کلیسای سنت سرجیوس در رنز. کلیسای سنت سرگیوس در کراپیونیکی معبد سنت سرگیوس رادونژ در کراپیونیکی در عکس هایی از سال های مختلف

سرنوشت کلیسای سنت سرگیوس رادونژ در کراپیونیکی گاهی دراماتیک بود. در طی اپیدمی سال 1771، هم کشیش و هم بخش قابل توجهی از اعضای کلیسا را ​​از دست داد؛ پس از خرابی سال 1812، کلیسا که محله ای نداشت، به معبد دیگری اختصاص یافت و در سال 1883 به پاتریارک قسطنطنیه واگذار شد. برای ایجاد یک متوکیون لازم به ذکر است که این کلیسا در نوع خود بی نظیر بود. در آن زمان هیچ کلیسای محلی دیگری با محراب اصلی به نام مسکو وجود نداشت.

طبق اسناد کلیسای سنت سرگیوس رادونژ در کراپیونیکی(یا "در کراپیوکی") از سال 1625 شناخته شده است؛ در دهه های اول وجود آن از چوب ساخته شده است. در سال 1677، کلیسای قدیمی سوخت و به این ترتیب محل ساخت یک کلیسای سنگی پاک شد، که در سال 1678 به عنوان یک چهارطاقی ساده با سقف پشه و یک گنبد پیازی شروع به ساخت کرد.

کلیسای سنگی سنت سرجیوس که در اواخر دهه 1670 ساخته شد، در ابتدا بسیار کوچک بود، بنابراین ساختمان نیاز به گسترش داشت. در نتیجه کار در اواسط قرن 18، کلیسای سنت سرجیوس ظاهری نزدیک به کلیسای سنت سرگیوس پیدا کرد. یکی مدرن: از شمال آن را با کلیسای کوچک اختصاص داده شده به سنت نیکلاس در بالای اصلی ساخته شده است. طبقه دوم در یک چهار ضلعی افزایش یافت. در همان زمان، برج ناقوسی که اکنون احیا شده بود ظاهر شد.

پس از انقلاب، کلیسای سنت سرگیوس همچنان فعال بود. در سال 1922 اشیاء قیمتی از آن خارج شد. تنها در سال 1938 بسته شد، شاید آخرین کلیسا در مسکو محکوم به بسته شدن باشد. پس از آن، طبق معمول، او را مخدوش کردند - او را سر بریدند و برج ناقوس را نیمه برچیدند. ساختمان کلیسا دارای کارگاه شماره 2 اولین کارخانه اسکیت مسکو بود که اسکیت و پابند اسکی تولید می کرد.

حجم اصلی کلیسای سنت سرگیوس رادونژ در کراپیونیکی در آستانه دوران باروک ناریشکین ساخته شد. سازندگان آن به دنبال پیچیدگی نبودند، بلکه فقط کیفیت خوب را در نظر داشتند. پس از مدتی، یک سفره خانه و یک نمازخانه جنوبی به افتخار سر بریدن یحیی باپتیست به معبد اضافه شد. در امتداد محور شرقی-غربی، راهرو کوتاهتر از چهارضلعی اصلی بود که باید ناهنجاری خاصی به بنا می داد.

در اواسط قرن هجدهم، معبد به طور قابل توجهی تغییر کرد و ویژگی هایی را به دست آورد که از عکس های امروزی برای ما آشنا است. کلیسای سنت نیکلاس که از شمال ساخته شده بود، ترکیب کلی را تا حدودی متعادل می کرد و هشت ضلعی (که گاهی به آن چهار گوش با گوشه های اریب گفته می شود، که حتی منصفانه تر است) بالای حجم اصلی قرار گرفته بود، به آن شباهت خاصی با کلیساهای کوچک صومعه Vysoko-Petrovsky - Pachomievsky و Tolgsky. علاوه بر این، کلیسای سرگیوس با صمیمیت خاصی با کلیسای تولگا نماد مادر خدا مرتبط است و با کلیسای پاچومیفسکی دقیقاً طراحی طبقه دوم است، اگرچه حتی در اینجا نیز نیازی به صحبت نیست. در مورد شباهت های چشمگیر: کلیسای پاچومیفسکی با یک هشت ضلعی "یکنواخت" تاج گذاری شده است که هر وجه آن در ابتدا دارای یک پنجره بود.

نام معمار بازسازی کلیسای سنت. سرگیوس، ما نمی دانیم، اما می توانیم فرض کنیم که یک معمار از دایره D.V. در آن دست داشته است. اوختومسکی، در آن زمان معمار ارشد مسکو، D.V. اوختومسکی به عنوان استاد باروک الیزابتی شناخته می شود. البته کلیسای سرگیفسکایا دارای ویژگی های کافی در طراحی خود نیست که در نگاه اول بتوان آن را به عنوان "الیزابت" تعریف کرد، اما این نشان می دهد که معمار بازسازی کننده آن توانسته هم درایت و هم حس نسبت را نشان دهد. . و "چهار ضلعی با گوشه های اریب" بدون شک دارای ویژگی های باروک است.

متأسفانه، قبل از بسته شدن کلیسای سنت سرگیوس رادونژ، هیچ کس به فکر عکاسی یا ترسیم فضای داخلی نبود. بنابراین، "بهتر است یک بار ببینید" در این مورد کار نخواهد کرد. بله، و "صد بار بشنو" نیز. توضیحات مربوط به تزئینات معبد در آن زمان نسبتاً کم است. به عنوان مثال، ارشماندریت سرافیم، نویسنده بروشور «کلیسای پدر ارجمند و خدادار ما سرگیوس، راهبایی رادونژ، عجایب‌کار» (1884)، گزارش می‌دهد که در کلیسای اصلی، نماد پنج طبقه بود، با چهار نماد در یک ردیف محلی، با لباس‌های مسی با روکش نقره. در کلیساها نمادهای دو طبقه وجود داشت، در انتقال بین کلیسای اصلی و کلیساهای سنت نیکلاس یک نماد باستانی از ظهور مادر خدا به سنت سرگیوس "در لباس نقره ای طلاکاری شده" وجود داشت. در سفره خانه پنج نماد بزرگ باستانی آویزان شده است - سنت نیکلاس شگفت انگیز، ناجی که توسط دست ساخته نشده است، و مادر خدا "غم های من را خاموش کن."، کازانسکایا و بالیکینسکایا.

پس از بازگشت معبد به کلیسا، فضای داخلی باید دوباره تزئین می شد. لیدیا ولادیمیرونا کالدا به یاد می آورد که در سال 1991 داخل معبد چگونه به نظر می رسید: "در واقع یک نماد مجسمه وجود نداشت و همه چیز ذره ذره کنار هم چیده شد. من هر چیزی را که می توانستم از خانه به آنجا بردم، بنابراین تمام حوله هایی که برای تزئین معبد ما استفاده می شد به آنجا برده شد.» حوله ها و پتوهای رنگارنگ با نمادهای متصل به آنها جایگزین حصار محراب شدند.

طبیعتاً در چنین شرایطی مراقب بود که داخل معبد حداقل تا حدودی مناسب به نظر برسد. من به چربی اهمیت نمی دهم، کاش می توانستم زندگی کنم. بنابراین، تنها تزئینات کلیسای کوچک نیکولسکی سابق، و اکنون سرافیمسکی، که قدمت آن به زمان های بسیار اخیر بازمی گردد، به معنای واقعی کلمه به هنر کلیسا تعلق دارد. نقاشی های قسمت محراب کلیسا توسط ایرینا زارون ساخته شده است ، حصار محراب توسط سرگئی آنتونوف ساخته شده است. این زوج استاد که به خاطر آثار خود برای کلیساها شناخته شده بودند، یک گروه واقعاً شایسته و نجیب ایجاد کردند که در آن نقاشی های دیواری ریشه در سنت باستانی روسیه دارد (چگونه نمی توان نقاشی های دیونیسیوس را در کلیسای جامع ولادت به یاد آورد، به خصوص که وجود دارد همچنین ترکیب "O You Joice" که توسط ایرینا زارون در حلزون مجرای محراب کلیسای سرافیم قرار داده شده است) به طور ارگانیک با نمادهای حکاکی شده ای ترکیب می شود که به خلاقیت های متقابل قدیمی اشاره دارد. این مانع به اندازه کافی "شفاف" است و به یک فرد عادی که وارد محراب زائر نمی شود اجازه می دهد نقاشی ها را ببیند.