه کرد. سپس مجسمه را با چرخاندن آن به پایین و انداختن آن در آتش از بین برد. در کمال تعجب، یک شخص واقعی نیز جان باخت که مجسمه او سوخته است.
این آیین به ویژه در بین رهبران نظامی محبوب بود و اغلب قبل از جنگ انجام می شد. در زندگی عادی، با احتیاط از آن استفاده می شد: از این گذشته، اگر کاهن اعظم متوجه این موضوع شود، مجازات اجتناب ناپذیر بود.
البته، رایج ترین در این منطقه جادوی شفابخش بود - یا برای بیرون راندن روح شیطانی، یا برای افزایش قدرت بیمار، مقاومت او. کاهنان معتقد بودند که تمام گرفتاری های یک فرد و بیماری های او ناشی از ارواح شیطانی است که شکلی کاملاً قابل مشاهده دارند. این همه شر پس از غروب آفتاب از خواب بیدار شد و خواب دید که به یک شخص منتقل شود:
انسان همیشه بازیچه نیروهای نور و نیروهای تاریکی می شود:
مبارزه بین خیر و شر دائما در جریان است و کسی که محافظت بهتری داشته باشد برنده است.
می دانید، با چنین اعتقادی به جفاگران نسل بشر، کشیش ها هرگز بی کار نمانده اند. آنها مراسمی را برای از بین بردن ارواح شیطانی انجام می دادند. آنها با بیرون راندن شیاطین بیماری از بدن بیماری ها را درمان می کردند و از نظر ظاهری این آیین ها بسیار شبیه جن گیری کلیساهای مدرن است. فقط آنها ارواح را نه به نام عیسی مسیح، بلکه به نام خدایان خود بیرون می کنند.
ارواح زیادی وجود داشتند که شیطان تاریکی هستند. و همه باید مبارزه می کردند. از آنجایی که تعداد موجودات اهریمنی بسیار زیاد بود و برای موفقیت شرکت لازم بود عادات هر روح را مطالعه کند و حق اشتباه نداشته باشد، همه جادوگران گروه های تخصصی تشکیل دادند:
جالب اینجاست که چنین تقسیم بندی از تخصص های جادویی بعداً به کشورهای دیگر منتقل شد. و رؤیای همه فرمانروایان آینده کاهن اعظم است و او حاکم اعظم بود، یعنی کشورهای بین النهرین دولت های دینی بودند. آیا امروز چنین حالت هایی داریم؟ بله، به طور دقیق تر - وجود داشت - این تبت قبل از گنجاندن آن در PRC است.
مصر نیز توسط طبقه ای از کاهنان خدمت می کرد و فرعون کاهن اعظم بود. خدایان بر فرعون و کاهنان حکومت کردند و کاهنان و فرعون بر مردم خود حکومت کردند و به رونق کشور دست یافتند. مصریان جادوی خود را از ساکنان بین النهرین اتخاذ کردند، اما با یک تفاوت - مهمترین چیز در جادوی آنها خدمت به فرقه مردگان بود. در هر صورت، آنچه که باستان شناسان دیده اند، از وجود چنین فرقه ی عظیمی سخن می گوید.
مصریان می خواستند تا ابد با خوشی زندگی کنند و پس از مرگ در بدن خود زنده شوند. تعداد زیادی از متون تشییع جنازه توسط باستان شناسان در قبرهای مصریان یافت می شود. و نه تنها در میان ساکنان عالی رتبه دره نیل، بلکه در میان صنعتگران عادی. همه درگیر مشکل زندگی آینده بودند. بنابراین کاهنان مصر نیز کارهای زیادی برای انجام دادن داشتند.
همانطور که در بین النهرین، همه کشیشان افراد تحصیلکرده همه کاره بودند. نجوم، شیمی، ریاضیات، فیزیک و زیست شناسی برای آنها فقط کلمات نبودند - دانش مصری در عمق و وسعتش چشمگیر است!
اما این تنها بخش کوچکی از آن چیزی است که آنها واقعاً می دانستند، زیرا دانش مصر مخفی بود و در برابر افراد ناآشنا محافظت می شد. مصری ها می دانستند که چگونه جراحی کرانیوتومی و جراحی انجام دهند، آنها دندانپزشکان ماهری بودند، هندسه را می دانستند و در ساخت و ساز به موفقیت های باورنکردنی دست یافتند.
اهرام معروف که بسیاری از دانشمندان امروزی آنها را مقبره فراعنه می دانند، هرگز مقبره نبودند. ما نمی دانیم هدف آنها، نزدیک به حقیقت، این است که آنها به عنوان نوعی ساختمان برای عملیات جادویی خدمت می کردند. آنها می توانند هر چیزی باشند:
و زمان ساخت اهرام، که، همانطور که معمولاً تصور می شود، توسط فراعنه مصر ساخته شده است، به احتمال زیاد، با تمدن مصر مرتبط نیست. برخی از این سازه های شگفت انگیز بدون شک توسط مصری ها ساخته شده اند، اما اهرام بزرگ توسط شخص دیگری ساخته شده اند. نکته اصلی این است که ظاهراً این "کس دیگری" هم به ساکنان بین النهرین و هم به ساکنان نیل همان دانش را آموزش داده است.
کدام یک از این ملت ها اولین بودند؟ ما نمی دانیم. اما به طور سنتی اعتقاد بر این است که مصریان جادوی موجود بین النهرین را گسترش دادند. با توجه به ایمان خود، مصریان با متوفی به شیوه خاصی رفتار می کردند: تمام اعضای داخلی بدن از بدن خارج می شد و مغز با دستگاه مخصوصی که قلاب از طریق بینی داشت بیرون می کشید. سپس بدن را مومیایی می کردند، یعنی لایه ای از روغن های مخصوص به آن می زدند که از پوسیدگی جلوگیری می کرد.
قرار بود بدن کوچک شود، اما تجزیه نشود. در گرمای پژمرده مصر، یک بدن به درستی پردازش شده - یک مومیایی - نمی تواند خشک شود. برای اینکه از مومیایی محافظت شود، آن را در لایه‌هایی از باندهای مخصوص پیچیده بودند. و اعضای خارج شده از بدن را در محلول های مخصوص قرار داده و در کنار مومیایی قرار دادند.
اعتقاد بر این بود که به موقع روح متوفی به دادگاه ازیریس می آید و او باید به سؤالات درست پاسخ می دهد تا به مکان خوبی برسد و در دنیای دیگر گم نشود. در تابوت یک مرده، با لباس مناسب، متون جادویی را قرار دادند که در مصر شناخته شده بود. با کلماتی که روی پاپیروس نوشته شده بود باید جواب می داد و در دادگاه خدایان حاضر می شد. کشیشی که تشییع جنازه را برعهده داشت، با پشتکار این کلمات را برای مرد مرده یادداشت کرد.
انولتاسیون - اعمال روی مجسمه های مومی - در جادوی مصری بسیار رایج بود. جادوگران می دانستند که چگونه چهره ها را احیا کنند و آنها را به حرکت وادار کنند. اما این مهمترین چیز نبود. هر مجسمه چنان ماهرانه ساخته شده بود که نماد شخص خاصی بود. گاهی اوقات نبردهای دریایی در یک حوض آب انجام می شد که پس از مدتی دقیقاً طبق سناریوی شعبده باز در زندگی واقعی رخ می داد.
با از بین بردن مجسمه مومی و انداختن آن به آتش، جادوگر می تواند به مرگ دشمن دست یابد و سوزن های تیز را به شکل بچسباند - درد طاقت فرسا در یک فرد زنده واقعی. در طول جلسه جادوگری، او همیشه کلمات قدرتی را بیان می کرد که بلافاصله تأثیر مطلوب را داشت.
همه به کمک جادوی موم متوسل شدند - از مقامات بلندپایه گرفته تا مردم عادی مصر. درست است، برای دومی سخت بود که یک کشیش گران قیمت را استخدام کنند، بنابراین آنها این مراسم را به تنهایی انجام دادند و بنابراین همیشه با موفقیت همراه نبودند. همه چیز بستگی به آماده سازی شرکت کننده داشت.
این دنیایی است که جادوگران با آن ارتباط داشتند. و جادوگرانآنها بیشتر با ارواح شیطانی کوچک کار می کردند یا به ارباب بزرگوارشان شیطان روی می آوردند. و جادوگران و جادوگرانبه دنبال این بود که فوراً با افراد بالاتر، یعنی با شیاطین و اغلب با فرشتگان ارتباط برقرار کند.
برای این منظور ابتدا باید شیاطین و ارواح پایین تر را فراخوانی می کردند و قبل از انجام این عملیات برای خنثی کردن نیروی شیطانی و خطرناک برای خود جادوگر، لازم بود با آن ارتباط برقرار شود.
اما چگونه می توان با آنچه فراتر از دید انسان است در تماس بود؟ اینجاست که اصحاب جادوگر به کمک آمدند که می توانند آزادانه با دو جهان در آن واحد ارتباط برقرار کنند:
این همراهان برای جادوگران و جادوگران نیروهای کاملا واقعی - حیوانات بودند.
رایج ترین کمک کنندگان:
اما این حیوانات باید رویکرد خاصی داشتند.
من به شما دستور می دهم! من شما را تداعی می کنم! بلرز و اطاعت کن! این راهی است که بیشتر مردم برای رسیدن به قدرت فکر می کردند. اما با زور هیچ چیز به دست نمی آید. این اشتباه بسیاری از کسانی بود که می خواهند به دانش پنهانی دست یابند.
