در Volkhonka ساکت، در کنار موزه، کلیسای باستانی ساده آنتیپاس شهید قرار دارد. معلوم شد که سرنوشت او با صفحات غم انگیز و باشکوه وقایع نگاری تاریخ روسیه مرتبط است. برای قرن ها، مسکوئی ها در آن نماز می خواندند و سرانجام این سنت از سر گرفته شد.
معلوم نیست چرا در مسکو قدیم و دقیقاً در این مکان کلیسا به نام سنت مقدس تقدیم شده است. آنتیپاس، اسقف پرگامون، شاگرد رسول مقدس جان خداشناس. خدمات شبانی او در زمان امپراتور وحشتناک نرون، که خواهان قربانی دائمی برای بت های بت پرست بود، سقوط کرد و اعدام یا تبعید در انتظار کسانی بود که نافرمانی می کردند. خود سنت یحیی متکلم سپس به جزیره پاتموس در دریای اژه تبعید شد. موعظه سنت آنتیپاس گله او را از پرستش «خدایان اهلی» که کشیشان بت پرست او را به آن متهم می کردند، باز داشت. آنها زاهد را به شهادت رساندند و او را در یک کوره داغ انداختند ، اما آتش به بدن شهید نرسید - طبق افسانه ، قدیس که دائماً در حال دعا بود ، به نظر می رسید که به خواب رفته است. مسیحیان او را در پرگامون دفن کردند و شفا از مقبره آغاز شد. به خصوص St. آنتیپاس برای درمان دندان درد مشهور است.
دلیل وقف کلیسا در Volkhonka راز تاریخ باقی مانده است. راز دیگر زمان ساخت آن بود. بدون قید و شرط، قدمت آن به دهه 1530 می رسد، اما نسخه ای وجود دارد که اولین کلیسای چوبی در این مکان توسط خود علوی فریزین در سال 1514 یا 1519 ساخته شده است. گاهی اوقات اعتقاد بر این است که او معبد دیگری را در اینجا بنا کرده است، به نام سنت. متروپولیتن پیتر، و به جای آن یک کلیسای جدید Antipievskaya بعدا ساخته شد (یا بازسازی شد). راز سوم نام سازندگان معبد بود. محققان به اتفاق آرا اعتراف می کنند که خانواده اسکوراتوف که دارایی آنها در ضلع شرقی نزدیک به آن بود، در ساخت معبد شرکت کردند و گاهی اوقات نام نماینده اصلی و مشهور این خانواده - گریگوری لوکیانوویچ بلسکی - را بهتر ذکر می کنند. معروف به Malyuta Skuratov.
مشخص است که این کلیسا در ابتدا در محل سکونت دامادهای سلطنتی ظاهر شد که از قرن چهاردهم در اینجا در نزدیکی کرملین زندگی می کردند. پس از آتش سوزی مهیب سال 1547، حیاط اصطبل تزار از کرملین به اینجا منتقل شد، به همین دلیل است که کلیسای محلی حومه شهر شروع به نامیدن "اصطبل های بزرگ حاکم" کرد. پیش از این، حیاط اصطبل تزار در کرملین، نزدیک برج فرماندهی قرار داشت که در آن زمان کولیماژنایا نامیده می شد - از کالسکه هایی که برای دربار تزار ساخته شده بود.
اولین کلیسای چوبی که احتمالاً توسط علوی فریزین، معمار دربار حاکم بزرگ واسیلی سوم برای دامادهای سلطنتی ساخته شد، به زودی با کلیسایی سنگی جایگزین شد که نشان دهنده ثروت نسبی اهل محله است. معماری و وسایل سبک آن (مثل خورشیدی که در گنبدی آجر کوچک «الویز» چیده شده است) نشانگر تأثیر شدید معماری ایتالیایی یا تقلید از آن است که نسخه تألیف علوی را تأیید می کند که به خوبی می توانست بسازد. کلیسای حومه شهر برای خادمان سلطنتی.
این معبد که تا به امروز باقی مانده است، نشان دهنده یک لایه بندی معماری پیچیده است، زیرا در دوره های مختلف - از قرن 16 تا 1901 بازسازی شده است. اعتقاد بر این است که در هسته آن تنها ساختمان مربوط به سال 1596 باقی مانده است، اما در طول قرن ها افزوده های جدیدی به دست آورده است. نادرترین ویژگی کلیسای آنتی پیفسکایا دو اپیس محراب به جای یکی سنتی بود: در اپسیس بزرگ یک محراب با محراب اصلی و در دیگری کوچکتر یک نمازخانه وجود داشت. تعداد زیادی نمازخانه یکی دیگر از ویژگی های کلیسا شد. اولی کلیسای کوچکی بود به نام سنت. گریگوری دکاپولیت که در اپیس جنوبی ساخته شده و گنبد کور خود را داشته است. دانشمندان ساخت آن را به خانواده اسکوراتوف نسبت می دهند. طبق یک نسخه، این بنا به نام حامی آسمانی توسط خود مالیوتا اسکوراتوف ساخته شده است که حیاط مسکو خود را در نزدیکی این معبد داشت.
مکان املاک مالیوتا هنوز باعث بحث های علمی زیادی می شود. شایعه ای به او نسبت داد که منشی آورکی کریلوف در کرانه مقابل رودخانه مسکو در اختیار داشت. دانشمندان دیگر بر این باورند که خانه اسکوراتوف، به عنوان یک اشراف دوما و به ویژه نزدیک به تزار (در الکساندروفسکایا اسلوبودا، او موقعیت "سکستون" را داشت) حتی می تواند در کرملین واقع شود، اما این یک فرض است. در زمان سلطنت ایوان مخوف، این قلمرو (از خاکریز پرچیستنسکایا تا خیابان بولشایا نیکیتسکایا) به اپریچینینا واگذار شد. و احتمالاً Malyuta در واقع یک حیاط در اینجا برای زندگی دریافت کرده است - در جایی که اکنون Volkhonka است، در نزدیکی کلیسای جامع مسیح ناجی. و اصطبل شخصی او، طبق افسانه، در منطقه Maly Vlasevsky Lane، در نزدیکی Prechistenka قرار داشت.
در آن زمان، کلیسای Antipyevskaya قطعا در اینجا ایستاده بود. طبق افسانه، ایوان وحشتناک در آن با همسر بعدی خود ازدواج کرد. اولین تزار روسیه این قدیس را گرامی داشت و در میان زیارتگاه های خانوادگی او دندان سنت مقدس وجود داشت. «آنتیپیای بزرگ»، صحافی با نقره. نسخه دیگری وجود دارد که چرا گروزنی این منطقه را انتخاب کرد - کاخ Oprichnaya او در نزدیکی آن قرار داشت. (احتمالاً بقایای این کاخ تا به امروز باقی مانده است؛ این کاخ در اعماق حیاط ساختمان Auditorium دانشگاه دولتی مسکو قرار دارد که اکنون توسط دانشکده روزنامه نگاری اشغال شده است.) در پایان قرن چهاردهم. ، بر روی تپه ای بلند در واگانکوو قدیم (جایی که اکنون خانه پاشکوف قرار دارد) کاخ دوشس بزرگ سوفیا ویتوفونا ، همسر واسیلی اول ، جد بزرگ ایوان مخوف ساخته شد. خود گروزنی با اعلام oprichnina در آن بخش ها مستقر شد. یکی از گذرگاه های زیرزمینی محلی به سمت Kolymazhny Dvor، جایی که املاک Skuratovs در آن قرار داشت، حرکت کرد. شاید خود Malyuta بیش از یک بار از آن استفاده کرده است. دانشمندان اکنون یک فرض خارق العاده را مطرح می کنند که در این قلمرو، در سیاه چال های بین کرملین و خانه oprichnik، کتابخانه ایوان وحشتناک، که در کرملین، کولومنسکویه و الکساندروفسکایا اسلوبودا جستجو می شد، پنهان شده است.
به طور قابل اعتماد شناخته شده است که در قرن هفدهم، املاک خانواده اسکوراتوف، که متعلق به نوادگان برادر مالیوتا، ایوان اسکوراتوف بود، در ضلع شرقی نزدیک به کلیسای آنتیپیفسکایا بود. کلیسای Antipievskaya به عنوان مقبره خانوادگی آنها خدمت می کرد. از اینجا نسخه دیگری آمد - نمازخانه سنت. گریگوری دکاپولیت می‌توانست توسط خود بستگان مالیوتا پس از مرگ او ترتیب داده شود.
خانواده اسکوراتوف-بلسکی قبلاً موقعیت بالایی نداشتند. اسکوراتوف ها نام مستعار خانوادگی آنها (از skurat - "پوست" ، "پوست خشن") بود که قبلاً توسط نوه جد زاده شده بود. در واقع، طبق افسانه، نام خانوادگی آنها بلسکی بود، از اشراف لهستانی استانیسلاو بلسکی، که به خدمت واسیلی اول دیمیتریویچ، پسر دیمیتری دونسکوی آمد. نوه بزرگ او، پروکوفی زینویویچ اسکورات، النا گلینسکایا، مادر ایوان مخوف، را در سفرها همراهی می کرد. نام Malyuta به یک راز تبدیل شد: یا این یک نام معمولی روسی بود که در بدو تولد به نوزادی داده می شد که در غسل تعمید گریگوری نام داشت. (برادرش نیز نامی مشابه داشت - نژدان). یا Malyuta نام مستعار گریگوری بلسکی به دلیل قد کوتاهش است که اکثر مورخان مشترکند.
با این حال، شواهد اصلی از محل خانه او در Volkhonka یک یافته باستان شناسی بود - یک تخته سنگ قبر که در حین برچیدن کلیسای ستایش مریم مقدس، که در کنار کلیسای جامع مسیح منجی قرار داشت، کشف شد. ساخت کاخ شوروی کتیبه روی آن می گوید که Malyuta Skuratov، که در جنگ لیوونی کشته شد، در اینجا دفن شده است. به هر حال، همانطور که اخیراً در یکی از نشریات آنلاین نوشته شده است، اطلاعات مربوط به این یافته از اعماق اینترنت جمع آوری نشده است، اما در کتاب مورخ مشهور شوروی مسکو P.V. Sytin "از تاریخ خیابان های مسکو" معاصر آن رویداد
پیش از این، فرض بر این بود که نگهبانی که در ژانویه 1573 در جریان هجوم به قلعه لیوونی پاید کشته شد، در صومعه جوزف-ولوکولامسک به خاک سپرده شد که ایوان وحشتناک به ویژه آن را دوست داشت. طبق افسانه، مالیوتا اسکوراتوف در حال خونریزی که به صومعه آورده شده بود، با پشیمانی از جنایات خود، درخواست کرد که در دروازه های صومعه دفن شود تا هرکس وارد شود خاکستر او را زیر پا بگذارد. شاید Malyuta به درخواست بستگانش دوباره دفن شد. آنها دارایی خانوادگی را حفظ کردند، از دیگر خدمات سلطنتی برخوردار بودند و بیوه اسکوراتوف حتی مستمری مادام العمر دریافت کرد. خود مالیوتا هیچ وارث مستقیمی در خط مرد نداشت. تنها پسرش ماکسیم زود درگذشت و سه دخترش با موفقیت ازدواج کردند. بزرگتر همسر ایوان گلینسکی، پسر عموی دوشس بزرگ النا گلینسکایا، مادر تزار شد! دختر دیگری به نام ماریا گریگوریونا که با بویار بوریس گودونوف ازدواج کرد، سرانجام معلوم شد که خودش ملکه است. ترتیا با بویار دیمیتری ایوانوویچ شویسکی، برادر تزار واسیلی شویسکی ازدواج کرد. شایعه او را متهم کرد که در یک جشن قهرمان ملی، فرمانده میخائیل اسکوپین-شویسکی، که از بستگان آنها بود، مسموم کرد.
و تا اواسط قرن هفدهم، املاک ولخونکا متعلق به نوادگان برادر مالیوتا، ایوان اسکوراتوف بود که بنیانگذار این شاخه شد. خود پدرسالار فیلارت مراسم تشییع جنازه را انجام داد و در سال 1627 نوه بزرگ خود، دیمیتری فدوروویچ اسکوراتوف را که به عنوان فرماندار در ویازما و متسنسک خدمت می کرد، در اینجا به خاک سپرد. پسرش پیتر که او نیز یک وویود بود، معلوم شد که آخرین مالک املاک مسکو است که از او به مالکیت شاهزاده میخائیل میخائیلوویچ تمکین روستوفسکی که نامش در فهرست کلیسای آنتیپیوسکی بود، منتقل شد. معلوم شد که خانواده او نیز با اپریچینینا در ارتباط هستند: یکی از بستگانش به شاهزاده ولادیمیر آندرویچ استاریتسکی خدمت می کرد که گروزنی او را متهم به تجاوز به تاج و تخت کرد و دستور کشتن او را صادر کرد. بویار به oprichnina پیوست، اما در سال 1572 همراه با پسرش اعدام شد. و خود شاهزاده میخائیل از جمله کسانی بود که "دست داشتند" ، یعنی کسانی که قانون معروف شورای سال 1649 را امضا کردند.
البته، کلیسای آنتی پیفسکایا نه تنها با نام اسکوراتوف ها با پیوندهای تاریخی مرتبط بود. تقدیم به قدیس که به دلیل شفای دندان دردش معروف بود، تمام مسکو را به دیوارهای معبد جذب کرد. پادشاهان، اشراف و مردم عادی شهر در اینجا دعا کردند و از St. آنتیپاهای سلامت، و همچنین مسکوویانی که خانه هایشان در محله بود، که در میان آنها افراد برجسته و جالب زیادی وجود داشت. بسیاری از آنها مانند اسکوراتوف ها در این کلیسا مراسم تشییع جنازه داشتند و توسط خود پدرسالار به خاک سپرده شدند.
تزار الکسی میخایلوویچ بیش از یک بار از همان سال اول سلطنت خود به زیارت "به آنتیپیوس" رفت. مشخص است که او یک بار "دو دندان نقره" را به تصویر معجزه گر گذاشت - طبق عرف ، به نماد سنت سنت. آنتیپی با آویزهایی با تصویر یک دندان و دعای سلامتی ارائه شد. تحت فرمانروایی آرام، حیاط استبل حاکم قدیمی به کولیماژنی تبدیل شد - یک ساختمان سنگی جدید در محل موزه ساخته شد، جایی که به جای اصطبل، در زیر یک سایبان، یک انبار برای کالسکه های سلطنتی و "همه چیز مورد نیاز" برای بالاترین. گشت و گذار ساخته شد.
و بعداً کلیسا نام توپونیکی جدیدی به دست آورد - "آنچه در بازار تنبل است" ، که طبق آن کل ولخونکا در قدیم لنیوکا نامیده می شد. بازارهای تنبل قدیمی ترین بازارهای شهری بودند که دهقانان در آن از گاری خرید و فروش می کردند و بر اساس این شیوه داد و ستد، بازارها را تنبل می نامیدند نه پر جنب و جوش. بازارهای تنبل معمولاً در فضای باز، در حومه، در امتداد جاده ها به وجود می آمدند، جایی که گاری ها می توانستند آزادانه در آن قرار بگیرند. یکی از آنها در Zamoskvorechye در محل بازار آینده Pyatnitsky پدید آمد، و در آنجا بود که اولین Lenivka در مسکو ظاهر شد: این نام بخش خیابان Pyatnitskaya از ابتدای آن تا Klimentovsky Lane بود. دومین بازار تنبل در Zaneglimenye بود که تا به امروز نام کوچکترین و کوتاهترین خیابان مسکو قدیمی در نزدیکی Volkhonka را بر جای گذاشته است.
یکی دیگر از ویژگی های کلیسای Antipievskaya کلیساهای متعدد آن بود. علاوه بر گریگوریفسکی، تاج و تخت هایی به نام سنت سنت وجود داشت. نیکلاس شگفت انگیز، سنت. کاترین، ساخته شده در زیرزمین در سال 1773، (شاید به افتخار ملکه) و ولادت جان باپتیست در برج ناقوس. کلیسای کوچک نیکولسکی که در قرن هفدهم ساخته شد، در سالهای 1739-1741 توسط شاهزاده اس.ا. گولیتسین، که بعدها شهردار مسکو شد، بازسازی شد. و برج ناقوس زیبا تنها در سال 1798 ساخته شد.
طبق افسانه، آتش سوزی بدنامی که در ماه مه 1737 در مسکو رخ داد و در آتش سوزی که زنگ تزار کرملین در آن از بین رفت، از کلیسای سنت آغاز شد. آنتیپاس شهید. اکنون اطلاعاتی وجود دارد که این کاملاً درست نیست: در واقع، آتش سوزی در املاک میلوسلاوسکی که در کنار کلیسا قرار داشت، رخ داد، جایی که آتش از یک شمع در خانه نزدیک نماد شروع شد. برای درک ابعاد فاجعه ای که بر مسکو آمد، کافی است بگوییم کاخ لفورتوو که بر روی یاوزا قرار داشت نیز در شعله های آتش سوخت. در محل املاک میلوسلاوسکی، پس از سال 1812، یک عمارت چوبی توسط مشاور دولتی واقعی پاول ایوانوویچ گلبوف ساخته شد که جانشین سومین پسر خانواده پوشکین به نام لئو شد که در بهار 1805 متولد شد. گلبوف خود یکی از اعضای کلیسای آنتی پیفسکایا بود.
در خانه همسایه که اتفاقاً توسط فئودور شستاکوف ، معمار معراج بزرگ ساخته شده است ، نویسنده مشهور زندگی روزمره تجار مسکو P.A. Buryshkin از سال 1896 زندگی می کرد. طبق افسانه، در این خانه پلکان معروفی وجود داشت که زمانی الهام بخش گریبایدوف برای توصیف صحنه در «وای از شوخ» بود. و هنگامی که کمدی برای تولید تئاتر آماده می شد، کمیسیونی از تئاتر هنری مسکو به بوریشکینز آمد تا از طبیعت عکس و طرح بگیرد. پس از مرمت، محوطه موزه در اینجا برای مجموعه ای از حکاکی ها و طراحی ها راه اندازی شد.
در قرن 18، یکی از اعضای کلیسای آنتی پیفسکایا، منشی دوما، گاوریل فدوروویچ درونین، سازمان دهنده کلیسای سنگی الیاس مشترک در اوستوژنکا بود - قبل از آن کلیسای معروف ایلینسکی چوبی بود. در سال 1702، منشی برکت متروپولیتن استفان یاورسکی را دریافت کرد و سپس در کلیسایی که تازه ساخته بود، و نه در کلیسای آنتی پیفسکایا به خاک سپرده شد.
یکی دیگر از "مشهور" محله "عالیجناب مشاور خصوصی و سوارکار" شاهزاده استپان بوریسوویچ کوراکین ، برادر "شاهزاده الماس" ، صاحب آلتوفیف بود که با کریلوف ، روکوتوف ، فونویزین دوست بود. او یکی از بنیانگذاران و اولین ماتادور (سرکارگر) باشگاه انگلیسی مسکو بود که در آن زمان هنوز املاک گلیتسین در بلوار استراستنوی را اشغال می کرد، رئیس هیئت اعزامی ساختمان کرملین و سازمان دهنده صدقه معروف کوراکین در بسماننایا اسلوبودا. ، بنا به وصیت پدرش - بزرگترین موسسه خیریه در مسکو قدیمی تاسیس شد. کوراکین پدر، با دیدن کاخ Invalides در پاریس، تصمیم گرفت چیزی مشابه را در مسکو، با تقدیم از St. نیکلاس شگفت انگیز. اراده والدین برآورده شد - صدقه کوراکینسکی با خانه کلیسای سنت نیکلاس برای خیریه برای سربازان فلج روسی در نظر گرفته شده بود.
لوپوخین‌ها، آپراکسین‌ها و اوبولنسکی‌ها از اعضای کلیسای آنتی‌پیفسکی بودند، به دلیل قرار گرفتن آن در چنین منطقه‌ای اشرافی. در سال 1813، سرلشکر الکسی تیموفیویچ توتولمین، پسر یک شهردار مشهور مسکو که صاحب یک قصر باشکوه در خیابان گونچارنایا بود، در محله معبد ثبت شد. ژنرال، با این حال، بیشتر در تاریخ شهر Tver در Staritsa باقی ماند، جایی که او کلیسای جامع زیبای Assumption را به یاد والدینش ساخت.
و در آغاز قرن بیستم ، هنرمند والنتین سرووف در محله کلیسای آنتی پیفسکایا زندگی می کرد. در آن زمان، کار بر روی ایجاد موزه هنرهای زیبا آغاز شده بود - پس از انقلاب، سرنوشت موزه و معبد در هم تنیده شد. پیش از این، در سال 1830، حیاط کولیماژنی سابق تخریب شد (مدتها در سن پترزبورگ بود) و ساختمانهای سنگی آن ابتدا به یک میدان سوارکاری و سپس به یک زندان ترانزیت تبدیل شد. در آن، یان دومبروفسکی انقلابی لهستانی، قهرمان آینده کمون پاریس، منتظر فرستادن به سیبری بود که پوپولیست های مسکو برای او فراری ترتیب دادند. سپس زندان ترانزیت به بوتیرکی منتقل شد و پس از بحث های فراوان، این منطقه برای ساخت یک موزه بزرگ واگذار شد، زیرا این تنها مکان رایگان و مناسب برای آن در مرکز مسکو بود. به هر حال ، پیشنهاد شد که توسط پرنسس زینیدا ولکونسکایا ایجاد شود ، که صاحب عمارتی در Tverskaya بود ، جایی که بعداً فروشگاه مواد غذایی Eliseevsky افتتاح شد ، اما پس از آن پول کافی برای آن وجود نداشت.
این موزه در سال 1912 افتتاح شد. تنها چند سال تا بسته شدن کلیسای آنتی پیفسکایا باقی مانده بود. با این حال، او موفق شد وارد صفحه دیگری، روشن و غم انگیز در تاریخ مسکو ارتدکس شود. در فوریه 1922، اعلیحضرت پاتریارک تیخون، شهید مقدس را به درجه شماس در این کلیسا، و به زودی به مقام کشیش منصوب کرد. ایلیا گروموگلاسوف، در آگوست 2000 در شورای اسقف های کلیسای ارتدکس روسیه به عنوان شهدای جدید مقدس شناخته شد. او یکی از تحصیل کرده ترین کشیش های مسکو بود: استاد، استاد الهیات، دانشیار خصوصی حقوق کلیسا در دانشگاه مسکو، عضو انجمن تاریخ نسخه های خطی باستانی... از نظر مهارت های سخنرانی، او در مقایسه با کلیوچفسکی
پس از انتصاب Fr. ایلیا حدود یک ماه در کلیسای آنتی پیفسکی خدمت کرد و قبلاً در ماه مارس به عنوان "شرکت کننده در جلسات با الکساندر خوتوویتسکی" - در مورد توقیف اشیاء با ارزش کلیسا از کلیسای جامع مسیح ناجی دستگیر شد. نسخه ای وجود دارد که پس از انتصاب به عنوان کشیش در کلیسای Antipyevskaya، کشیش مخفیانه در این کلیسا خدمت می کرد. او از مخالفان غیور درخواست بود - Fr. ایلیا حتی متهم به نوشتن پیام پدرسالار تیخون در مورد مصادره اشیاء با ارزش کلیسا بود. پرونده او توسط دادگاه انقلاب مسکو به ریاست N. Krylenko مورد بررسی قرار گرفت و اگرچه دادستان خواستار مجازات اعدام شد، اما به او 1.5 سال زندان داده شد. او که تحت عفو عمومی آزاد شده بود. ایلیا به عنوان رئیس کلیسای رستاخیز در کاداشی منصوب شد، جایی که قدیس در حال حاضر به ویژه مورد احترام است. پس از دستگیری دیگری در سال 1925 و تبعید متعاقب آن، از اقامت در پایتخت منع شد. پدر ایلیا Tver را انتخاب کرد و تا آخرین دستگیری خود به دلیل "تحریک ضد انقلاب" در کلیسای محلی بوش سوزان خدمت کرد. او در جشن مقدمه، 4 دسامبر 1937 به ضرب گلوله کشته شد، و از این رو، با برکت اعلیحضرت پاتریارک الکسی دوم، یاد او در 3 دسامبر - در آستانه دوازدهمین جشن - و در کلیسای جامع برگزار می شود. شهدای جدید روسیه (پدر ایلیا آخرین پناهگاه خود را در یک قبر مشترک در قبرستان Tver Volyn یافت.)
کلیسای Antipievskaya در سال 1929 بسته شد. در آن زمان قرار بود «کتابخانه نوفیلولوژی» در آنجا افتتاح شود، اما در ساختمان فرسوده اتاق‌های زندگی ایجاد شد و سپس برای نگهداری به موزه منتقل شد. در سال 1962، خط باستانی Antipyevsky به افتخار مارشال شاپوشنیکوف، که برای مدت طولانی ریاست ستاد کل ارتش شوروی را بر عهده داشت، تغییر نام داد. در همان سال ها، معمار مشهور شوروی ال. ای دیوید، کلیسا را بازسازی کرد. او با کشف یک ساختار باستانی در هسته آن، تصمیم گرفت همان تکنیک بازسازی کلیسای تریفونوف در ناپرودنی را به کار گیرد - تا تمام ساختمان های بعدی را پاک کند و آن را به ظاهر قرن شانزدهمی بازگرداند. موزه ای که می خواست کتابخانه ای در آنجا قرار دهد به شدت مخالفت کرد.
و در زمان ما شروع به درخواست برای بازگرداندن معبد به ایمانداران کردند. آنها پیشنهاد کردند که در آنجا به شفا دهنده مقدس "طبق آیین باستانی" دعا کنند. در سال 1991 جامعه ای تشکیل شد و رئیسی منصوب شد و در 24 آوریل 2005 اولین عبادت الهی پس از چندین سال برگزار شد.
این معبد مجموعه ای پیچیده از سازه های ساخته شده در سال های مختلف است. قدیمی ترین قسمت آن کلیسای واقعی آنتیپاس، اسقف پرگامون است. زمان ساخت آن در منابع مختلف به طور متفاوت نشان داده شده است: دهه 1530، 1596، 1617، 1624. کلیسا در محل سکونت دامادها بوجود آمد و بعداً حیاط کولیماژنی از کرملین (واقع در محل موزه فعلی) به اینجا منتقل شد. به نام A.S. Pushkin) . از ویژگی های خاص معبد وجود دو اپسی نامتقارن است (یکی شامل محراب جانبی گریگوری دکاپلیت است). این تنها کلیسای دو تبسی در مسکو است.
بعداً قسمت های دیگری از ساختمان ساخته شد: در سال 1722 کلیسای کوچک سنت نیکلاس شگفت انگیز به جنوب اضافه شد (در سال های 1739-1741 آن را به یک معبد بازسازی کردند)، در سال 1798 - کلیسای کوچک شمالی تولد عیسی مسیح باپتیست و از غرب، یک سفره خانه کوچک و یک برج ناقوس. این سازه ها تا حدی قسمت قدیمی معبد را پنهان می کردند.
این ساختمان از اواخر دهه 1960 بازسازی شده است و قسمت قدیمی معبد به اشکال باستانی خود بازگشته است (در پایان قرن نوزدهم آنها به طور قابل توجهی ساده شده بودند: چهار گوش با سقف شیبدار پوشیده شده بود ، طبل خالی از تزیین و با گنبد پیازی بزرگ تاج گذاری شد). در ابتدا، کار توسط معمار معروف مرمت L.A. دیوید، که پیشنهاد کرد تمام ساختمان های قرن هجدهم برچیده شود و تنها هسته باستانی بنا باقی بماند. این امر با مخالفت موزه هنرهای زیبا مواجه شد و قصد داشت از این مناطق برای کتابخانه استفاده کند. با این حال، بالای سر کلیسای نیکولسکی برچیده شد (ترمیم نشده است، یک پروژه مرمت وجود دارد).
معبد در 25 فوریه 2005 مجدداً تقدیس شد و خدمات منظم برگزار می شود. وب سایت معبد - http://www.hramantipa.ru/.
احتمالاً در سال 1530 در نزدیکی حیاط کولیماژنی حاکم ساخته شد، جایی که ابتدا اصطبل ها و سپس کالسکه های سلطنتی، گاری ها و کولیماگ ها وجود داشت. برخی از تکنیک های ساخت و ساز و تزئینی در معماری کلیسا، آن را به ساختمان های استادان ایتالیایی که در نیمه اول قرن شانزدهم در مسکو کار می کردند، نزدیک می کند.
ساختمان اصلی معبد یک ویژگی نادر دارد: به جای یک محراب، دو محراب دارد. محراب بزرگ به نام شهید آنتیپاس و محراب کوچکی که گنبد کور خود را دارد به نام سنت مقدس تقدیس کردند. گریگوری دکاپولیت. پایانه ها به جای قرنیز با دو ردیف کوکوشنیک های تزئینی کوچک ختم می شود. در داخل معبد اصلی طاق ضربدری بدون ستون وجود دارد. طبل سبک با یک سر کلاه ایمنی شکل و با آرکاتور سبک تزئین شده است.
وقف کلیسای معبد به سنت گرگوری دکاپولیت به ما اجازه می دهد تا ساخت ساختمان را با نام نزدیکترین همکار ایوان چهارم وحشتناک - Malyuta Skuratov مرتبط کنیم. علاوه بر این، املاک اسکوراتوف در قرن هفدهم. نزدیک به قلمرو محوطه کلیسا بود و ظاهراً کلیسا به عنوان مقبره خانوادگی آنها عمل می کرد.
معبد سنگی تک گنبدی و بدون ستون با تاج و تخت شهید مقدس آنتیپاس، اسقف پرگامون، بعدها به هسته اصلی ساختمان پیچیده فعلی تبدیل شد. در سال 1722، کلیسایی از سنت نیکلاس شگفت‌آور از سمت جنوب به کلیسا اضافه شد (در سالهای 1739-1741 توسط شاهزاده اس. آ. گلیتسین به کلیسایی به سبک باروک بازسازی شد). در سال 1773، راهرو شمالی شهید بزرگ کاترین ساخته شد. در سال 1798، یک برج ناقوس دو طبقه با راهروی شمالی ولادت جان باپتیست در اشکال کلاسیک سخت، و همچنین یک سفره خانه کوچک واقع در آن ساخته شد. این معبد در آغاز قرن نوزدهم بازسازی شد. و در سال 1901م.
در سال 1929 بسته شد. برای مسکن استفاده شد، سپس به عنوان یک اتاق ابزار برای موزه پوشکین، که همچنان اجاره خود را حفظ می کند. در دهه 1950، گنبدها و سر کلیسای سنت نیکلاس شگفت انگیز تخریب شد. در داخل راهرو و روی طاق‌های سفره خانه، تکه‌هایی از نقاشی اصلی با نقش‌های گل باقی مانده است؛ در طاق‌ها و طاقچه‌های راهرو پردتچنسکی نقاشی‌های دیواری مربوط به اواسط قرن نوزدهم وجود دارد.
جامعه معبد از سال 1991 وجود داشته است.
"در روسیه، با درد دندان، مردم به شفاعت دعای شهید آنتیپاس روی آوردند."
الکسی دوم
عالیجناب پارتارک مسکو و تمام روسیه.
امروز به یک گردش به معبد مقدس شهید آنتیپاس رفتم، او قدیس حامی است.
دندانپزشکان در 24 آوریل، طبق سبک جدید، مسیحیان در سراسر جهان روز تجلیل از شهید آنتیپاس را جشن می گیرند. سنت آنتیپاس به نام مسیح و دعا، بیماری ها، به ویژه بیماری های دندان را شفا داد.
کشیش دیمیتری میخائیلوویچ روشچین به ما تور داد. اولین برداشت از معبد این است که مکانی تمیز، باز و روشن است. بودن در آنجا خوب و آرام است. از سال 2005، کارهای مرمتی در آنجا در حال انجام است، اما حتی در این زمان از ما استقبال کردند. کشیش دیمیتری ما را به گرمی پذیرفت و در مورد معبد به ما گفت.
(http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?4_9135)
تاریخچه معبد.
پس از قدم زدن در اطراف معبد و آشنایی با تاریخچه آن، در حال حاضر در راه خروج متوجه نماد "سنت ماترونا" اهدایی به معبد شدیم.
تشکر از کشیش دیمیتری برای جالب ترین داستان. با رسیدن به خانه، با الهام از داستان های مربوط به معبد، می خواستم بیشتر بدانم، در اینترنت به وب سایت معبد رفتم و متوجه شدم که "انجمن دندانپزشکان ارتدکس مسکو" وجود دارد.
انجمن دندانپزشکان ارتدکس مسکو در سال 2007 به برکت کشیش ولادیمیر ولگین، به ابتکار انجمن کلینیک های دندانپزشکی خصوصی در مسکو و بر اساس توافقنامه همکاری بین انجمن دندانپزشکی روسیه (STAR) و کلیسای ارتدکس معبد شچمچ. آنتیپس در حیاط کولیاژنی در 24 آوریل 2006.
(http://www.hramantipa.ru/?id=58)
این کلیسا همچنین با کودکان و جوانان کار می کند.
من همچنین متوجه شدم که دیمیتری میخایلوویچ روشچین پسر بازیگر زیبای اکاترینا واسیلیوا است (http://ekaterina-vasilyeva.narod.ru/)
که در فیلم جادوگران نقش جادوگر باشکوه کارگردان را بازی کرد. این اولین بار نیست که متقاعد می شوم که افراد فوق العاده و با استعداد در همه چیز فوق العاده و با استعداد هستند، انجام چنین کارهای مهمی با نیت خالص در زندگی ما نادر است. به همه توصیه می کنم از این معبد در مرکز مسکو دیدن کنند.
ناتالیا ولادیمیروا افیمووا.
متخصص بهداشت دندان، عضو انجمن بهداشت دندانپزشکی روسیه.
نشانی:
کلیسای آنتیپس پرگامون در نزدیکی کرملین در کولیاژنی لین واقع شده است. شما به درستی می توانید فرض کنید که نامی که آن را مشخص می کند نیز به نوعی با نام خط ارتباط دارد. بله، در واقع، به این کلیسا "Kolymazhny Dvor" نیز می گویند. و نام با کلمه "ترقه" مرتبط است. در زبان مدرن، این کلمه در رابطه با یک وسیله نقلیه دست و پا چلفتی خاص به شیوه ای کنایه آمیز به کار می رود. با این حال، در زمان های قدیم این نام کالسکه سنگین اسبی بود. و حیاط کولیماژنی، محل ذخیره کالسکه های سلطنتی، در زمان تزار الکسی میخایلوویچ ساخته شد. کلیسای آنتیپس پرگامون از ابتدای قرن شانزدهم در اینجا وجود داشته است.
و سپس - اسرار کامل. نام معمار ناشناخته است، اگرچه فرض بر این است که توسط آلویز فریزین ایتالیایی ساخته شده است. اما فقط فرض شده است.
در اصل، زمان دقیق ساخت کلیسا مشخص نیست.
نام سازندگان معبد یک راز کامل باقی مانده است. اگرچه پیشنهاداتی وجود دارد که واقعیت ظاهر معبد با نام خانواده اسکوراتوف و حتی با خود مالیوتا اسکوراتوف مرتبط است.
همچنین ناشناخته و غیرقابل درک است که چرا در مسکو قدیم و در همین مکان کلیسایی به نام سنت آنتیپاس، اسقف پرگامون، شاگرد رسول جان متکلم، تقدیس شده است.
به هر حال، کلیسای آنتیپاس پرگامون از محبوبیت استثنایی در پایتخت برخوردار بود، شاید مانند هیچ دیگری نباشد.
و به همین دلیل. سطح پزشکی را در قرن شانزدهم تصور کنید. و سطح دندانپزشکی در آن زمان را تصور کنید. صادقانه بگویم، هیچ، زیرا این حوزه پزشکی در واقع فوق العاده پیچیده است. در بهترین حالت می توانستند با انبر آهنی دندان را بیرون بیاورند. آیا می توانید تصور کنید که در آن زمان چند نفر از دندان درد رنج می بردند؟ بدون دانش، بدون دکتر، بدون دارو، بدون خمیر دندان، حتی مسواک اولیه و عادت به مسواک زدن. دندان درد چیست؟ به سختی لازم است در این مورد بگویید. بنابر این آثار و نمادهای آنتیپس پرگامون نه تنها به دلیل شفا، بلکه به طور خاص برای شفا از درد دندان مشهور بودند.
مشخص است که تزار الکسی میخایلوویچ خود به "آنتیپیوس" رفت و حتی یک بار "دو دندان نقره ای" را به تصویر معجزه آسا گذاشت - سپس رسم بود که آن را به نماد سنت سنت بیاورند. آویز آنتیپیا به شکل یا با تصویر دندان و با دعای سلامتی.
بر اساس افسانه، ایوان مخوف با همسر بعدی خود در کلیسا ازدواج کرد و در میان زیارتگاه های دعای خانواده او دندان سنت اونتیپیوس کبیر وجود داشت که با نقره بسته شده بود.
یکی دیگر از ویژگی های معبد دو محراب به جای محراب سنتی است: دومی به نام سنت گریگوری دکاپولیت تقدیم شده است.
اما به طور کلی، معبد هیروشهید آنتیپاس جالب ترین نمونه معبدی است که ساختمان های سه دوره معماری ارتدکس مسکو را ترکیب می کند.
مخاطب:کلیسای هیروشهید آنتیپاس در حیاط کولیاژنی
نشانی: کولیاژنی 8/4 ساختمان 1
نزدیکترین ایستگاه های مترو:
کروپوتکینسکایا (340 متر)
بوروویتسکایا (370 متر)
آرباتسکایا (510 متر)
مسیرهای رانندگی:
معبد آنتیپیوس، اسقف پرگامون، در حیاط Kolymazhny یاکایف نوشته شده در 14 مه 2012
در مسکو، در تقاطع خطوط Kolymazhny و Maly Znamensky، یکی از قدیمی ترین کلیساهای شهر وجود دارد - معبد Antipius، اسقف Pergamon، در حیاط Kolymazhny. تاریخ ساخت آن به قرن شانزدهم باز می گردد. 
معبد آنتیپیوس، اسقف پرگامون، در ربع سوم قرن شانزدهم ساخته شد، اگرچه منابع تاریخی تاریخ قبلی را - 1530 - ذکر می کنند. در آن روزها، معبد در نزدیکی حیاط Kolymazhny حاکم قرار داشت، جایی که کالسکه های سلطنتی - kolymagi - نگهداری می شد. اکنون در سایت حیاط Kolymazhny ساختمان موزه دولتی هنرهای زیبا قرار دارد. A.S. پوشکین. 
در سال 1514، برای دامادهای خدمت سلطنتی که در نزدیکی کرملین زندگی می کردند، معمار Aleviz Fryazin کلیسایی ساخته شده از چوب ساخت. در دهه 1560 به جای یک کلیسای چوبی، یک کلیسای سنگی با دو نمازخانه ساخته شد. محراب اصلی به نام شهید آنتیپاس مقدس و محراب کوچک به نام گریگوری دکاپولیتوس تقدیس شد. افسانه ای وجود دارد که عروسی ایوان مخوف با یکی از همسرانش در کلیسا برگزار شد. 
در سال 1627، پاتریارک فیلارت مراسم تشییع جنازه فرماندار دیمیتری فدوروویچ اسکوراتوف را در کلیسا برگزار کرد. در سال 1737، به دلیل آتش سوزی بزرگ مسکو، کلیسا آسیب دید. 
اکنون کلیسا یک حجم نامتقارن است - از جنوب به کلیسای سنت نیکلاس که در سال های 1739-1741 ساخته شده است و از قسمت های شمالی و غربی توسط کلیسای کوچک جان باپتیست (1798) به آن متصل شده است. همچنین در معبد نمازخانه ای از شهید بزرگ کاترین (1773) وجود دارد. 
در سال 1798، یک برج ناقوس اضافی ساخته شد. برج ناقوس، متشکل از دو طبقه، نمایانگر یک لهجه مهم معماری در توسعه اطراف ساختمان است. 
در سال 1830، حیاط Kolymazhny شکسته شد. ساختمانهای آن که از سنگ ساخته شده بودند، ابتدا به یک میدان سوارکاری و به زودی به یک زندان عبوری تبدیل شدند. سپس این زندان ترانزیتی به بوتیرکی منتقل شد. پس از کشمکش های فراوان، قلمرو حیاط سابق برای ساخت موزه هنرهای زیبا واگذار شد، زیرا این مکان تنها مکان موجود برای ساخت و ساز در مرکز مسکو بود. این موزه در سال 1912 افتتاح شد. 
و این معبد در سال 1881 است. این عکس از قلمرو حیاط کولیماژنی گرفته شده است که چندی پیش برچیده شده بود (تپه های سنگ از ساختمان های آن باقی مانده است).
دو عکس از معبد کمی قبل از انقلاب از Maly Znamensky Lane گرفته شده است. در 1913-1914:
و در سال 1916:
شمایل محراب سمت چپ کلیسای سنت آنتیپیوس بین سالهای 1920 و 1925:
معبد در دهه 1920 (منظره ای از کولیاژنی لین):
این معبد در سال 1929 بسته شد. قرار بود یک کتابخانه نئوفیلولوژی در کلیسا باز شود. سپس کلیسا به دوره های هنری مرکزی انجمن هنرمندان انقلاب منتقل شد. نمای معبد در دهه 1920 از Maly Znamensky Lane:
گنبد و سر کلیسای سنت نیکلاس دلپذیر در دهه 1950 شکسته شد. در سال 1966، M.L. Bogoyavlensky وضعیت معبد را شرح داد: "معبد رها شده است، ظاهر آن درهم و برهم است. برخی از صلیب ها خراب شده اند، سقفی بر روی برج ناقوس وجود ندارد، غلاف پوسیده در حال سقوط است، گنبدها پر از سوراخ، گچ افتاده است. مردم در معبد زندگی می کنند، برخی از آنها توسط انبار اشغال شده است. عکسی از کولیاژنی لین مربوط به دهه 1950 کلیسایی بدون صلیب را نشان می دهد:
مرمت اصلی کلیسا در سال 1968 انجام شد. کار مرمت توسط معمار L.A. David انجام شد. در ابتدا، او قصد داشت تمام قسمت‌های معبد را که مربوط به قرن‌های 17-19 بود، خراب کند و تنها هسته باستانی قرن 16 را در جای خود باقی بگذارد. اما موزه هنرهای زیبا با طرح های معمار مداخله کرد، زیرا او قصد داشت کتابخانه ای در کلیسا قرار دهد. اگر معمار موفق به اجرای نقشه خود شده بود، کتابخانه به سادگی در ساختمان کوچک شده جای نمی گرفت. در عکسی از سال 1976، معبد از قبل در داربست قرار دارد:
در سال 1983، مرمت خارجی 3 قسمت اصلی معبد انجام شد. گنبد و گنبد با صلیبی بر روی کلیسای جنوبی بدون مرمت باقی ماندند؛ مرمت کامل تلقی نشد. دو عکس از اواسط دهه 1980:
اولین عکس رنگی یافت شده از 1988-1989 نشان می دهد که معبد قبلاً بازسازی شده است:
در سال 1990 مجدداً مرمت خارجی کلیسا انجام شد، اما راهروی جنوبی بدون گنبد باقی ماند. در سال 1991، جامعه کلیسا دوباره شکل گرفت. نمای کلاسیک معبد در سال 1993 (همان نمای مدرن اما در عکس اول مقاله قابل مشاهده است):
در 25 فوریه 2005، در روز یادبود سنت الکسی، متروپولیتن مسکو و نماد ایورون مادر خدا، این معبد به مالکیت کلیسای ارتدکس روسیه درآمد. در سال 2006، اولین مراسم اسقف در کلیسا برگزار شد. نمای مدرن معبد از کولیاژنی لین از موزه هنرهای زیبا: 
معبد Antipius، اسقف پرگامون در حیاط Kolymazhny در آدرس: Kolymazhny lane، 8/4، ساختمان 1 واقع شده است. نزدیکترین ایستگاه های مترو "Borovitskaya" یا "Kropotkinskaya" هستند.
وب سایت رسمی معبد
