Iz Wiki-ja World of Warcraft Roleplay
Aviana(eng. Aviana) - Polubog koji je u prošlosti bio običan gavran sve dok nije bila nadarena za dobru službu kao glasnik Elune i drugih Drevnih. Aviana je bila čuvarica G "Khanira i aktivna sudionica u Ratu drevnih, sve dok nije umrla u borbi s demonima.
Aviana je bila običan divlji gavran, sve dok je jednog dana Elune nije pozvala na poseban zadatak. Gavran je uspješno prenio poruku Cenariusu i radio je vrlo dobar posao za dugo vremena u budućnosti, uzrokujući Elune da joj ponudi da služi i kao glasnik za druga božanstva ili smrtnike. Svaki je polubog pozdravio gavrana i darovao ga. Zahvaljujući darovanoj moći, gavran je postao gotovo jednak božanstvu - Aviani.
Među stečenim sposobnostima bila je i transformacija u bilo koji oblik. Aviana je bila vrlo znatiželjna i često je dolazila u hram Elune prerušena u noćnog vilenjaka. Kada su kraljica Azshara i njezine sluge počele koristiti magiju Zdenca vječnosti, Aviana je prva osjetila posljedice nepromišljenog korištenja arkana i rekla je Elune o tome.
Tijekom Rata drevnih, Aviana je bila špijunka Cenariusa, koji ju je poslao da špijunira demone Goruće Legije. Kad su ljudi ili noćni vilenjaci bili u opasnosti, Aviana je preuzela jedan od prijateljskih oblika, poput ratnika, i pomogla je pobjeći od demona.
Aviana je poznata mnogim rasama, uključujući trolove, noćne vilenjake, taurene i patuljke. Uzela je oblik bilo koje rase i predstavljala se kao jedna od svojih da špijunira iznutra.
Aviana je živjela na vrhu G "Hanira i bila mu je skrbnica.
kataklizma u World of Warcraft.
Ysera osjeti da su Avianino svetište jugozapadno od Svjetskog stabla i gavrani druidi koji ga čuvaju u opasnosti, nakon čega zeleni Aspekt tamo šalje avanturiste. Choluna, jedan od najmudrijih predstavnika Gavranskih Druida, znajući da Aviana nije fizički prisutna u Azerothu, kaže da još uvijek ponekad čuje njezin šapat i namjerava pozvati božanstvo u svetište. Avianin duh se manifestira nekoliko puta.
Uz pomoć Blaithovog perja, drevnog pernatog grabežljivca koji uživa u tuzi nakon Avianine smrti deset tisuća godina, Choluna se pokušava povezati s njom, ali Avianino jaje ukrade Setria, zmaj u sumrak. Jaje je spašeno, nakon čega Choluna poziva Avianu u svetište, a božanstvo se vraća u Azeroth.
Izvor informacija u ovom odjeljku je dodatak Warlords of Draenor u World of Warcraft.
Druidi gavrana, koji služe polubog Aviani i govore u njezino ime, posjetili su alternativni Draenor. Zainteresirali su se za arakkoa, koji su također bila nebeska stvorenja, koja su, prema druidima, bila podanici velike Aviane. Posjetitelji iz Azerotha nisu željeli da arakkoa postanu žrtve njihove okrutne prirode i bili su spremni prihvatiti ih. Skylord Omnuron je dobio zadatak da dohvati pero koje pripada arakkoa plemenitog porijekla. Ovo pero omogućilo bi druidima da pregovaraju na jeziku vjetrova, na kojem bi stvorenja Draenora primila ponudu mira.
Zapovjednik garnizona, koji je pristao pomoći Omnuronu, nabavio je potrebno pero tijekom invazije na Skyreach, arakkoa uporište smješteno na vrhu Arakovih tornjeva. Za njegovu pomoć, Aviana mu je dala svoje pero. Međutim, druidi nisu mogli pokrenuti pregovore. Nastavili su skupljati perje, ali nakon svakog pokušaja da kontaktiraju Arakkoa, perje se ili odlomilo ili je ostalo samo s jezgrom. Ali vrani druidi još uvijek nisu prestali pokušavati, želeći da arakkoa dobije mjesto na Velikoj grani G "Khanira.
STARHAWK (ZVJEZDANI SOKOL)
SPIRALNI PLES
OŽIVLJAVANJE DREVNE RELIGIJE VELIKE BOŽICE
Prijevod s engleskog Alexey Osipov
Autorsko pravo 2003.
POGLAVLJE 1. VJEŠTICA KAO RELIGIJA BOGINJA.
Između svjetova.
Puni mjesec. Sreli smo se na vrhu brda s pogledom na vode zaljeva. Svjetla se protežu ispod nas poput polja rasutih dragulja, a daleki neboderi probijaju uskovitlanu maglu poput tornjeva vilinskih kula. Noć je puna magije.
Naše svijeće su se ugasile, a improvizirani oltar jedva stoji pod naletima vjetra koji pjeva u granama visokog eukaliptusa. Podignemo ruke i pustimo ga da nas udari po licu. Animacija nas obuzima, oči peku, kosa vijori. Posebni alati nisu važni; imamo sve što nam je potrebno da radimo magiju: naša tijela, naš dah, naše glasove i sebe.
Krug je ocrtan. Čarolija počinje...
O daru rose, mjesecu na nebu lebdi
Ti koji svijetliš za sve.
Prolaziš kroz sve...
Aradia, Diana, Cybele, Ma...
Pilot posljednjeg mora,
čuvar kapije,
Uvijek umirući i uvijek živi sjaj...
Dioniz, Oziris, Pan, Artur, Hu...
Mjesec obasjava vrhove drveća i izlijeva svoj sjaj na Krug. Približavamo se da se ugrijemo. Žena ide u središte Kruga. Počinjemo pjevati njeno ime:
"Diana..."
"Dee-aa-naa..."
"Ah-ah-ah..."
Pjevanje raste, uvija se u spiralu, diže se uvis.. Glasovi se stapaju u jedinstvenu harmoniju modulacija koja se beskonačno mijenja. Krug je zatvoren u stošcu svjetlosti.
A onda je tišina.
"Ti si božica", kažemo Diani, ljubeći je dok se povlači u vanjski krug. Ona se smiješi.
Sjeća se tko je ona.
Jedno po jedno razgovarat ćemo sa središtem Kruga, čuti kako se pjevaju naša imena, osjetiti kako se stožac moći diže oko nas. Prihvatit ćemo dar i zadržati ga u sjećanju:
“Ja sam božica. Ti si Bog/Božica. Sve što živi, diše, voli, pjeva u beskrajnoj harmoniji bića – sve je to božansko.
U Krugu, ruku pod ruku, plesat ćemo pod mjesecom.
"Ne vjerovati u vještičarenje najveća je hereza."
Čekić vještica, 1486.
Svakog punog mjeseca, rituali poput ovoga izvode se na vrhovima brda, uz more, na otvorenim poljima iu najobičnijim domovima.
Književnici, učitelji, medicinske sestre, računalni programeri, umjetnici, odvjetnici, pjesnici, vodoinstalateri i automehaničari - muškarci i žene iz vrlo različitih sredina okupljaju se kako bi proslavili misterije trostruke božice rođenja, ljubavi i smrti i njezine supruge, Lovca, koji se naziva Majstorom Plesa života. . Religija koju prakticiraju se zove Vještičarenje.*
Vještičarenje je riječ koja mnoge plaši i mnoge zbunjuje. U mašti ljudi, vještice su podle stare vještice koje jašu na metli, ili zli sotonisti koji izvode opscene rituale. Pretpostavlja se da su moderne vještice pristaše egzotičnog kulta, povezanog uglavnom s nanošenjem štete neprijateljima probijanjem voštanih figura iglama, a kojemu očito nedostaje dubina, dostojanstvo i ozbiljnost ciljeva prave religije.
Ali vještičarenje je religija, možda najstarija religija koja je postojala na Zapadu. Njegovi korijeni sežu u daleku prošlost - stariju od kršćanstva, judaizma, islama, starije od budizma i hinduizma, a, štoviše, bitno se razlikuje od svih takozvanih velikih religija. Stara vjera, kako je zovemo, duhom je bliža tradicijama američkih Indijanaca ili šamanizmu dalekog sjevera. Ne temelji se na dogmama ili skupu vjerovanja, niti na svetom pismu ili svetoj knjizi koju je napisao neki veliki čovjek. Vještičarenje svoja učenja preuzima izravno iz prirode, a inspiraciju crpi iz kretanja sunca, mjeseca i zvijezda, iz leta ptica, iz sporog rasta drveća i iz ciklusa godišnjih doba.*
Prema našim legendama, vještičarenje je počelo prije više od 35.000 godina, kada su temperature u Europi počele padati, a golemi ledeni pokrivači polako su se pomaknuli na jug u posljednjem guranju. Kroz bogatu tundru koja vrvi divljim životinjama, male skupine lovaca slijedile su sobove i divovske bizone koji su slobodno lutali. Bili su naoružani najprimitivnijim oruđem, ali neki od klanova imali su poseban dar - mogli su "pozvati" stada na rub litice ili u jamu, gdje su si neke od životinja u dobrovoljnom samožrtvovanju "dopuštale biti uhvaćen." Ovi visoko nadareni šamani mogli su se uskladiti s duhom krda, i kroz to postati svjesni pulsirajućeg ritma koji prožima sva živa bića, plesa dvostruke spirale, rotacije svega kroz postojanje natrag u nepostojanje. Oni su to znanje izrazili ne intelektualno, nego u slikama: Božica Majka, roditelj koji daje ispunjenje svemu živom; i Rogati Bog, lovac i plijen, koji uvijek prolazi kroz vrata smrti kako bi se novi život mogao nastaviti.
Muški šamani nosili su kože i rogove kako bi identificirali Boga i stada; ali ženske svećenice bile su gole, utjelovljujući plodnost Božice.[i] Život i smrt doživljavali su kao beskrajni tok; mrtvi su pokopani kao da spavaju u njedrima zemlje, okruženi svojim oruđem i ukrasima, da bi se svakog trenutka mogli probuditi za novi život. U špiljama Alpa, lubanje ogromnih medvjeda bile su smještene u posebne niše, odakle su izgovarali proročanstva koja su vodila život klanova. Na ravničarskim predjelima, ženke jelena, čije su utrobe bile ispunjene kamenjem koje je simboliziralo duše jelena, uranjale su se u jezera, kao u vode majčine utrobe, kako bi se žrtve lova ponovno rodile.
Na istoku - u Sibiru i Ukrajini - božica je bila Gospa od mamuta; bila je isklesana od kamena moćnih zaobljenih oblika, koji su utjelovili njezin dar plodnosti.[v] Na Zapadu, u ogromnim špiljskim hramovima Francuske i Španjolske, njezini su obredi održavani duboko u utrobi zemlje, gdje su se veliki protivnici borili protiv njih. sile su bile prikazane kao bivoli i konji postavljeni jedan na drugog.prijatelju, koji izrastaju iz zida špilje, poput slika iz snova.
Na nebu se također mogao promatrati spiralni ples: mjesec, koji umire i ponovno se rađa svaki mjesec; sunce, čija je sve veća svjetlost nosila toplinu ljeta, a opadajuća svjetlost nosila je dah zime. Zapisi o kretanju mjeseca pronađeni su urezani u kost, uz sliku Božice koja drži rog bizona, koji također predstavlja mjesec kao mjesec.
Ali led se povukao. Neki su klanovi slijedili stada bizona i sobova na krajnji sjever. Neki su prešli Aljasku prevlaku na teritorij Amerike. Oni koji su ostali u Europi bavili su se ribolovom i sakupljanjem divljih biljaka i školjki. Njihova su naselja čuvali psi, a ubrzo su izumljeni i novi alati. Oni koji su imali unutarnju snagu otkrili su da se ona povećava kada su radili zajedno. Dok su se izolirana naselja pretvarala u sela, šamani i svećenice udružili su snage i podijelili znanje. Nastali su prvi zborovi. Duboko povezani s biljnim i životinjskim svijetom, ljudi su pripitomili one koje su nekoć lovili i uzgajali ovce, koze, krave i svinje od svojih divljih rođaka. Sjeme se sada ne samo skupljalo po okolini, već se i sadilo kako bi raslo tamo gdje je namijenjeno. Lovac je postao Gospodar žita, žrtvovan kada su se klasovi rezali u jesen, zakopan u njedra Božice i ponovno rođen u proljeće. Gospa divljih zvijeri postala je majka ječma, a ciklusi sunca i mjeseca počeli su obilježavati vrijeme za sjetvu, žetvu i pašu.
Sela su izrasla u prve gradove, velike i male. Božica je bila prikazana na ožbukani zidovima svetišta kako rađa Božansku bebu - svog muža i sina, meso od njezina mesa. Široko rasprostranjena trgovina donijela je kontakte s misterijskim kultovima Afrike i zapadne Azije.
U zemljama koje su nekada bile prekrivene ledom, otkrivena je nova vrsta energije, sila koja poput potoka teče kroz samu Zemlju. Bosonoge svećenice mogle su pratiti ove "ley linije" na mladoj travi.* Utvrđeno je i da određeno kamenje koncentrira protok energije. Postavljeni su na posebnim mjestima u obliku redaka i krugova, što označava vremenske cikluse. Godina je izgledala kao veliko kolo, podijeljeno na osam dijelova: solsticije, ekvinocije i četvrtine datuma između njih, kada su se održavali veliki festivali i palile vatre. Moć se povećavala sa svakim ritualom, sa svakom zrakom sunca ili mjeseca koja je dotakla kamenje tijekom vremena moći. Kamenje je postalo ogromni rezervoari suptilne energije, vrata između vidljivog i nevidljivog svijeta. U krugovima, u blizini menhira i dolmena, na grobovima uz cestu, svećenice su mogle istraživati misterije vremena i tajnu strukturu kozmosa. Matematika, astronomija, poezija, glazba, medicina i razumijevanje rada ljudskog uma razvijali su se postupno rame uz rame sa znanjem o dubljim misterijama.[x]
Ali daljnji razvoj kulture doveo je do činjenice da su ljudi bezglavo krenuli u ratnu umjetnost. Od brončanog doba Europom su se kotrljali val za valom indoeuropskih osvajača. Bogovi ratnici istjerali su ljude Božice iz plodnih ravnica i iz prekrasnih hramova u brda i visoke planine, gdje su postali poznati kao sid, pikti ili piksi, dobri narod ili vile. Mitološki ciklus božice i supruge, majke i božanskog djeteta, koji je vladao više od 30.000 godina, promijenjen je kako bi se uklopio u nove vrijednosti militantnih patrijarhata. U Grčkoj se božica u svojim brojnim obličjima udala za nove bogove - rezultat je bio olimpijski panteon. Na Britanskim otocima pobjednički Kelti usvojili su mnoge karakteristike stare vjere, ugradivši ih u misterije Druida.
Vile, koje su pasle svoju stoku u stjenovitim brdima i živjele u okruglim kolibama s krovom od travnjaka, očuvale su Staru vjeru. Majke klanova, zvane "Kraljice Elfheima", što je značilo - zemlje vilenjaka, predvodile su kovene zajedno sa svećenicima, Svetim Kraljevima, koji su utjelovili Boga umirućeg, i koji su podvrgnuti ritualnoj igri smrti na kraju god. njihova vladavina. Osam svetkovina godišnjeg Kola proslavili su raskalašnim vožnjama, napjevima i paljenjem obrednih vatri. Osvajači su se često pridružili praznicima; tada su se sklapale veze i ženidbe, a govorilo se da je tada "vilinska krv" tekla venama mnogih seoskih obitelji. Koledži Druida i Poetski fakulteti Irske i Walesa sačuvali su mnoge drevne tajne.
Kršćanstvo u početku nije donijelo toliko promjena. Seljani su u priči o Kristu vidjeli samo novu varijaciju svojih drevnih priča o Božici Majci i božanskom Djetetu, žrtvovanom i ponovno rođenom. Nije bila rijetkost da su seoski svećenici predvodili ples na sabatima, inače velikim feštama. Kovenovi koji su zadržali znanje o suptilnim energijama zvali su se Wicca ili Wicca, od anglosaksonskog korijena što znači "savijati, oblikovati". To su bili oni koji su nevidljivo mogli oblikovati po svojoj volji. Iscjelitelji, mentori, pjesnici, babice - bili su središnje osobe u svakoj zajednici.
Progon je počeo postupno. 12. i 13. stoljeće donijelo je oživljavanje nekih aspekata Stare vjere od strane trubadura, koji su pisali ljubavne pjesme Božici pod krinkom Plemenite Gospe, svog suvremenika. Veličanstvene katedrale podignute su u čast Marije, koja je apsorbirala mnoge značajke drevne božice. Vještičarenje je proglašeno heretičkim činom. Godine 1324., irski klanac, predvođen damom Alice Kyteler, izveden je pred biskupa Ossorea pod optužbom da obožava nekršćansko božanstvo. Dame Kyteler spasila je njezina titula, ali su njezini pratitelji spaljeni.
Ratovi, križarski ratovi, kuga i seljački nemiri zahvatili su Europu u sljedećim stoljećima. Ivana Orleanka, djevojka od Orleansa, povela je vojsku Francuske do pobjede, ali su je Englezi spalili kao vješticu. U tradiciji vještičarenja, Djevica je ime koje izražava najveće poštovanje; može se pretpostaviti da je francusko seljaštvo toliko voljelo Jeanne, jer je ona zapravo bila jedan od vođa Stare vjere. Nepovredivost srednjovjekovne Crkve bila je poljuljana, a feudalni sustav počeo se urušavati. Kršćanstvo je bilo zahvaćeno mesijanskim pokretima i vjerskim nemirima, a Crkva se više nije mogla nositi s pobunjenicima.
Godine 1484. bula pape Inocenta VIII pokrenula je inkvizitorski progon stare vjere. Godine 1486. dominikanci Kramer i Sprenger, objavom Malleus Maleficarum, Čekić vještica, pokrenuli su vladavinu terora kojoj je bilo suđeno da cijelu Europu drži u svojoj željeznoj ruci do 17. stoljeća. Žene su bile na meti s najvećom snagom: od procijenjenih devet milijuna pogubljenih vještica*, osamdeset posto su bile žene, uključujući djevojke i mlade djevojke koje su očito "naslijedile" zlo od svojih majki. Askeza ranog kršćanstva, koja je okrenula leđa tjelesnom svijetu, degenerirala se u nekim smjerovima Crkve u mržnju prema onima koji daju život ovom tijelu. Mizoginija, mržnja prema ženama, postala je jedan od najjačih elemenata srednjovjekovnog kršćanstva. Žene koje imaju menstruaciju i rađaju poistovjećene su sa seksualnošću, a kroz to i sa samim zlom. "Sva vještičarenja izviru iz tjelesne požude, koja je u žena nezasitna", tvrdio je Malleus Maleficarum.
Užas je bio neopisiv. Nakon što je optužena, bilo od strane nestašnog susjeda ili nestašnog djeteta, navodna vještica je iznenada i bez upozorenja uhićena i nikad se nije vratila kući. Ona (gramatički je "vještica" ženskog roda, ali se izraz koristi za muškarce, uključujući) smatrana je krivom dok se ne dokaže suprotno. Uobičajena je praksa bila da se osumnjičenik skine do gola i obrije kako bi se otkrili "đavolji tragovi", koji su mogli biti madeži ili pjegice. Često su optužene po cijelom tijelu bockali dugim, oštrim iglama, jer se govorilo da su mjesta koja je vrag dodirnuo neosjetljiva na bol. U Engleskoj je zabranjeno "pravno mučenje", umjesto toga osumnjičeni su bili lišeni sna i podvrgnuti dugotrajnom gladovanju prije vješanja. Na kontinentu se prakticirala svaka zamisliva okrutnost - stalak, škripac, "čizme" koje su smrskale kosti u potkoljenicama, brutalne batine - jednom riječju, potpuni registar užasa inkvizicije. Optuženi su mučeni sve dok nisu potpisali priznanja koja su pripremili inkvizitori, dok nisu priznali kohabitaciju sa Sotonom i sudjelovanje u mračnim i opscenim djelima koja nikada nisu bila dio pravog vještičarstva. Najžešće su mučeni sve dok nisu izdali ostale, dok se nije dostigla kvota od 13 ljudi - sudionika kovena. Ispovijed je osigurala milosrdnu smrt: gušenje u vatri. Nepokorni osumnjičenici koji su tvrdili da su nevini spaljeni su živi.
Za svakog osuđenika plaćeni su lovci na vještice i doušnici, a mnogi su to smatrali vrlo isplativim poslom. Muški medicinski establišment u usponu pozdravio je priliku da stane na kraj primaljama i seoskim travarima, njihovim glavnim ekonomskim konkurentima. Za ostalo, to je značilo priliku da se riješi "bahatih žena" i nepoželjnih susjeda. Same vještice vjeruju da je vrlo malo onih koji su bili proganjani tijekom lomača bili članovi kovena ili su pripadali obrtu. Žrtve su bile starije, oronule, psihički bolesne, žene neugodnog izgleda, s tjelesnim invaliditetom ili, naprotiv, seoske ljepotice koje su odbijanjem uvrijedile doušnika ili čak pobudile požudu kod svećenika u celibatu ili u oženjenog muškarca. Homoseksualci i slobodoumnici naišli su na istu mrežu. Ponekad je dnevno na blok za sjeckanje poslano i do stotinu žrtava. U trierskoj biskupiji nakon suđenja 1585. ostala je samo jedna žena u dva sela.
Vještice i vile koje su to mogle pobjegle su na mjesta do kojih inkvizicija nije mogla doći. Neki bi mogli završiti u Americi. Možda se pravi koven sastao u šumama Salema prije suđenja koja su označila kraj aktivnog progona vještica u toj zemlji. Neki istraživači vjeruju da su obitelji Samuela i Johna Quincyja Adamsa bile pripadnici megalitskog kulta Zmaja, koji je zadržao znanje o moći kamenih krugova. Naravno, neovisni duh vještičarenja vrlo je sličan mnogim idealima Očeva utemeljitelja: na primjer, sloboda govora i vjerskog bogoštovlja, decentralizirana vlada i primat individualnih prava nad "božanskim" pravom kraljeva.
To je razdoblje bilo i vrijeme kada je afrička trgovina robljem dosegla svoj vrhunac i kada je došlo do osvajanja Amerike. Iste optužbe za divljaštvo i obožavanje đavla bile su usmjerene protiv vještica i korištene za opravdanje porobljavanja Afrikanaca (potonji su prevezeni u Novi svijet, navodno da bi se preobratili na kršćanstvo), kao i uništavanje kulture i masovni genocid nad američkim Indijanci. Afričke religije nabacile su zaštitni ogrtač katoličke nomenklature, prozvavši svoje oriša svetaca, te su tako preživjeli u tradicijama Macumba, Santeria, Lucumi i Voodoo, vjerovanja koja su, poput vještičarenja, opako klevetana.
Usmena predaja govori da su neki europski pogani koji su stigli u Novi svijet kao plaćeni sluge ili kao težak rad pobjegli da se pridruže Indijancima, čije su tradicije duhom bile bliske njihovoj. U nekim područjima, poput američkog juga, crno-bijelo poganstvo kombinirano je s elementima Indijanaca.
Nakon što su progoni završili u 18. stoljeću, počelo je doba nevjere. Sjećanje na pravo vještičarenje je izblijedjelo; ti noćni stereotipi koji su još preživjeli činili su se smiješnim, smiješnim ili tragičnim. Tek u ovom stoljeću vještice su uspjele "proviriti iz ormara za metle", da tako kažem, i suprotstaviti istinu fantazijama zla. Sama riječ "vještica" nosi toliko negativnih konotacija da se mnogi pitaju zašto je uopće koristimo. Oživjeti riječ "vještica" znači vratiti pravo našim ženama da budu moćne; naši muškarci da percipiraju žensko u sebi kao božansko. Biti vještica znači identificirati se s devet milijuna žrtava netrpeljivosti i mržnje i prihvatiti odgovornost za stvaranje svijeta u kojem ljudske predrasude više neće zahtijevati žrtvu. Vještica je kipar, kreator koji daje oblik nevidljivome i kroz to postaje jedan od Mudrih, jedan od onih čiji je život ispunjen magijom.
Vještičarenje je oduvijek bila religija pjesnika, a ne teologa. Mitovi, legende i učenja prepoznati su samo kao metafore za "To-Što-Ne-Može-Govoriti", za apsolutnu stvarnost koju naše ograničeno razumijevanje nikada ne može u potpunosti shvatiti. Tajne apsolutnog ne mogu se objasniti – samo osjetiti ili percipirati intuitivno. Simboli i ritualne radnje koriste se za izazivanje izmijenjenih stanja svijesti u kojima se otkrivaju izvanredna iskustva koja ne dolaze u obliku riječi. Kada govorimo o "tajnama koje se ne mogu ispričati" ne mislimo da nam naša pravila zabranjuju da slobodno govorimo. Mislimo da se unutarnje znanje jednostavno ne može izraziti riječima. Može se prenijeti samo iskustvom, a nitko ne može predvidjeti kakav će uvid druga osoba dobiti iz toga. Na primjer, nakon rituala opisanog na početku ovog poglavlja, jedna žena je rekla: “Dok smo pjevali, osjetila sam potpunu međuprožimanje, pretvorili smo se u jedan jedini glas; Osjećao sam se jedno sa svima." Prema drugom, "shvatila je koliko je pjevanje zvučalo različito za svakoga od nas, koliko je svaka individualnost jedinstvena." Jedan od muškaraca je jednostavno rekao: "Osjećao sam se voljeno." Za vješticu su sve ove izjave jednako istinite i vrijedne. Nisu ništa kontradiktornije od izjava "Tvoje su oči sjajne kao zvijezde" i "Tvoje oči su plave kao more".
Glavni simbol "Onoga-što se-ne može-govoriti" je Božica. Božica ima beskonačan broj aspekata i tisuće imena - Ona je stvarnost iza mnogih metafora. Ona je tamo je stvarnost, manifestirajuće božanstvo koje postoji u svim manifestacijama života, u svakome od nas. Božica ne ostaje odvojena od svijeta - ona je sam svijet i sve što postoji u njemu: mjesec, sunce, zemlja, zvijezda, kamen, sjeme, rijeka koja teče, vjetar, val, list i grana, pupoljak i cvijet, očnjak i kandža, žena i muškarac. U vještičarstvu su duh i tijelo jedno.
Kao što smo vidjeli, religija božice je nezamislivo drevna, ali moderno vještičarenje bi se jednako tako moglo nazvati novom religijom. Danas umjetnost vještičarenja doživljava ne samo povratak u život, već pravu renesansu, novo rođenje. Žene diljem svijeta pozivaju na oživljavanje tradicije i buđenje Božice, slike "pune i blagotvorne ženske moći".
Od opadanja religija božica, ženama su nedostajali religijski modeli i duhovni sustavi koji odgovaraju na ženske potrebe i iskustva. Muške slike božanskog karakteristične su i za zapadne i za istočne religije. Bez obzira na to koliko je apstraktan koncept Boga iza njih, sve slike, avatari, propovjednici, proroci, gurui i buddhe su pretežno muškarci. Žene se nikako ne potiču na otkrivanje vlastite moći i svijesti; poučavaju se podrediti se muškom autoritetu, identificirati mušku percepciju s univerzalnim duhovnim idealima, odbaciti vlastito tijelo i njegovu seksualnost, stisnuti svoje uvide u okvire koje su postavili muškarci.
Mary Daly, autorica knjige Daleko od Boga Oca, ističe da model svemira u kojem muški Bog izvana kontrolira kozmos služi za opravdanje muške kontrole nad društvenim institucijama. “Slika Boga Oca, propagirana u ljudskoj mašti i proglašena dobrotvornom od strane patrijarhata, zauzvrat plaća uslugu ovom tipu društvenog poretka sankcionirajući njegove mehanizme za potiskivanje žena kao kompetentnih i adekvatnih pojedinaca.” Podsvjesni obrazac nastavlja oblikovati percepciju čak i onih koji su svjesno odbacili religijska učenja. Pojedinosti bilo koje dogme mogu biti odbačene, ali temeljna struktura vjerovanja asimilirana je na tako dubokoj razini da se rijetko traži svjesno pojašnjenje. Umjesto toga, nova dogma, paralelna sa starom, zamjenjuje je. Na primjer, mnogi su ljudi odbacili "novu istinu" kršćanstva ne pozivajući se na temeljni koncept istine kao skup uvjerenja otkrivenih kroz "Superčovjeka" obdarenog moći ili inteligencije izvan običnih ljudskih sposobnosti. Krista kao "Supermana" mogu zamijeniti Buddha, Freud, Marx, Jung, Werner Erhard ili Maharaja Ji u relevantnoj teologiji, ali u svakom slučaju, čini se da istina dolazi od nekog drugog, neka vrsta znanja "iz druge ruke". Kao što ističe istraživačica i honorarna feministica Carol Christ: “Simbolički sustavi ne mogu se jednostavno odbaciti, oni se moraju nečim zamijeniti. Ako se zamjena nije dogodila, tada će se u trenucima krize, poteškoća ili poraza svijest vratiti starim poznatim strukturama.
Simbolika Božice uopće nije usporedna sa simbolikom Boga Oca. Božica ne vlada svijetom; ona je esencija svijet. Manifestirana u svakome od nas, Nju u svoj svojoj veličanstvenoj raznolikosti pojedinac poznaje samo iznutra. Ne legitimira niti moć jednog spola nad drugim, niti vlast vladara privremenih hijerarhija. U vještičarstvu svatko od nas mora otkriti vlastitu istinu. Božansko postaje vidljivo u nama samima, bilo da smo muškarci ili žene, jer Božica također ima muški aspekt. Seksualnost je sakrament. Religija postavlja pitanje ponovnog sjedinjenja s božanskim unutar i sa svim njegovim vanjskim manifestacijama među ljudima i u prirodi.
Simbol božice - poezija. Ovaj izraz skovao je Anton Ehrenzweig kako bi "opisao posebnu funkciju predstavljanja i simboliziranja kreativnosti ega". Ima drhtavu, poput sna, nedostižnu kvalitetu. Jedan aspekt se prelijeva u drugi: Božica neprestano mijenja oblik, mijenja lice. Njezine slike ne definiraju niti fiksiraju određeni skup kvaliteta; raspiruju nadahnuće, kreativnost, plodnost misli i duha: “I jedno postaje drugo / U samoj Majci... U samoj Majci...” (Obredno pjevanje Zimskog solsticija).
Važnost slike božice za žene ne može se precijeniti. Slika Božice nadahnjuje žene da sebe vide kao božanske, svoja tijela kao sveta, da percipiraju uzastopne faze našeg života kao svete, našu agresiju kao zdravu, našu ljutnju kao pročišćavajuću i našu moć stvaranja i njegovanja, ali i da zaustaviti i uništiti kad je potrebno, kao silu koja podupire sve živo. Preko Božice možemo otključati svoju moć, prosvijetliti svoju svijest, preuzeti vlasništvo nad svojim tijelom i veličati svoje emocije. Možemo prijeći dalje od uskih, ograničavajućih uloga i postati cjeloviti.
Božica je također važna za muškarce. Potiskivanje muškaraca u patrijarhalnoj tradiciji pod vlašću Boga Oca možda nije tako očito, ali nije ništa manje tragično od potiskivanja žena. Muškarci se potiču da se identificiraju s modelom koji nijedno ljudsko biće ne može uspješno slijediti: biti mini-vladari uskih svemira. Oni su iznutra podijeljeni na "duhovno" Ja i nižu životinjsku emocionalnu prirodu s kojom se mora boriti. Oni su u ratu sami sa sobom: na Zapadu su u ratu s grijehom, na Istoku su u ratu sa željom ili egom. Malo tko uspijeva izaći iz ove bitke bez gubitka. Muškarci gube kontakt sa svojim osjećajima i svojim tijelima, postajući “prosperitetni muški zombiji” koje je opisao Herb Goldberg u “Opasnom načinu biti muškarac”: “potlačeni svim sredstvima potiskivanja naše kulture koja im uskraćuje njihove osjećaje; mitologija žene i koliko je iskrivljeno i samodestruktivno vide i tretiraju je; potreba da se "ponašaju kao muškarac", što ih onemogućuje da emocionalno i fiziološki odgovore na svoje unutarnje porive; i, konačno, opće samoprezire koje im omogućuje da se osjećaju ugodno samo kada rade u timu, a ne kada žive za radost i osobni rast.
Budući da žene rađaju muškarce*, njeguju ih na grudima, a u našoj kulturi prvenstveno su odgovorne za brigu o djeci, „svaki muškarac koji odrasta u tradicionalnoj obitelji razvija intenzivnu ranu identifikaciju s majkom, što mu nameće snažan ženski otisak. Simbol božice omogućuje muškarcima da prepoznaju i integriraju ženski dio svoje prirode, koji se često osjeća kao najdublji i najosjetljiviji aspekt njihovog "ja". Božica ne isključuje muškarca; ona ga sadrži u sebi, kao što trudna žena nosi muško dijete. Njezin vlastiti muški aspekt utjelovljuje i sunce inteligencije i divlju, neukroćenu životinjsku energiju.
Naš odnos sa Zemljom i drugim vrstama s kojima ga dijelimo također je oblikovan našim vjerskim obrascima. Slika Boga izvan prirode dala nam je osnovu za uništenje prirodnog poretka i opravdala pljačku prirodnih bogatstava. Pokušali smo "pokoriti" prirodu, kao što smo pokušali pobijediti grijeh. Tek kada su posljedice onečišćenja i ekološke katastrofe postale dovoljno prijeteće čak i za opstanak unutar grada, shvatili smo važnost prirodne ravnoteže i međuovisnosti svih živih bića. Model božice, čija je prisutnost u prirodi stalna, potiče poštovanje prema svetosti svih oblika života. Vještičarenje se može promatrati kao ekološka religija. Njegov je cilj sklad s prirodom, dovoljan da život ne samo preživi, već i procvjeta.
Uspon religije božice zabrinuo je neke politički orijentirane feministice. Boje se da će to odvratiti protok energije od akcije za društvene promjene. Međutim, u dublje ukorijenjenim područjima, kao što su odnosi među spolovima, stvarna društvena promjena može se dogoditi samo ako se promijene sami mitovi i simboli naše kulture. Simbol božice daje duhovnu energiju i za eliminaciju sustava ugnjetavanja i za stvaranje novih, životno orijentiranih kultura.
Moderno vještičarenje* bogat je kaleidoskop tradicija i trendova. Sabati, odnosno male, čvrsto povezane skupine koje čine zajednicu, potpuno su autonomne; nemaju centraliziranu vlast koja bi određivala red liturgije ili obreda. Neki koveni slijede prakse koje su se prenosile s osobe na osobu ravnom linijom od vremena prije inkvizicije. Drugi izvode svoje rituale od onih koji su predvodili modernu renesansu vještičarenja, Britanaca Geralda Gardnera i Alexa Sandersa, čiji su sljedbenici rašireni po cijelom svijetu. Feministički koveni su možda najbrže rastuće područje čarobnjaštva. Mnogi od njih pripadaju dijanskoj grani: smatraju da je žensko mnogo moćnije od muškog. Ostali koveni su izrazito eklektični i stvaraju vlastite tradicije, crpeći materijal i inspiraciju iz mnogih izvora. Moji se koveni temelje na čarobnoj tradiciji koja potječe iz Britanije iz kamenog doba, ali to nas ne sprječava da kreiramo vlastite rituale koji odražavaju naše potrebe i trenutne trendove.
Mitovi koji stoje iza filozofije i "tealogije" (izraz koji je skovala religiozna znanstvenica Naomi Goldenberg, potječe od grčkog "thea", božica) predstavljeni u ovoj knjizi također pripadaju vilinskoj tradiciji. Druge se vještice možda ne slažu oko detalja, ali temeljne duhovne vrijednosti i vrijednosne kategorije zajedničke su svim granama vještičarenja. Značajna količina materijala u vilinskoj tradiciji još uvijek se čuva u tajnosti, pa su mnogi rituali, napjevi i zagonetki naše kreacije. U vještičarstvu, pjevanje nije nužno što je starije, to bolje. Božica se neprestano otkriva svojim sljedbenicima i svatko od nas može napisati svoju liturgiju. Unatoč raznolikosti, postoji niz etičkih vrijednosti zajedničkih svim tradicijama vještica. Oni se temelje na shvaćanju Božice, kao prisutne u svijetu iu svim oblicima njegova života, uključujući, naravno, čovjeka.
Teolozima koji dobro poznaju judeo-kršćanski koncept obično je teško razumjeti kako religija poput vještičarenja može formirati i razviti sustav etičkih vrijednosti i sam koncept pravde. Ako nema razdvajanja između duha i prirode, nema pojma grijeha, nema zapovijedi protiv kojih se može griješiti, kako ljudi mogu biti etični? Po kojim pravilima sude o svojim postupcima kada je vrhovni sudac smijenjen s položaja vladara kozmosa? A ako je ipak Božica prisutna u svijetu kakav jest, zašto ga onda pokušavati promijeniti i općenito težiti idealu? Zašto ne uživati u već postojećem božanskom savršenstvu?
Ljubav prema životu u svim njegovim oblicima osnovni je etički postulat vještičarenja. Od vještica se traži da poštuju i poštuju sva živa bića i služe samoj životnoj sili. Budući da vještičarenje prepoznaje da jedan život hrani drugi i da se mora ubijati da bi preživio, život se ne može smatrati beskorisnim, ne može se potratiti. Služenje životnoj snazi znači rad na očuvanju raznolikosti prirodnog života, sprječavanju onečišćenja i uništavanja vrsta.
Svijet je manifestacija Božice, ali ništa u ovom konceptu ne potiče pasivnost. Mnoge istočnjačke religije propovijedaju potpuni mir, ne zato što je božanstvo stvarno prisutno u svijetu, već zato što, prema njihovim uvjerenjima, to je upravo ono što ne bi trebalo biti. Za njih je svijet Maya, iluzija koja skriva savršenstvo Božanske Stvarnosti. Što se događa u takvom svijetu zapravo nije važno, jer to je samo igra sjena, koja pomračuje Beskrajno svjetlo. Međutim, u tradiciji vještičarenja, ono što se događa u svijetu je od vitalnog značaja. Božica je imanentna, ali joj je potrebna pomoć ljudi kako bi se pojavila u svoj svojoj slavi. Harmonična ravnoteža biljne/životinjske/ljudske/božanske svjesnosti ne postiže se sama po sebi, ona se mora stalno obnavljati i to je pravi cilj magijskih rituala. Unutarnji, duhovni rad najučinkovitiji je kada ide ruku pod ruku s vanjskim radom. Meditiranje o ravnoteži prirode može se smatrati pravim duhovnim činom u vještičarstvu, ali ne tako moćnim kao čišćenje smeća na mjestu turističkog kampa ili prosvjedni marš protiv nezaštićene nuklearne elektrane.
Vještice ne vide pravdu kao nešto što upravlja nekim vanjskim autoritetom, već na temelju pisanog kodeksa ili skupa pravila nametnutih izvana. Naprotiv, pravda je unutarnji osjećaj. da svaki postupak za sobom povlači posljedice prema kojima se mora postupati odgovorno. Čarobnjaštvo ne donosi osjećaj krivnje, oštar, upozoravajući unutarnji glas koji mrzi samoga sebe koji onemogućuje i izopačuje svaku radnju. Naprotiv, zahtijeva odgovornost. "Što posiješ, tri puta žanješ", kaže izreka - proširena verzija postulata "Čini ljudima ono što želiš da čine tebi." Na primjer, vještica ne krade, ali ne zato što ju je neka sveta knjiga upozorila na to, već zato što će trostruka šteta daleko nadmašiti svaku malu materijalnu korist. Krađa ponižava ljudsko dostojanstvo lopova; to je kao potvrda koju osoba nije u stanju osigurati svoje potrebe i želje na pošten način. Krađa stvara atmosferu sumnje i straha u kojoj i sami lopovi moraju živjeti. A budući da smo svi utkani u jedno društveno tkivo, oni koji kradu plaćaju poreze i premije osiguranja više od drugih. Vještičarenje podržava stajalište da je sve i sve na svijetu međusobno povezano i međusobno ovisno, te stoga odgovorno jedno za drugo. Radnja koja šteti jednom zapravo šteti svima.
Čast je glavni vodeći princip vještičarenja. Nije potreba da vas vrijeđa bilo kakva manifestacija nepoštivanja vaše muškosti, već unutarnji osjećaj ponosa i samopoštovanja. Božica se poštuje ne samo u sebi, već i u drugima. Žene koje utjelovljuju Božicu se poštuju, ali se ne postavljaju na pijedestal i ne doživljavaju se kao neka vrsta nadnaravnih stvorenja; cijenjeni su zbog svojih zemaljskih ljudskih kvaliteta. "Ja", ljudska individualnost, jedinstveni put pojedinca u ovom svijetu imaju neospornu vrijednost. Božica, kao i sama priroda, voli raznolikost. Jedinstvo se ne postiže gubitkom sebe, već potpunom samospoznajom. “Poštujte Božicu u sebi, slavite svoje “ja” i vidjet ćete da je vaše “ja” posvuda”, kaže Victor Anderson, svećenik magijske tradicije.
U davna vremena, Aviana je bila običan gavran, sve dok je Elune nije odabrala da prenese poruke božice mjeseca svom sinu, polubogu Cenariju. Ubrzo je počela prenositi poruke između drugih moćnih stvorenja drevnog svijeta. Svako od tih stvorenja dalo je Aviani nove sposobnosti koje su joj bile potrebne za izvršavanje svojih zadataka i ubrzo im je postala jednaka po moći.
Aviana u Suramaru tijekom Rata drevnih.
Tijekom ovog rata Aviana je oborena s neba. Rhonin je vidio kako njezino beživotno tijelo pada, napadnuto od strane grupe demona. Strahovi su opkolili njezino tijelo, probivši ga svojim kopljima. Kraljevstvo Aviane - drvo G "Khanir - umrlo je s njom.
Prvi druidi pronašli su njezino tijelo usred bojnog polja i odnijeli ga na najvišu planinu. Pokopana je u krugu od kamenja u svome svetištu.
Deset tisuća godina Aviana je lutala Smaragdnim snom, bestjelesna. Međutim, mnoge smrtne rase nastavile su joj odati počast. Postojao je čak i kult gavranskih druida, koji su obožavali Avianu, koji je naučio uzimati oblike ptica. Međutim, djeca Aviane, harpije, postupno su se spustila u barbarsko i okrutno ponašanje, zaboravljajući na svog praoca ili se okrenula mračnim gospodarima. Neki od onih koji štuju Avianu vjerovali su da je preživjela Rat drevnih, a neki od njih tvrde da su uspjeli uspostaviti vezu s njom. Međutim, to je bilo malo vjerojatno osim ako je veza bila preko Smaragdnog sna.
[ Relikvije Aviane ] bili u zapečaćenim trezorima u Malfurionovim ćelijama u Mjesečevoj poljani. Klynatr the Dreamwalker, čuvar relikvija, koristio ih je za borbu protiv sila koje su preuzele Smaragdni san.
Ovaj odjeljak sadrži ekskluzivne informacije za .Deset tisuća godina nakon Rata drevnih, Smrtokrilo Razarač vratio se iz Underdarka u Azeroth. Pod njegovim zapovjedništvom, vatreni elementali predvođeni Ragnarosom napali su planinu Hyjal s namjerom da spale Nordrassil. Tijekom opsade, Čuvari Hyjala pozvani su da pomognu u zaštiti Drveta. Jedan od zadataka koji im je bio dodijeljen bio je pomoći u uskrsnuću polubogova, od kojih je jedan bila Aviana. Osim što su je uskrsnuli, pustolovi su uništili i harpije, palu djecu Aviane, koji su napali njezino svetište. Kad je sve bilo gotovo, nebeski polubog Aviana se vratio i pomogao odbiti napad vatrenih elementa i otjerati Ragnarosa natrag u Vatrene zemlje.
Aviana sudjeluje u sljedećim misijama:
Aviana ima oblik velike harpije sa zlatnim rukama i nogama, čije je tijelo prekriveno perjem. Nosi zlatni oklop koji joj pokriva prsa, kao i zlatnu ogrlicu i pokrivalo za glavu. U središtu ogrlice je safir.
Aviana, čija je glavna uloga glasnik ili špijun, radije se kloni bojnog polja. Ako je uvučena u bitku, ona će napasti što je dalje moguće koristeći magiju i luk, ili se transformirati u vranu kako bi hvatala svoje protivnike dok pokušava izaći iz borbe.
Avianino prvo pojavljivanje je nakon upotrebe svetog nektara:
Nakon uskrsnuća:
Tijekom potrage Smrt pramajke! :
Knjiga Sjene i svjetla objavljena je u istom razdoblju kad i trilogija Rat drevnih i to u istom mjesecu kao Demonska duša- u listopadu 2004. To može značiti da Avianina smrt pada na novu verziju kronologije rata. To potvrđuju i riječi Alexstrasze, koji sugerira da je G "Khanir umro s Avianom. S druge strane, god. Sjene i svjetla kaže se da Vječni ne mogu uistinu umrijeti, a ako umru, mogu se ponovno roditi.
| ||||||||||||||||||||
Autorsko pravo 2003.
POGLAVLJE 1. VJEŠTICA KAO RELIGIJA BOGINJA.
Između svjetova.
Puni mjesec. Sreli smo se na vrhu brda s pogledom na vode zaljeva. Svjetla se protežu ispod nas poput polja rasutih dragulja, a daleki neboderi probijaju uskovitlanu maglu poput tornjeva vilinskih kula. Noć je puna magije.
Naše svijeće su se ugasile, a improvizirani oltar jedva stoji pod naletima vjetra koji pjeva u granama visokog eukaliptusa. Podignemo ruke i pustimo ga da nas udari po licu. Animacija nas obuzima, oči peku, kosa vijori. Posebni alati nisu važni; imamo sve što nam je potrebno da radimo magiju: naša tijela, naš dah, naše glasove i sebe.
Krug je ocrtan. Čarolija počinje...
O daru rose, mjesecu na nebu lebdi
Ti koji svijetliš za sve.
Prolaziš kroz sve...
Aradia, Diana, Cybele, Ma...
Pilot posljednjeg mora,
čuvar kapije,
Uvijek umirući i uvijek živi sjaj...
Dioniz, Oziris, Pan, Artur, Hu...
Mjesec obasjava vrhove drveća i izlijeva svoj sjaj na Krug. Približavamo se da se ugrijemo. Žena ide u središte Kruga. Počinjemo pjevati njeno ime:
"Diana..."
"Dee-aa-naa..."
"Ah-ah-ah..."
Pjevanje raste, uvija se u spiralu, diže se uvis.. Glasovi se stapaju u jedinstvenu harmoniju modulacija koja se beskonačno mijenja. Krug je zatvoren u stošcu svjetlosti.
A onda je tišina.
"Ti si božica", kažemo Diani, ljubeći je dok se povlači u vanjski krug. Ona se smiješi.
Sjeća se tko je ona.
Jedno po jedno razgovarat ćemo sa središtem Kruga, čuti kako se pjevaju naša imena, osjetiti kako se stožac moći diže oko nas. Prihvatit ćemo dar i zadržati ga u sjećanju:
“Ja sam božica. Ti si Bog/Božica. Sve što živi, diše, voli, pjeva u beskrajnoj harmoniji bića – sve je to božansko.
U Krugu, ruku pod ruku, plesat ćemo pod mjesecom.
"Ne vjerovati u vještičarenje najveća je hereza."
^ Čekić vještica, 1486.
Svakog punog mjeseca, rituali poput ovoga izvode se na vrhovima brda, uz more, na otvorenim poljima iu najobičnijim domovima.
Književnici, učitelji, medicinske sestre, računalni programeri, umjetnici, odvjetnici, pjesnici, vodoinstalateri i automehaničari - muškarci i žene iz vrlo različitih sredina okupljaju se kako bi proslavili misterije trostruke božice rođenja, ljubavi i smrti i njezine supruge, Lovca, koji se naziva Majstorom Plesa života. . Religija koju prakticiraju se zove Vještičarenje.*
Vještičarenje je riječ koja mnoge plaši i mnoge zbunjuje. U mašti ljudi, vještice su podle stare vještice koje jašu na metli, ili zli sotonisti koji izvode opscene rituale. Pretpostavlja se da su moderne vještice pristaše egzotičnog kulta, povezanog uglavnom s nanošenjem štete neprijateljima probijanjem voštanih figura iglama, a kojemu očito nedostaje dubina, dostojanstvo i ozbiljnost ciljeva prave religije.
Ali vještičarenje je religija, možda najstarija religija koja je postojala na Zapadu. Njegovi korijeni sežu u daleku prošlost - stariju od kršćanstva, judaizma, islama, starije od budizma i hinduizma, a, štoviše, bitno se razlikuje od svih takozvanih velikih religija. Stara vjera, kako je zovemo, duhom je bliža tradicijama američkih Indijanaca ili šamanizmu dalekog sjevera. Ne temelji se na dogmama ili skupu vjerovanja, niti na svetom pismu ili svetoj knjizi koju je napisao neki veliki čovjek. Vještičarenje svoja učenja preuzima izravno iz prirode, a inspiraciju crpi iz kretanja sunca, mjeseca i zvijezda, iz leta ptica, iz sporog rasta drveća i iz ciklusa godišnjih doba.*
Prema našim legendama, vještičarenje je počelo prije više od 35.000 godina, kada su temperature u Europi počele padati, a golemi ledeni pokrivači polako su se pomaknuli na jug u posljednjem guranju. Kroz bogatu tundru koja vrvi divljim životinjama, male skupine lovaca slijedile su sobove i divovske bizone koji su slobodno lutali. Bili su naoružani najprimitivnijim oruđem, ali neki od klanova imali su poseban dar - mogli su "pozvati" stada na rub litice ili u jamu, gdje su si neke od životinja u dobrovoljnom samožrtvovanju "dopuštale biti uhvaćen." Ovi visoko nadareni šamani mogli su se uskladiti s duhom krda, i kroz to postati svjesni pulsirajućeg ritma koji prožima sva živa bića, plesa dvostruke spirale, rotacije svega kroz postojanje natrag u nepostojanje. Oni su to znanje izrazili ne intelektualno, nego u slikama: Božica Majka, roditelj koji daje ispunjenje svemu živom; i Rogati Bog, lovac i plijen, koji uvijek prolazi kroz vrata smrti kako bi se novi život mogao nastaviti.
Muški šamani nosili su kože i rogove kako bi identificirali Boga i stada; ali ženske svećenice bile su gole, utjelovljujući plodnost Božice. i Život i smrt doživljavali su kao beskrajni tok; mrtvi su pokopani kao da spavaju u njedrima zemlje, okruženi svojim oruđem i ukrasima, da bi se svakog trenutka mogli probuditi za novi život. ii U špiljama Alpa lubanje golemih medvjeda bile su smještene u posebne niše iz kojih su izgovarali proročanstva koja su vodila život klanova. iii Na ravnicama su jelene, čije su utrobe bile ispunjene kamenjem koje je simboliziralo duše jelena, uranjale u jezera, kao u vode majčine utrobe, kako bi se žrtve lova ponovno rodile. iv
Na istoku - u Sibiru i Ukrajini - božica je bila Gospa od mamuta; bila je isklesana od kamena snažnih zaobljenih oblika, koji su utjelovili njezin dar plodnosti. v Na zapadu, u velikim špiljskim hramovima Francuske i Španjolske, njezini su obredi održavani duboko u utrobi zemlje, gdje su velike suprotstavljene sile bile prikazane kao bizoni i konji koji se naslanjaju jedni na druge, rastući iz zida špilje, poput slika iz snova. vi
Na nebu se također mogao promatrati spiralni ples: mjesec, koji umire i ponovno se rađa svaki mjesec; sunce, čija je sve veća svjetlost nosila toplinu ljeta, a opadajuća svjetlost nosila je dah zime. Pronađene su snimke kretanja mjeseca urezane u vii kost, uz sliku Božice koja drži rog bizona, koja također predstavlja mjesec kao mjesec. viii
Ali led se povukao. Neki su klanovi slijedili stada bizona i sobova na krajnji sjever. Neki su prešli Aljasku prevlaku na teritorij Amerike. Oni koji su ostali u Europi bavili su se ribolovom i sakupljanjem divljih biljaka i školjki. Njihova su naselja čuvali psi, a ubrzo su izumljeni i novi alati. Oni koji su imali unutarnju snagu otkrili su da se ona povećava kada su radili zajedno. Dok su se izolirana naselja pretvarala u sela, šamani i svećenice udružili su snage i podijelili znanje. Nastali su prvi zborovi. Duboko povezani s biljnim i životinjskim svijetom, ljudi su pripitomili one koje su nekoć lovili i uzgajali ovce, koze, krave i svinje od svojih divljih rođaka. Sjeme se sada ne samo skupljalo po okolini, već se i sadilo kako bi raslo tamo gdje je namijenjeno. Lovac je postao Gospodar žita, žrtvovan kada su se klasovi rezali u jesen, zakopan u njedra Božice i ponovno rođen u proljeće. Gospa divljih zvijeri postala je majka ječma, a ciklusi sunca i mjeseca počeli su obilježavati vrijeme za sjetvu, žetvu i pašu.
Sela su izrasla u prve gradove, velike i male. Božica je bila prikazana na ožbukani zidovima svetišta kako rađa Božansku bebu - svog muža i sina, meso od njezina mesa. ix Široko rasprostranjena trgovina dovela je do dodira s misterijskim kultovima Afrike i Zapadne Azije.
U zemljama koje su nekada bile prekrivene ledom, otkrivena je nova vrsta energije, sila koja poput potoka teče kroz samu Zemlju. Bosonoge svećenice mogle su pratiti ove "ley linije" na mladoj travi.* Utvrđeno je i da određeno kamenje koncentrira protok energije. Postavljeni su na posebnim mjestima u obliku redaka i krugova, što označava vremenske cikluse. Godina je izgledala kao veliko kolo, podijeljeno na osam dijelova: solsticije, ekvinocije i četvrtine datuma između njih, kada su se održavali veliki festivali i palile vatre. Moć se povećavala sa svakim ritualom, sa svakom zrakom sunca ili mjeseca koja je dotakla kamenje tijekom vremena moći. Kamenje je postalo ogromni rezervoari suptilne energije, vrata između vidljivog i nevidljivog svijeta. U krugovima, u blizini menhira i dolmena, na grobovima uz cestu, svećenice su mogle istraživati misterije vremena i tajnu strukturu kozmosa. Matematika, astronomija, poezija, glazba, medicina i razumijevanje rada ljudskog uma razvijali su se postupno rame uz rame sa znanjem o dubljim misterijama. x
Ali daljnji razvoj kulture doveo je do činjenice da su ljudi bezglavo krenuli u ratnu umjetnost. Od brončanog doba Europom su se kotrljali val za valom indoeuropskih osvajača. Bogovi ratnici istjerali su ljude Božice iz plodnih ravnica i iz prekrasnih hramova u brda i visoke planine, gdje su postali poznati kao sid, pikti ili piksi, dobri narod ili vile. xi Mitološki ciklus božice i supruge, majke i božanskog djeteta, koji je vladao više od 30 000 godina, promijenjen je kako bi se uklopio u nove vrijednosti militantnih patrijarhata. U Grčkoj se božica u svojim brojnim obličjima udala za nove bogove - rezultat je bio olimpijski panteon. Na Britanskim otocima pobjednički Kelti usvojili su mnoge karakteristike stare vjere, ugradivši ih u misterije Druida.
Vile, koje su pasle svoju stoku u stjenovitim brdima i živjele u okruglim kolibama s krovom od travnjaka, očuvale su Staru vjeru. Majke klanova, zvane "Kraljice Elfheima", što je značilo - zemlje vilenjaka, predvodile su kovene zajedno sa svećenicima, Svetim Kraljevima, koji su utjelovili Boga umirućeg, i koji su podvrgnuti ritualnoj igri smrti na kraju god. njihova vladavina. Osam svetkovina godišnjeg Kola proslavili su raskalašnim vožnjama, napjevima i paljenjem obrednih vatri. Osvajači su se često pridružili praznicima; tada su se sklapale veze i ženidbe, a govorilo se da je tada "vilinska krv" tekla venama mnogih seoskih obitelji. Koledži Druida i Poetski fakulteti Irske i Walesa sačuvali su mnoge drevne tajne.
Kršćanstvo u početku nije donijelo toliko promjena. Seljani su u priči o Kristu vidjeli samo novu varijaciju svojih drevnih priča o Božici Majci i božanskom Djetetu, žrtvovanom i ponovno rođenom. Nije bila rijetkost da su seoski svećenici predvodili ples na sabatima, inače velikim feštama. xii Sabati koji su zadržali znanje o suptilnim energijama zvali su se Wicca ili Wicca, od anglosaksonskog korijena što znači "savijati se, oblikovati". To su bili oni koji su nevidljivo mogli oblikovati po svojoj volji. Iscjelitelji, mentori, pjesnici, babice - bili su središnje osobe u svakoj zajednici.
Progon je počeo postupno. 12. i 13. stoljeće donijelo je oživljavanje nekih aspekata Stare vjere od strane trubadura, koji su pisali ljubavne pjesme Božici pod krinkom Plemenite Gospe, svog suvremenika. Veličanstvene katedrale podignute su u čast Marije, koja je apsorbirala mnoge značajke drevne božice. Vještičarenje je proglašeno heretičkim činom. Godine 1324., irski klanac, predvođen damom Alice Kyteler, izveden je pred biskupa Ossorea pod optužbom da obožava nekršćansko božanstvo. Dame Kyteler spasila je njezina titula, ali su njezini pratitelji spaljeni.
Ratovi, križarski ratovi, kuga i seljački nemiri zahvatili su Europu u sljedećim stoljećima. Ivana Orleanka, djevojka od Orleansa, povela je vojsku Francuske do pobjede, ali su je Englezi spalili kao vješticu. U tradiciji vještičarenja, Djevica je ime koje izražava najveće poštovanje; može se pretpostaviti da je francusko seljaštvo toliko voljelo Jeanne, jer je ona zapravo bila jedan od vođa Stare vjere. xiii Stabilnost srednjovjekovne Crkve bila je poljuljana, a feudalni sustav počeo se rušiti. Kršćanstvo je bilo zahvaćeno mesijanskim pokretima i vjerskim nemirima, a Crkva se više nije mogla nositi s pobunjenicima.
Godine 1484. bula pape Inocenta VIII pokrenula je inkvizitorski progon stare vjere. Godine 1486. dominikanci Kramer i Sprenger, objavom Malleus Maleficarum, Čekić vještica, pokrenuli su vladavinu terora kojoj je bilo suđeno da cijelu Europu drži u svojoj željeznoj ruci do 17. stoljeća. Žene su bile na meti s najvećom snagom: od procijenjenih devet milijuna pogubljenih vještica*, osamdeset posto su bile žene, uključujući djevojke i mlade djevojke koje su očito "naslijedile" zlo od svojih majki. Askeza ranog kršćanstva, koja je okrenula leđa tjelesnom svijetu, degenerirala se u nekim smjerovima Crkve u mržnju prema onima koji daju život ovom tijelu. Mizoginija, mržnja prema ženama, postala je jedan od najjačih elemenata srednjovjekovnog kršćanstva. Žene koje imaju menstruaciju i rađaju poistovjećene su sa seksualnošću, a kroz to i sa samim zlom. "Sva vještičarenja izviru iz tjelesne požude, koja je u žena nezasitna", tvrdio je Malleus Maleficarum.
Užas je bio neopisiv. Nakon što je optužena, bilo od strane nestašnog susjeda ili nestašnog djeteta, navodna vještica je iznenada i bez upozorenja uhićena i nikad se nije vratila kući. Ona (gramatički je "vještica" ženskog roda, ali se izraz koristi za muškarce, uključujući) smatrana je krivom dok se ne dokaže suprotno. Uobičajena je praksa bila da se osumnjičenik skine do gola i obrije kako bi se otkrili "đavolji tragovi", koji su mogli biti madeži ili pjegice. Često su optužene po cijelom tijelu bockali dugim, oštrim iglama, jer se govorilo da su mjesta koja je vrag dodirnuo neosjetljiva na bol. U Engleskoj je zabranjeno "pravno mučenje", umjesto toga osumnjičeni su bili lišeni sna i podvrgnuti dugotrajnom gladovanju prije vješanja. Na kontinentu se prakticirala svaka zamisliva okrutnost - stalak, škripac, "čizme" koje su smrskale kosti u potkoljenicama, brutalne batine - jednom riječju, potpuni registar užasa inkvizicije. Optuženi su mučeni sve dok nisu potpisali priznanja koja su pripremili inkvizitori, dok nisu priznali kohabitaciju sa Sotonom i sudjelovanje u mračnim i opscenim djelima koja nikada nisu bila dio pravog vještičarstva. Najžešće su mučeni sve dok nisu izdali ostale, dok se nije dostigla kvota od 13 ljudi - sudionika kovena. Ispovijed je osigurala milosrdnu smrt: gušenje u vatri. Nepokorni osumnjičenici koji su tvrdili da su nevini spaljeni su živi.
Za svakog osuđenika plaćeni su lovci na vještice i doušnici, a mnogi su to smatrali vrlo isplativim poslom. Muški medicinski establišment u usponu pozdravio je priliku da stane na kraj primaljama i seoskim travarima, njihovim glavnim ekonomskim konkurentima. Za ostalo, to je značilo priliku da se riješi "bahatih žena" i nepoželjnih susjeda. Same vještice vjeruju da je vrlo malo onih koji su bili proganjani tijekom lomača bili članovi kovena ili su pripadali obrtu. Žrtve su bile starije, oronule, psihički bolesne, žene neugodnog izgleda, s tjelesnim invaliditetom ili, naprotiv, seoske ljepotice koje su odbijanjem uvrijedile doušnika ili čak pobudile požudu kod svećenika u celibatu ili u oženjenog muškarca. Homoseksualci i slobodoumnici naišli su na istu mrežu. Ponekad je dnevno na blok za sjeckanje poslano i do stotinu žrtava. U trierskoj biskupiji nakon suđenja 1585. ostala je samo jedna žena u dva sela.
Vještice i vile koje su to mogle pobjegle su na mjesta do kojih inkvizicija nije mogla doći. Neki bi mogli završiti u Americi. Možda se pravi koven sastao u šumama Salema prije suđenja koja su označila kraj aktivnog progona vještica u toj zemlji. Neki istraživači vjeruju da su obitelji Samuela i Johna Quincyja Adamsa bile pripadnici megalitskog kulta Zmaja, koji je zadržao znanje o moći kamenih krugova. xiv Naravno, neovisni duh vještičarenja prilično je sličan mnogim idealima Očeva utemeljitelja: na primjer, sloboda govora i vjerskog bogoštovlja, decentralizirana vlada i primat individualnih prava nad "božanskim" pravom kraljeva.
To je razdoblje bilo i vrijeme kada je afrička trgovina robljem dosegla svoj vrhunac i kada je došlo do osvajanja Amerike. Iste optužbe za divljaštvo i obožavanje đavla bile su usmjerene protiv vještica i korištene za opravdanje porobljavanja Afrikanaca (potonji su prevezeni u Novi svijet, navodno da bi se preobratili na kršćanstvo), kao i uništavanje kulture i masovni genocid nad američkim Indijanci. Afričke religije nabacile su zaštitni ogrtač katoličke nomenklature, prozvavši svoje
| Stari bogovi | |
|---|---|
| Četiri stara boga Azerotha (kazaljke na satu od gore lijevo: K "Thun, N" Zot, Yogg-Saron i I "Sharaj) |
|
| Strana/ Odnos prema drugima | Gospodari praznine, Stare Božje sile (Mračno carstvo) |
| domaći svijet | Bezdan |
| Mjesto- položaj | Titanski zatvori u Azerothu, razni svjetovi u Velikoj tami |
| Osnovni, temeljni Jezik | Šat „Yar |
Stari bogovi- strašni i odvratni entiteti koje su stvorili Gospodari ponora. U dalekoj prošlosti, srušili su se na površinu Azerotha iz Velikog Mračnog s one strane i počeli širiti svoj utjecaj, rađajući dvije rase - Bezlične i Akiri. Civilizacija koju su stvorili zvala se Mračno carstvo i zauzimala je veliki dio ujedinjenog Kalimdora. Elementali, koji su prvi objavili rat Starim bogovima, na kraju su im počeli služiti i pridružili se Mračnom Carstvu.
Vladavina starih bogova nastavila se sve dok Panteon nije stigao na planet. Titani su uništili uporišta Mračnog Carstva i zatvorili Stare Bogove duboko ispod površine svijeta. Da ih je Panteon uništio, Azeroth bi bio uništen. K'Thun se pretvarao da je mrtav i bio je zapečaćen u stanici za istraživanje titana blizu Ulduma. Yogg-Saron je zarobljen u dubinama Ulduara. Međutim, Y'Sharaja, najmoćnijeg od starih bogova, ubili su titani, a samo je njegovo srce preživjelo da bi se probudilo tisućama godina kasnije. Panteon nije uspio pobijediti N'Zotha, čije je točno mjesto boravka nepoznato.
Iako su Stari bogovi zarobljeni ili uništeni, njihov utjecaj još uvijek kvari smrtne ljude (i besmrtna bića). Stari bogovi smatraju se jednom od najopasnijih i najopornijih prijetnji s kojima se heroji suočavaju. Dok su oni koji su stigli u Azeroth i dalje najpoznatiji, u svemiru postoje i drugi Stari bogovi.
Iako su rani izvori ukazivali na postojanje tri, četiri i pet starih bogova, prema posljednjim informacijama, na Azeroth su stigla četvorica - K "Thun, Yogg-Saron, N" Zot i I "Sharaj.
K'Thun je bio gospodar qirajija, rase inteligentnih insekata koja je proizašla iz akirija i također služila starim bogovima. Upravo je zbog K'Thuna započeo Rat promjenjivih pijesaka, u kojem su qiraji poraženi od združene snage noćnih vilenjaka i Aspekata. Tisuću godina kasnije, nakon Trećeg rata, K'tun se probudio u An'Qiraju, odlučan uhvatiti sve zmajeve koji su pokušavali ući u njegovu jazbinu. Grupa smrtnih heroja uspjela se ušuljati i uništiti ga.
Yogg-Sarona, Starog boga smrti, titani su zatvorili pod Ulduarom, njihovim vlastitim gradom u Northrendu. Kada su trupe Saveza i Horde stigle na sjeverno kopno da se bore protiv biča Arthasa, Yogg-Saron je bio pozvan na površinu zemlje i uspio je pokvariti umove čuvara Ulduara, koje su titani ostavili za sobom. Heroji Azerotha infiltrirali su se u drevni grad i uspjeli osloboditi Čuvare, koji su im kasnije pomogli da unište Yogg-Saronovo tijelo.
N "Zotha su titani sakrili u dubinama Velikog mora. Poznato je da su se u dalekoj prošlosti sluge N" Zotha borile protiv združenih snaga K "Thuna i Yogg-Sarona, i zapovjednika Zona" ozz je vodio svoje trupe. N'Zoth je izravno povezan sa Smaragdnom noćnom morom, koji je zarobio Smaragdni san. Zbog N'Zothove veze s oceanom, pretpostavlja se da je upravo on stvorio nage od noćnih vilenjaka koji su se utopili nakon raspadanja. Nakon Kataklizme, istraživači Vashj'ira su izjavili da bi N'Zoth mogao imati utjecaja na ovo mjesto. N'Zoth je odgovoran za Smrtokrilne postupke nakon Kataklizme.
Najjači od starih bogova i jedini kojeg su ubili titani. Bio je čudovište sa sedam glava, a njegov posljednji dah prokleo je Pandariju u Sha. Nedugo prije opsade Orgrimmara, postalo je poznato da je Y'Shaarjevo srce preživjelo i da je skriveno pod Dolinom vječnog cvjetanja. Garrosh Hellscream je dao naredbu da se iskopaju zemlje doline i pronađu srce, koje je uspio obnoviti koristeći lokalne magična jezera. Sam Y'Shaarj nije uskrsnuo, ali je srce dobilo moć i postalo sposobno pokvariti živa bića i komunicirati s Garroshom. Bogomoljka, koja je obožavala Y'Shaarja u dalekoj prošlosti, stala je na stranu Garrosha nakon obnove srca.Ideali, najjači ratnici rase, pokušali su ga zaštititi tijekom opsade Orgrimmara.
Nepoznati broj starih bogova bacili su u Veliku tamu gospodari praznine, a brojni drugi Stari bogovi aktivni su u svjetovima izvan Azerotha.
Stare bogove su stvorili Gospodari Bezdana, koji su najčišća bića u Bezdanskoj dimenziji i stoga se ne mogu pojaviti u stvarnosti. Gospodari su stvorili Stare Bogove u obliku tijela, koji se sastoje od energije Ponora, i učinili ih svojim svjetionikom na brojnim svjetovima u Velikoj Tami s onu stranu. Svrha stvaranja starih bogova je skrnavljenje svakog života, ne isključujući bit titana, koji se mogu nalaziti unutar planeta.
Titani Panteona bili su ometeni djelovanjem demona i nisu obraćali pozornost na pojavu starih bogova. Raširili su se po planetima i u jednom od njih pronašli bit titana koji se trebao roditi u budućnosti. Na ovom planetu je također bilo nekoliko Nathrezima, po koje je došao Sargeras, koji je tada još uvijek bio prvak Panteona. Sargeras je vidio da Stari bogovi provode plan da pokvare bit titana. Ako bi to uspjeli, tada bi se s planeta rodio pravi mračni titan, koji bi u stvarnosti postao odraz Gospodara ponora.
Shvativši što se događa, Sargeras je odlučio da je uništenje cijelog svemira najbolja alternativa onome što je čeka pod utjecajem Gospodara ponora. Želio je sazvati Legiju koja će istrijebiti sav život kako bi spriječila Stare bogove da ispune svoju mračnu sudbinu. Sargeras je započeo svoj križarski pohod uništavanjem vrlo oskvrnjenog svijeta, u čijoj je dubini bila skrivena duša titana.
Četiri stara boga stigla su na drugi planet koji je sadržavao dušu titana i nalazio se u zabačenom kutu Velike tame iza. Ovaj se titan u budućnosti trebao zvati Azeroth. Drevni bogovi, koji su nosili imena K "Thun, Yogg-Saron, N" Zot i I "Sharaj, srušili su se na površinu svijeta na raznim mjestima, unevši svoja golema tijela u zemljinu koru.
Nadvisile su se poput brda od mesa, ukrašene stotinama očnjaka i crnih očiju. Miazma očaja proširila se oko tijela Starih bogova, a njihov pokvareni utjecaj proširio se poput kancerogenih tumora diljem planeta, pretvarajući zemlje u crnu i beživotnu pustoš. Zajedno s tim, pipci bogova probijali su se sve dublje i dublje u jezgru Azerotha, pokušavajući doći do njegovog bespomoćnog srca - budućeg titana.
Živa tvar procurila je iz tijela starih bogova, iz kojih su se rodile dvije rase stvorenja: podmukli i inteligentni n "raci, koji će kasnije postati poznati kao Bezlični, i akiri, snažna stvorenja nalik kukcima s izdržljivim tijelima. Dva naroda bila su fizičko utjelovljenje starih bogova i fanatično su služili svojim tvorcima.
S novim slugama proširio se utjecaj Starih bogova. Bezlični su postali nemilosrdni gospodari, prisiljavajući Akirije da grade uzvišene citadele i gradove oko ogromnih tijela bogova. Najveći grad izgrađen je oko I "Shaarja - najmoćnijeg Drevnog Boga, koji se nalazio u središnjem dijelu najvećeg kontinenta na Azerothu. Rastuća civilizacija, koja je uključivala n" rakove i akirije, nastavila je rasti i zvala se Mračni Carstvo.
Razvoj Mračnog Carstva primijetili su elementali koji su vladali Azerothom prije dolaska Starih bogova. Iako su se četiri gospodara elementa, poznata kao Ragnaros, Al "Akir, Neptulon i Therazane, tisućljećima borila jedni protiv drugih, udružili su snage protiv Starih bogova kako bi povratili kontrolu nad planetom. Moć elementala bila je dovoljna da unište mnoga uporišta Mračnog Carstva, ali su na kraju ipak izgubili rat i postali sluge Starih bogova.
Konačno, Azeroth su otkrili titani Panteona, koji su prepoznali svog budućeg brata na planeti i dali mu ovo ime. Shvatili su da će jednog dana Azeroth postati tako moćan titan da bi mogao pobijediti Gospodare ponora. Za borbu protiv Starih bogova i njihovog Mračnog Carstva, titani su stvorili ogromnu vojsku krivotvorenih stvorenja, predvođenih čuvarima obdarenim moćima Panteona. U vojsci su bili Anubisati, tol "viri, zemljani, mogu, mehagnomi i razni divovi. Srce Ja" Sharaj je sve što je od njega ostalo
Čuvari su, koristeći ovlasti koje su im date, uspjeli uništiti najmoćnijeg Drevnog Boga - I "Sharaj. Ubojstvo je ostavilo zjapeću ranu na tijelu Azerotha, iz koje se dizala krv, a ova rana je postala Izvor Vječnosti. Čuvari su shvatili da će titan u dubinama Azerotha umrijeti od gubitka krvi ako pokušaju ubiti ostale Stare bogove. Tada je odlučeno da K "Thun, Yogg-Saron i N" Zoth budu poraženi i zatvoreni u dubine zemlje. Iznad Yogg-Sarona, posljednjeg poraženog boga, izgrađen je masivni kompleks nazvan Ulduar. K'Tunov zatvor postao je mjesto poznato u budućnosti kao An'Qiraj i nalazi se nedaleko od Ulduma. Srce I. 'Sharaj - jedino što je od njega ostalo - stavljen je u kriptu na teritoriju buduće Pandarije. N "Zoth je bio zapečaćen negdje u dubinama Velikog mora. Za četiri gospodara elementa i njihove sluge, koje je također porazila vojska titana, stvorena je zasebna zatvorena dimenzija - Prebivalište elemenata. Svi elementali završili tamo i nastavili svoj beskrajni rat međusobno.
Naredio Azeroth i lokacije zatvora starih bogova.
Kako bi svijetu pružili zaštitu od utjecaja Starih bogova, koji su, unatoč tome što su bili zarobljeni, mogli utjecati na druge, titani su preko čuvara odlučili osnažiti pet zmajeva koji su postali Aspekti i bili dužni štititi Azeroth. Nozdormu je postao Aspekt bronce i s vremenom je dobio moć da održava nesmetano odvijanje povijesti i da bdije nad sudbinom smrtnika. Alexstrasza, crveni zmaj, postao je čuvar cijelog života i odigrao ključnu ulogu u zaštiti svijeta od korupcije. Zadatak zelene Ysere bio je zaštititi Smaragdni san – posebnu dimenziju Azerotha kroz koju se širio život. Plavi Malygos postao je čuvar tajanstvene magije, koja je bila nevjerojatno opasno oružje u pogrešnim rukama. Čuvari su napravili fatalnu pogrešku, koja je još uvijek igrala ulogu u budućnosti: dali su crnom Neltharionu, petom aspektu, vlast nad zemljama, iako su tamo zatvorili Stare bogove.
U međuvremenu, Sargeras, koji je konačno napustio Panteon, završio je stvaranje Goruće legije. Panteon se pokušao sastati sa Sargerasom, svjestan prijetnje Gospodara praznine, i govorio je o Azerothu koji će se moći nositi s njima u budućnosti. Sargeras je uništio ostatak Titana uz pomoć fel magije i započeo potragu za Azerothom kako bi spriječio da se apsolutno zlo inkarnira u ovom svijetu zbog djelovanja Starih bogova. Duše titana Panteona, zaštićene čarolijom, preživjele su i pokušale se preseliti u čuvare Azerotha, ali su umrle tijekom preseljenja. Čuvari su primili samo bljeskove emocija i sjećanja na svoje tvorce i, ne shvaćajući ništa, okrenuli su se Panteonu iz kojeg nikada nisu dobili odgovor. Samo je Ra shvatio što se točno dogodilo i uspio je spasiti djelić duše Aman Tule, nakon čega ju je sakrio u Dolinu vječnog cvjetanja.
Yogg-Saron, zatočen duboko ispod Ulduara, stvorio je Prokletstvo mesa, koje je učinilo titanska stvorenja slabim i lako ih uništila, pretvarajući njihova kamena ili željezna tijela u živo meso. Stari Bog je počeo utjecati na čuvara Lokena i s vremenom ga je mogao izluditi. Pod utjecajem Yogg-Sarona, Loken je intervenirao u Will Forge, kroz koji su se pojavile kreacije titana.
Glavni članak: Zmajevi aspektiSva nova stvorenja stvorena pomoću Will Forgea primila su ovu kletvu, pretvarajući svoja tijela u meso tijekom vremena. Prokletstvo mesa kasnije je pretvoreno u bolest koja se širila s jednog stvorenja na drugo. Loken je reprogramirao Ulduara kao glavnog kustosa i krenuo sa svojim vojskama da dohvati čuvara Ra, kojeg nikada nije mogao pronaći. Međutim, njegove vojske su prenijele Prokletstvo mesa na nezaražene Tol'vir, Anubisath i Mogu.
Iako su kletvu stvorili Stari bogovi kako bi služili njihovim mračnim ciljevima, zahvaljujući njemu su rođeni mnogi narodi modernog Azerotha, uključujući patuljke, patuljke i ljude.
Deset tisuća godina prije početka Prvog rata, kraljica Azshara, koja je vladala noćnim vilenjacima, i njeni Visokorođeni željeli su otvoriti portal za Sargerasa, koji je konačno uspio otkriti Azeroth. Alexstrasza se okrenula ostatku Aspekta, a Neltharion, najcjenjeniji od njih, predložio je plan zaštite planeta – da se snaga svakog od Aspekata uloži u jednostavan zlatni disk koji će postati tako moćan artefakt da bi mogao zaštititi Azeroth od bilo kakvih prijetnji izvana. Neltharion je uspio uvjeriti ostale Aspekte u potrebu ovog plana i tako je stvorena Zmajeva duša.
Nepoznat Aspektima, Neltharion je čuo šapat starih bogova, zarobljen u samoj zemlji koju je trebao paziti. Bogovi su znali tko je Sargeras i što je njegov dolazak značio za Azeroth. Odlučili su iskoristiti energiju portala stvorenog za njega kako bi se oslobodili zatočeništva. Međutim, Illidan Stormrage posjedovao je Zmajevu dušu i upotrijebio je da zatvori portal, spriječivši oslobađanje Starih bogova i prouzročivši ogromnu katastrofu koja je zauvijek promijenila svijet.
Deset tisuća godina kasnije, Stari bogovi su napali kraljevstvo Nozdormua i stvorili rascjep u vremenu kako bi poslali nekoliko stvorenja u Rat drevnih. To bi moglo promijeniti tijek povijesti i dati im još jednu priliku da se oslobode. No, ovaj plan nije ostvaren zbog intervencije Nozdormua, koji je Krasusa, Rhonina i Broxigara vratio u prošlost.
S vremenom je K'Thun počeo dobivati na snazi i, koristeći kirajsku vojsku koja je proizašla iz akirija, osvojio je drevni istraživački kompleks titana izgrađen iznad njegove tamnice u Silithusu. K'Thun je čekao dok njegova vojska insekata ne postane dovoljno moćna i počeli osvajati obližnje teritorije noćni vilenjaci, namjeravajući vladati cijelim Kalimdorom. Tako je započeo Rat promjenjivog pijeska, u kojem su se prokleta titanska stvorenja poput tol'vira borila na strani Qirajija.
U ranim bitkama, noćni vilenjaci su bili brzi i učinkoviti, osvajajući pobjede zahvaljujući briljantnom vodstvu Fandrala Staghelma. Međutim, nakon smrti njegovog sina, Qiraji su uspjeli istjerati noćne vilenjake iz Silitusa. Činilo se da su K'Thun i njegova vojska gotovo dobili rat, ali udružene snage noćnih vilenjaka i zmajeva uspjele su otjerati kukce natrag u An'Qiraj. Nisu se čak ni nadali da će poraziti Starog Boga i odlučili su zapečatiti Qiraji trupe unutar vlastite tvrđave. Fandral Staghelm, kojemu je povjereno Žezlo promjenjivog pijeska, zatvorio je An'Qiraj iza Skarabejskog zida i razbio žezlo, oplakujući smrt svog sina.
K'Thun se probudio u ruševinama An'Qiraja, a kako bi ga pobijedio, otvoren je Zid skarabeja. Odred heroja Azerotha spustio se u mračne dubine i obračunao se sa Starim Bogom. Ostatke K'Thuna, koji su još uvijek imali moć, kasnije su koristili Cho'Gall i kult Sumračnog čekića, sve dok An'Qiraj nije konačno srušen. Tijekom rata protiv Biča u Northrendu, otkriveno je da Loken, sjedeći u dvoranama munje, planira puštanje Yogg-Sarona. Ubrzo je Liga Istraživača stigla do Ulduara i, nakon što je otkrila aktivnost Starog Boga, izvijestila je o tome Savez, Hordu i Kirin Tor. Odred heroja ponovno se spustio u dubine kompleksa titana i uništio Starog Boga. N "Zoth je stvorio Smaragdnu noćnu moru, koja je pokvarila Smaragdni san i pretvorila satira Xaviusa u Gospodara noćnih mora. On je također stajao iza Smrtokrilnih planova da se vrati u Azeroth i izazove Kataklizmu. Srce I "Shaarja pronađeno je u Pandariji, a Garrosh Hellscream ga je probudio zasićenjem vodama Doline vječnog cvjetanja. Garrosh je odnio srce u Orgrimmar i iskoristio njegovu moć da ojača sebe i svoje suradnike. Međutim, tijekom opsade Orgrimmar, bio je poražen, a srce je izgubilo posljednje ostatke energije.
Unatoč strašnoj moći starih bogova, oni koji su vjerovali da imaju moći veće od titana, jako su precijenili moć parazitskih bića. Sargeras i Aman"Thul su obojica pokazali sposobnost da s lakoćom ubijaju Stare Bogove. Sageras je pokazao sposobnost da istovremeno ubija brojne Stare Bogove kada je, jednim potezom svog mača, uništio bezimenu svjetsku dušu koju su stari bogovi pokvarili . Aman "Thul je ubio najmoćnijeg od starih bogova na Azerothu, Y" Shaarja, jednostavno ga iščupao s površine planeta. Čineći to, nehotice je ranio usnulu svjetsku dušu zbog toga koliko je duboko Y "Shaarj imao zarazio planet. Iako su titani mogli lako uništiti ostale Stare bogove na sličan način, vjerovalo se da bi to uništilo sam Azeroth. Titani su odlučili zatvoriti preostale Stare bogove gdje su ležali i obuzdati svoje zlo radije nego riskirati daljnju štetu Azerothu.
Najozloglašenija i najtragičnija žrtva starog šaputanja je Neltharion Čuvar Zemlje; nekoć moćni Aspekt zmaja kojeg je titan Khaz"goroth opunomoćio s dominacijom nad dubokim mjestima svijeta. Ipak, čak se ni Neltharionova velika mudrost i moć nisu pokazali sposobnima razbiti stisak starog šaptanja u njegovom umu, uzrokujući da Čuvar Zemlje na kraju izgubi sav razum. Neltharion se preimenovao u Smrtokrilo, tražeći genocid nad svim nedrakonskim životima, kao i porobljavanje ostalih zmajeva.
Međutim, najupečatljiviji povijesni izvještaj o starom šaptanju nalazi se u drevnim svicima predaje plemena taurena, koji se čuvaju u Elder Riseu unutar njihovog glavnog grada Thunder Bluffa. Legenda o stvaranju nekadašnjeg nomadskog Tturena izravno se poziva na šaputanje, navodeći da su prvi incidenti kada su taureni počinili djela prijevare, ubojstva ili ratovanja bili zato što su neki od njihove rane braće " slušao mračni šapat duboko ispod svijeta.“ Ysera je priznala da ta šaputanja potječu od starih bogova i da prodiru čak iu Smaragdni san.
Stari bogovi su glavni fokus treće ekspanzije za Hearthstone: Heroes of Warcraft: Šaptovi starih bogova. Uz dodavanje legendarnih verzija karata četiri azerotska stara boga, ekspanzija dodaje bezbroj različitih karata na neki način povezanih s eldritch bićima - uglavnom u obliku bezličnih, smrtnih kultista i novih, "pokvarenih" verzija pre -postojeći likovi kao što su "Zagađeni sakupljač" (Loot Hoarder) ili "Hogger, Doom of Elwynn" (Hogger). C"Thun je primarni fokus ekspanzije, a prati ga ukupno 16 različitih karata miniona koje ili pojačavaju C"Thun na različite načine, ili aktiviraju jedinstvene efekte ako je C"Thun pojačan dovoljan broj puta.
Imena i cjelokupna priroda starih bogova odaju počast različitim skupinama božanstava iz Cthulhu Mythosa u djelima H.P. Lovecraft (prva faza), Brian Lumley (treća faza) i Zov Cthulhua RPG. C "Thun i Yogg-Saron su nazvani po
