خدای ثروت یونان کیست؟ او با آنها تنها نیست. اساطیر یونان باستان از نظر تطبیق پذیری قابل توجه است. این ترکیبی از اخلاق، اصول اخلاقی و فرهنگ بسیاری از ملل اروپایی است. اسطوره شناسی با تفکر خاص، مطالعه جهان و جایگاه انسان در آن متمایز می شود. یونانیان باستان برای کمک در همه اقدامات به خدایان قدرتمند روی آوردند و آنها را در مسیر درست راهنمایی کردند و در همه چیز به آنها خوش شانسی دادند. خدایان ثروت در میان یونانیان چه کسانی هستند؟ در مورد آنها است که در مقاله مورد بحث قرار خواهد گرفت.
AT یونان باستاندر مورد ثروت شک داشتند: اعتقاد بر این بود که پول درآوردن بسیار ساده تر از کسب نام و شهرت خوب است. در اساطیر یونان باستان، اغلب مواردی وجود دارد که یک مرد فقیر از مردم بر یک طبقه اشراف ثروتمند که در بین یونانیان از اقتدار و احترام برخوردار نبود، اولویت داشت. قبل از اینکه یونان به یک کشور توسعه یافته اقتصادی تبدیل شود، اولویت به حوزه های غیر مادی داده می شد: پزشکی، فلسفه، علم و ورزش.
بعدها، کشاورزی، صنایع دستی و تجارت شروع به توسعه فعال کردند. پس از آن بود که خدایان یونان باستان ثروت، باروری و تجارت در پانتئون به منصه ظهور رسیدند: دیمتر، عطارد، هرمس و پلوتوس.
در ابتدا یونانیان باستان محصولات کشاورزی می کردند، اما با توسعه تجارت، این به شغلی بی سود تبدیل شد و مردمی مبتکر شروع به تجارت محصولاتی کردند که یونان غنی از آن است - روغن زیتون و انگور. همراه با توسعه تجارت، پول شروع به ظهور کرد.
به موازات آن، سیستم برده داری توسعه یافت: برده ها معامله می شدند، از نیروی کار آنها در صنایع دستی استفاده می شد.
خدای یونانی ثروت پلوتوس است. با ظاهر آن، مفهومی مانند "پول" رایج می شود. با آنها با احترام رفتار می شد و سعی می کردند هر سکه را ذخیره کنند. هر شهر پول خود را به دست آورد و تجارت بسیار فراتر از مرزهای یونان گسترش یافت. واسطه های مسافرتی مستعمرات سرگردان بودند که آثاری از آنها در دریای سیاه، نه چندان دور از سواستوپل، کرچ و فئودوسیا کنونی یافت شد.
با توسعه اقتصاد، فروشندگانی ظاهر شدند که پول را در بین سیاست ها تغییر دادند. آنها با بهره قمار کردند، پول قرض دادند و سپرده گرفتند. بانکداران مبالغ هنگفتی جمع آوری کردند و این فرصت را داشتند که در خریدهای مجدد کسب درآمد کنند.
همانطور که قبلا ذکر شد، اولین الهه مرتبط با غنی سازی، دمتر بود.
دمتر یکی از تأثیرگذارترین و مورد احترام ترین الهه های یونان است. او الهه ثروت و باروری است. به افتخار او، جشن ها و افتخارات در سراسر یونان، به ویژه در ماه های کاشت و برداشت برگزار می شد. اعتقاد بر این است که بدون کمک و اراده Demeter هیچ محصولی وجود نخواهد داشت: کشاورزان برای کمک و برکت برای محصولات به او مراجعه کردند و زنان خواستار باروری و فرصتی برای بچه دار شدن شدند. یک ویژگی جالباین است که هومر توجه بسیار کمی به این الهه داشت: او تقریباً همیشه در سایه خدایان حتی کمتر قدرتمند باقی می ماند. بر این اساس می توان نتیجه گرفت که در سال های اولدر یونان، راه‌های دیگر غنی‌سازی غالب شد و کشاورزی خیلی دیرتر مطرح شد و جای پرورش دام را گرفت. موقعیت الهه به کشاورز نوید شرایط آب و هوایی همراه و برداشتی غنی را می داد.
طبق افسانه ها، دیمتر اولین کسی بود که زمین را شخم زد و در آن دانه کاشت. یونانی هایی که شاهد این موضوع بودند مطمئن بودند که دانه ها در زمین خراب می شوند، اما پس از مدتی محصول برداشت شد. دیمتر به مردم نحوه مراقبت از محصولات و کشت غلات را آموزش داد و بعداً به آنها محصولات دیگری داد.
دمتر دختر کرونوس و رئا، تنها دختر خانواده است. برادران او هادس، پوزیدون و زئوس قدرتمند هستند. دمتر رابطه عجیبی با برادرانش داشت: پوزیدون را دوست نداشت و از آیدا اصلا متنفر بود. دیمتر با زئوس ازدواج کرد که دختری به نام پرسفون به دنیا آورد.
پرسفونه قدرت را از مادرش گرفت و الهه باروری و کشاورزی شد. دیمتر تنها دختر مو طلایی خود را بسیار دوست داشت و خرد خود را به او منتقل کرد. او در پاسخ به مادرش پاسخ داد.
یک روز، غم و اندوه باورنکردنی اتفاق افتاد که دیمتر را به زمین زد: دخترش ربوده شد. این کار توسط خدای عالم اموات هادس، برادر دمتر انجام شد. اجازه این کار را خود زئوس داده بود که به برادرش قول همسری دخترش را داده بود.
پرسفونه بی خبر با دوستانش در میان چمنزارهای سبز قدم می زد و سپس شوهر آینده اش او را ربود. او دختر را در اعماق زمین پنهان کرد و مادر دلشکسته اش به دنبال او در سرزمین ها سرگردان شد. دمتر چندین ماه نه خورد و نه نوشیدند، مراتع مولد خشک شد و دخترش هنوز ظاهر نشد. زئوس به دمتر در مورد این توافق گفت، اما او حاضر نشد دختر مورد علاقه خود را با برادرش که از کودکی از او متنفر بود، شریک شود.
زئوس با درخواست برای بازگرداندن دختر مادر به هادس روی آورد، اما او با یک شرط موافقت کرد: پرسفونه دو سوم سال را با مادر باروری خود بگذراند و یک سوم سال را به دنیای زیرین فرود آورد. قبل از آن یک دانه انار را قورت دهید. بدین ترتیب یونانیان باستان تغییر فصول و محصول را توضیح دادند.
تریپتولموس نیز خدای ثروت در میان یونانیان باستان است. یک بار الهه باروری تصمیم گرفت به پسر پادشاه Eleusis - Triptolemus هدیه دهد. او به او یاد داد که چگونه زمین را شخم بزند، چگونه آن را زراعت کند و به او بذر برای کاشت داد. تریپتولم زمین های حاصلخیز بهشتی را سه بار شخم زد و دانه های گندم را در آنها ریخت.
پس از مدتی، زمین محصول غنی به ارمغان آورد که خود دیمیتر برکت داد. او یک مشت غله و یک ارابه جادویی به تریپتولموس داد که می توانست در آسمان حرکت کند. او از مربی خود خواست تا به سراسر جهان برود و به مردم در مورد کشاورزی آموزش دهد و غلات بارور را توزیع کند. دستورات الهه را انجام داد و جلو رفت.
هر جا که خدای ثروت از ارابه خود بازدید می کرد (که در این توصیف شده است) مزارع با محصول فراوان گسترده می شد. تا اینکه به سکا، نزد پادشاه لینها رسید. پادشاه تصمیم گرفت با کشتن تریپتولموس در خواب، تمام غلات و شکوه تریپتولموس را برای خود بگیرد. دمتر نتوانست اجازه مرگ دستیارش را بدهد و به کمک او آمد و لین را به سیاه گوش تبدیل کرد. او به جنگل فرار کرد و به زودی سکایی را به کلی ترک کرد و خدای پول و ثروت یونانی - تریپتولم - به راه خود ادامه داد و به مردم کشاورزی و کشاورزی آموزش داد.
پلوتوس خدای ثروت یونان باستان پسر دمتر و تیتان ایاسیون است. بر اساس اسطوره ها، عاشقان دیمتر و ایاسیون در جزیره کرت وسوسه شدند و پلوتوس را در مزرعه ای سه بار شخم زده باردار کردند. زئوس با دیدن این زوج عاشق خشمگین شد و پدرش پلوتوس را با صاعقه سوزاند. تربیت پسر توسط الهه های صلح و شانس - Eirene و Tyche انجام شد.
اعتقاد بر این است که پلوتوس، خدای ثروت، نابینا بود و خودسرانه به مردم هدیه می داد، بدون توجه به داده های بیرونی یا وضعیت آنها در جامعه. کسانی که دارای استعداد پلوتوس بودند، مزایای مادی بی سابقه ای دریافت کردند. مشتری خدا را که می ترسید پلوتوس در توزیع ثروت ناعادلانه و مغرضانه باشد کور کرد. بنابراین، شانس از نظر مادی می تواند بر افراد بد و خوب غلبه کند.
در هنر، خدای ثروت به صورت نوزادی در آغوشش به تصویر کشیده شده است. اغلب، یا الهه بخت یا الهه صلح، نوزاد را در آغوش می گیرد.
اغلب، نام پلوتوس با دمتر و پرسفون مرتبط است. او همه کسانی را که مورد لطف الهه باروری هستند همراهی می کند و به آنها کمک می کند.
پلوتوس خدای ثروت یونانی چنین چیزی را به عنوان "کالا" معرفی کرد. مردم شروع به مراقبت از ثروت مادی کردند: پس انداز کنید و آن را افزایش دهید. پیش از این، یونانیان اهمیت زیادی قائل نبودند ارزش های مادی، آنها نگران بهبود و استاندارد زندگی نبودند.
این کمدی توسط آریستوفان کمدین یونان باستان نوشته و روی صحنه رفته است. در آن، خدای یونانی ثروت، پلوتوس، به عنوان یک پیرمرد نابینا به تصویر کشیده شده است که قادر به توزیع صحیح ثروت نیست. او هدایایی به افراد نادرست و شرور می دهد و به همین دلیل خود تمام دارایی خود را از دست می دهد.
پلوتوس در راه با یک آتنی برخورد می کند که بینایی خود را برمی گرداند. خدای ثروت دوباره می بیند و این به او کمک می کند تا مردم را با توجه به شایستگی هایشان منصفانه پاداش دهد. پلوتوس دوباره ثروتمند می شود و احترام مردم را باز می یابد.
پلوتوس، خدای ثروت در اساطیر یونان، در شعر کمدی الهی که در سال 1321 توسط دانته آلیگیری سروده شد، به تصویر کشیده شد. او دروازه بان حلقه چهارم جهنم بود و ظاهر یک دیو حیوانی داشت. او از دایره جهنم محافظت می کرد، جایی که بخیل، ولخرج و ارواح حریص بودند.
به افتخار خدای ثروت، یکی از رژیم های سیاسی - پلوتوکراسی نامگذاری شد. این اصطلاح در پایان قرن نوزدهم معرفی شد و شکلی از حکومت را مشخص می کند که در آن تصمیمات دولتی نه با اراده اکثریت (توسط مردم)، بلکه توسط گروه کوچکی از قبیله های الیگارشی در سایه اتخاذ می شود. چنین ایالتی عمدتاً توسط پول اداره می شود و یک دولت منتخب قانونی کاملاً تابع قبایل ثروتمند است.
در برهه ای از اساطیر یونان باستان، دو خدا شناسایی شدند - پلوتون (خدای عالم اموات) و پلوتوس (خدای ثروت و فراوانی). این با این واقعیت توضیح داده می شود که هادس دارای ثروت های بی شماری در اعماق زمین است. اسطوره های بسیاری نیز وجود دارد که این خدایان را متحد می کند.
بر اساس اسطوره های قدیمی تر، هادس برادر مادر پلوتوس، دیمتر است و بنابراین عموی اوست. اما در اساطیر بعدی ادعا شد که این یک خداست. این با همخوانی نام آنها تأیید می شود: پلوتون و پلوتون.
این نمادی از ثروت بی پایان است که از اسطوره های یونان باستان سرچشمه می گیرد. شاخ متعلق به بز آمالتیا است که از زئوس کوچک با شیر خود پرستاری کرد و از پدرش کرونوس در جزیره کرت پنهان شد.
افسانه دیگری در مورد منشا آن وجود دارد. هرکول در حین مبارزه شاخ خدای رودخانه را غلتید. او رحم کرد و شاخ را به صاحبش برگرداند. او بدهکار نماند و به دنیا یک قرنیز پر از ثروت داد.
در هنر، این نماد به صورت وارونه به تصویر کشیده می شود، از طریق سوراخی که در آن میوه های مختلف فوران می کنند: میوه ها و سبزیجات، گاهی اوقات سکه. بیشتر اوقات، قرنیه در دستان خدای ثروت در میان یونانیان - پلوتوس - نگهداری می شود. برخی از مجسمه ها با این نماد الهه عدالت - Themis را به تصویر می کشند.
در یونان باستان سکه‌هایی ضرب می‌شدند که در پشت آن تصویر یک قرنیز وجود داشت. این قرار بود پول جدیدی جذب کند و به حفظ اموال آنها کمک کند.
در قرون وسطی، قرنیه به جام مقدس تبدیل شد که منبع زندگی و ثروت ابدی است.
تیر خدای ثروت، تجارت و حامی دزدان است. او با کلاه ایمنی و صندل های بالدار، عصای آشتی و گونی پر از سکه های طلا به تصویر کشیده شده است.
خدای ثروت یونانی عطارد توسط رومیان از یونانیان پس از فتح آنها قرض گرفته شد. در یونان باستان، عطارد هرمس نامیده می شد. در ابتدا خدای گاو و دامداری بود. در زمان هومر او واسطه بین خدایان شد. پس از آن بود که او در صندل و کلاه خود بال هایی دریافت کرد تا در حین انجام کارهای مختلف به سرعت حرکت کند. او همچنین یک چوب مصالحه از طلا داشت که به کمک آن درگیری ها و اختلافات را حل می کرد.
با توسعه کشاورزیاو حامی نان و غلات شد، بعدها، زمانی که روابط بازار به طور فعال در حال توسعه بود، او خدای تجارت و حامی بازرگانان شد. از او برای کمک در بازخرید، معاملات تجاری و مبادله کالا درخواست شد.
اعتقاد بر این است که هرمس، خدای ثروت یونانی بود که به یونانیان اعداد داد و به آنها نحوه شمارش را آموخت. قبل از آن، مردم با چشم می پرداختند، اهمیت زیادی به مقدار پول نمی دادند.
حتی بعداً ، هرمس حامی دزدان شد: او با یک کیف در دست یا با دستان بسته در کنار آپولو به تصویر کشیده شد - اشاره ای به سرقت.
زمانی که رومیان یونان را فتح کردند، خدای هرمس را قرض گرفتند و نام او را مرکوری گذاشتند. برای آنها خدای رفاه، غنی سازی، تجارت و سود بود.
در زمان ما، تصویر عطارد را می توان بر روی نمادهای بانک ها، شرکت های تجاری بزرگ و صرافی های حراج یافت.
در اساطیر یونانی، میداس پادشاه فریجیا بود. از کودکی می دانست که ثروتمند خواهد شد و فرد با نفوذ: همه نشانه های سرنوشت او را به این اشاره کرد. حتی مورچه های کوچک هم دانه می آوردند و در دهان او می گذاشتند.
یک بار سیلنوس، معلم دیونیسوس، به تصرف میداس افتاد. زمانی که دیونیسوس لشکر خود را از فریجیا هدایت می کرد، در جنگل گم شد. پادشاه میداس این را دید و به جویبارهایی که از جنگل می گذشت شراب اضافه کرد. سیلنوس آب مخلوط با شراب نوشید و بلافاصله مست شد. او که نتوانست از جنگل خارج شود، مدت زیادی در آن سرگردان بود تا اینکه میداس او را ملاقات کرد و او را به دیونیسوس برد.
دیونوسوس شاد، میداس را به هر آرزویی دعوت کرد. او آرزوی یک "لمس طلایی" را داشت: هر چیزی که دستش به آن می رسد طلایی شود.
دیونیسوس خواسته پادشاه را اطاعت کرد و او جشن باشکوهی ترتیب داد و میز را با نوشیدنی ها و غذاهای مختلف پوشاند. اما سر سفره متوجه شد که از تشنگی و گرسنگی خواهد مرد، زیرا غذا و نوشیدنی در دستانش تبدیل به طلا شد.
پادشاه با درخواست محرومیت از هدیه به دیونیسوس شتافت و دستور داد در رودخانه پاکتول غسل کند. میداس توانایی تبدیل همه چیز را به طلا از دست داد و سپس رودخانه به طلا تبدیل شد.
در زمان ما، عبارت "میداس لمس" به معنای توانایی به سرعت درآمد "از هوای نازک" و موفقیت در همه تلاش ها است.
کایروس خدای مورد احترام یونانیان باستان است. او حامی شانس بود - لحظه ای شاد که می تواند شانس و سعادت را به ارمغان بیاورد، اگر به موقع آن را بدست آورید. او همیشه جایی نزدیک کرونوس است - حامی توالی زمان. اما برخلاف کرونوس، ملاقات و گرفتن کریتوس بسیار دشوار است: او فقط برای یک ثانیه ظاهر می شود و فورا ناپدید می شود.
یونانی ها معتقد بودند که کایروس می تواند آنها را به لحظه ای شاد نشان دهد که در آن شانس به آنها لبخند می زند و خدایان در همه تلاش ها حمایت می کنند.
خداوند بی سر و صدا و به سرعت در میان انسانهای ساده حرکت می کند، رودررو شدن با او امری نادر و خوش شانس است. در این لحظه، نکته اصلی این است که گیج نشوید، جلوی قفل بلند کایروس را بگیرید و هر چه می خواهید از سرنوشت بخواهید. از دست دادن یک فرصت گناه بزرگی است، زیرا فقط یک بار در طول زندگی داده می شود.
کایروس به صورت مردی جوان با بال هایی پشت سر و صندل های پوشیده به تصویر کشیده شده است. روی سر او یک حلقه طلایی بلند است که می توانید سعی کنید او را بگیرید. کایروس ترازو را در دستان خود نگه می دارد که نشان می دهد او منصف است و برای کسانی که سخت کار می کنند و آرزوی موفقیت می کنند، خوش شانسی می فرستد.
در اساطیر یونان باستان، او الهه شانس، خوش شانسی و حامی شانس است. تیوخه دختر اقیانوس و تتیا (مادر خدایان و حامی همه رودها) است.
زمانی که مردم عادی ایمان خود را به خدایان و توانایی های خود از دست دادند، تیچه به یک خدای فرقه تبدیل شد. یونانیان باستان معتقد بودند که تیخه از بدو تولد و در طول زندگی مردم را همراهی می کند. بسیاری از شهرها تیوخه را حامی خود می دانستند، تصویر او بر روی سکه ها ضرب می شد و مجسمه های او خانه ها را تزئین می کردند.
آنها الهه را در یک تاج و با ویژگی های اصلی به تصویر کشیدند: یک چرخ (نماد تغییرپذیری شانس، از این رو عبارت "چرخ شانس") و یک قرنیه. تیچه اغلب پلوتوس کوچک را در آغوش می گیرد - خدای ثروت، که او را در جزیره کرت در پنهانی از او بزرگ کرد.
زمانی که رومیان یونان را فتح کردند، الهه تیکه را پذیرفتند و او را فورتونا نامیدند. او الهه خوش شانسی، خوشبختی، سعادت و موفقیت است.
بر اساس اساطیر، فورچون با ورود به رم بال های خود را پرت کرد و قول داد برای همیشه در آنجا بماند. با گذشت زمان، فرقه فورچون به سرعت توسعه یافت و بقیه خدایان را تحت الشعاع قرار داد. از او برای ارسال خوش شانسی و حتی برای شکست و اندوه تشکر شد. او را نخستزاده، شاد، مهربان و مهربان نیز می نامیدند. تمام نوزادان و نوزادان به او تقدیم شد، لمس او سرنوشت یک فرد را تعیین کرد.
بعدها، زمانی که پایه های اخلاقی و اخلاقی به تدریج شروع به فروپاشی کرد، الهه فورچون حامی شد. اجاق، عشق و شادی خانوادگی هم برای زن و هم برای مرد.
ثروت آراسته و در هنر به صورت زنی با قرنیه بر شانه به تصویر کشیده می شد که از آن ثروت - میوه ها، سبزیجات و طلا فوران می کرد. گاهی ارابه ای را در دست می گرفت یا در آستانه کشتی می ایستاد. این نماد تغییر سرنوشت بود.
بسیاری از خدایان یونانی ثروت و اقبال خوب تا به امروز در اساطیر زندگی می کنند. آیا حقیقتی در این وجود دارد یا اسطوره همیشه افسانه است؟ هرکس نظر خودش را در این مورد دارد. در هر صورت جالب و آموزنده است.
تیچه (تیوه، فورتونا)- کهن الگوی ترکیبی از تمایلات متضاد برای کنترل نامحدود بر زندگی خود و دیگران و بی باکی مطلق در مقابل عواقب.
تیچه زنی است که ایده ها و احساسات زیادی با آنها مرتبط است که دائماً در حال تغییر هستند و ایده ها می توانند کاملاً متضاد باشند. این کهن الگوی یک زن سبک و شاد، اما در عین حال بسیار قدرتمند و هیجان‌انگیز است.
چنین زنانی علاقه زیادی به مشاهده زندگی دوستان و آشنایان دارند و به آنها توصیه می کنند که چگونه رفتار کنند. تایچه اغلب زندگی اعضای خانواده اش را شکل می دهد و هدایت می کند. این زن همیشه می داند که چگونه در لحظه به درستی عمل کند، اما نمی تواند برای آینده برنامه ریزی کند، زیرا بسیاری از زندگی او به انگیزه لحظه ای بستگی دارد.
Tyche روابط خود را با مردم کمی متناقض برقرار می کند ، او یک حلقه اجتماعی را با توجه به نوع "دوست داشتن - دوست نداشتن" انتخاب می کند ، بدون اینکه دلایل کاملاً خوبی برای این کار داشته باشد. احساسات خشمگین در چنین مواردی یا در پذیرش کامل علیرغم کمبودها و یا در مبارزه مداوم با دشمنان خیالی علیرغم محاسن آنها بیان می شود. درست مانند اسطوره ها - اگر کسی در بالای چرخ ثروت است، پس کسی باید همیشه در پایین باشد.
تیچه توسط زنان به عنوان یک دوست دختر احساسی، مهربان و دلسوز درک می شود. تایچه عاشق گوش دادن به مکالمات صریح زنانه است که در آن افکار او ارزش گذاری شده و مورد توجه قرار می گیرد. دوستان او اغلب با توصیه های تایچه هدایت می شوند و در نتیجه بخشی از مسئولیت اقدامات خود را از بین می برند، اما او فرصت مدیریت و احساس قدرت و کنترل مرتبط با آن را دوست دارد. او به ندرت برای رنج دیگران احساس ترحم واقعی می کند.
تایچه دستکاری بسیار خوبی است، او می تواند کسی را به دایره دوستان خود جذب کند، اما اگر به دلایلی فردی برای او ناخوشایند شود، به طرز ماهرانه ای مطمئن می شود که خود شرایط و نگرش دیگران به او اجازه نمی دهد در این حلقه بماند. همان جا و در همان موقعیت . همه این اعمال منطقی معمولاً توسط یک انگیزه عاطفی قدرتمند تحریک می شوند - از طریق یک قدم اشتباه یک دوست، یک کلمه یا عمل بی دقت. اما زمانی که دوستی پس از مدت زمان نسبتاً کوتاهی به طور ناگهانی و ناگهانی متوقف شد، عاطفه نیز نقش دارد.
در روابط با مردان ، او با سردی خود در دستیابی به هدف خود تا حدودی یادآور آتنا است ، اما تیچه اغلب می تواند به طور واضح و شهوانی عاشق مردانی با وضعیت و ظاهر متفاوت شود که باید به آنها علاقه مند باشد. اگر تایچه عاشق شود، سعی می کند به هدف همدردی کمک کند، اما نمی تواند جوهره خود را نشان دهد، و به مرور زمان شروع به دستکاری او می کند، در تمام تعهداتش شرکت می کند، او را در کارش راهنمایی می کند یا به سادگی کنار هم کار می کند. مشاوره دادن چنین زنی مطمئناً می خواهد همه چیز را در مورد مردش بداند، چه اتفاقی برای او می افتد و چه احساسی دارد.
تیچه الهه شادی بود - او در بسیاری از شهرهایی که با کمال میل تحت مراقبت او تسلیم شدند مورد تجلیل قرار گرفت، شاعران او را تجلیل کردند. او چندین نام داشت: Tyukha، Tyche، Tychea. ساکتخواهر Nereids، پوره های جذاب دریایی، برخی دیگر را دختر پرومتئوس و برخی دیگر را دختر خود زئوس در نظر بگیرید. در اساطیر یونانی، تا حدی در موارد بحث برانگیز مرسوم بود که زئوس، پدر مشترک خدایان و مردم را پدر می‌انگاشتند. تیچه الهه خوشبختی بود - او در بسیاری از شهرهایی که با کمال میل تحت مراقبت او تسلیم شدند مورد تجلیل قرار گرفت ، شاعران او را تجلیل کردند ، مردم یتیم با دعاهای صمیمانه به او روی آوردند. تحت نظارت او، کشتی ها به بندرهای امن می روند، به لطف او، آتش بس در جنگ رخ می دهد که سلاح های خونین را از دست مردم می زند.
چرا او را حامی گورجیپیا می نامیم؟ اما از آنجا که در دوره استعمار بزرگ یونان، در زمانی که ایمان بی قید و شرط به سرنوشت سرنوشت متزلزل شد، زمانی که یونانیان نگران این سوال بودند که "در ساحل ناآشنا چه چیزی در انتظار آنها است - مرگ یا آینده ای روشن؟" این Tyche بود که به عنوان حامی شهرهایی که دور از وطن خود ساخته شده بودند در نظر گرفته شد. حتی سرپوش بلند الهه به شکل دیوارهای دفاعی شهر به تصویر کشیده شده است.
از این الهه بی ثبات، که طبق اساطیر، خود زئوس از او می ترسید، زیرا می توانست تمام دستورات او را به طور اساسی تغییر دهد، به معنای واقعی کلمه همه چیز به زندگی گورگیپیان بستگی داشت:
- آیا در آسمان صاف باران خواهد بارید.
- آیا مه سرد در باغ های گلدار می نشیند؟
- آیا گرگ ها به طور مسالمت آمیز به گله های چرا حمله می کنند.
- آیا دشمن در حین مبارزه با پا گذاشتن بر روی یک صفحه سنگی زمین می خورد.
با اوایل کودکیساکنان گورجیپیاآن‌ها می‌دانستند که این الهه هم می‌تواند ثروت‌های ناگفته‌ای را از «ذرت فراوان» به شخصی که دوست دارد ببخشد و هم آخرین ثروت را از فقیری که به نحوی او را راضی نمی‌کند، بگیرد.
در قلمرو آناپای مدرن و اطراف آن، چندین تصویر مجسمه ای از الهه یافت شد. بزرگترین آنها در حفاری های یکی از خانواده ها در قلمرو موزه-رزرو پیدا شد. این مجسمه در محراب خانه در زیرزمین خانه قرار داشت، نه چندان دور از آن لوحی پیدا شد که اولین کلمات آن "خوب تیچه ..." است. حتی بدون اینکه در نزدیکی قرار داشته باشند، گورجیپیان سعی کردند الهه سرکش را راضی کنند، و نه تنها به این دلیل که از او می ترسیدند، بلکه به این دلیل که او کیفیت شگفت انگیزی داشت - او می توانست هر آرزویی، غیرقابل تحقق ترین آرزوها را برآورده کند.
مهمانان موزه باستان‌شناسی آناپا فرصتی بی‌نظیر دارند تا عزیزترین آرزوی خود را در مقابل مجسمه تیچه انجام دهند، زیرا اگر شایسته لطف خدایان باشید و بیشتر به خود یادآوری کنید، همه چیز در سرنوشت شما فوق‌العاده خواهد بود.
چکیده با موضوع:
تیوخه(Tikhe، Tykhe، Tychea یونانی. Τύχη ، "تصادف" ، آنچه به قید قرعه افتاد) - در اساطیر یونانی ، الهه شانس و شانس.
در اساطیر روم باستان، فورچون با او مطابقت دارد. تیچه در اساطیر کلاسیک رخ نداد، بلکه تنها در دوران هلنیستی به عنوان یک مخالف آگاهانه ظاهر شد. تصور باستانیدرباره سرنوشتی تغییرناپذیر این نماد تغییرپذیری جهان، بی ثباتی آن و تصادفی بودن هر واقعیت زندگی شخصی و اجتماعی است.
نام Tyche، اقیانوس‌نشین و همدم پرسفونه، برای اولین بار در سرود هومری به Demeter آمده است، اما این شخصیت هیچ ارتباطی با الهه Tyche ندارد.
آرکیلوکوس تیچه را در کنار مویرا دارد. در پیندار، او دختر زئوس است و به مویرایی ها نیز نزدیک است. پاوسانیاس با سخنان پیندار موافق است که تیخه یکی از مویراها و قویتر از خواهرانش است. در میان ارفیک ها، تیچه با آرتمیس مرتبط است.
تیچه در درام‌های اوریپید شخصیت دارد و یک نیروی محرکه مهم در درام هلنیستی است. قهرمان کمدی مناندر "سپر". مجسمه او توسط پراکسیتلس در مگارا. مجسمه در کورینث. برخی آن را صورت فلکی سنبله می دانند.
تیشه بر پشت سکه گوردین سوم.
