سرافیم به خرس غذا می دهد.
قدیس سرافیم ساروف از کودکی خود را وقف خدا کرد. وقتی 19 ساله شد، از مادرش خواست که به او برکت دهد تا وارد صومعه شود. مادر برای شاهنشاهی رهبانی پسرش صلیب مسی بزرگی را برکت داد و تا زمان مرگ پسرش این صلیب مادری را بر سینه خود بست.
صومعه ساروف، جایی که سرافیم به آنجا آمد، از هر طرف توسط یک جنگل انبوه بزرگ احاطه شده بود. اینجا در میان بیشه زار، کلبه ای کوچک برای خود ساخت و دور از دنیا، روزها و شب هایش را به دعا سپری کرد. اغلب St. سرافیم سرما و گرسنگی و هر نیازی را تحمل کرد. او سالهای زیادی را اینگونه گذراند. وقتی سرانجام درهای سلولش را باز کرد، مردم دسته دسته به سمت او آمده و از او طلب دعا کردند. آنها شمع های مومی را برای قدیس آوردند تا هنگام نماز آنها را در مقابل شمایل ها قرار دهد: بالاخره شمع ها در مقابل شمایل ها می سوزند، مانند روح مردم در برابر خدا. و روز و شب، آنقدر شمع در این سلول کوچک می سوخت که حتی در زمستان، در سردترین و یخبندان ترین روزها، از آنها گرم بود: اجاق گاز هرگز گرم نمی شد.
قدیس سرافیم گفت: "من نمی توانم چندین بار در دعای خود نام همه کسانی را که از من خواستند برای آنها دعا کنم به خاطر بیاورم، زیرا تعداد آنها بسیار زیاد است. و شمع هایشان را روشن می کنم و دعا می کنم: «پروردگارا، به یاد همه آن مردم بندگانت که من بیچاره این شمع ها و چراغ ها را برایت روشن کردم!»
قدیس سرافیم مدام به درگاه خدا دعا می کرد. از این، دلش با عشق بیشتر و بیشتر شعله ور شد. و او نه تنها خدا را دوست داشت، بلکه تمام مخلوقات خدا، همه طبیعت آفریده خدا را نیز دوست داشت. و آنچنان با دعا و یاد خدا خود را از هر گناهی پاک کرد که زندگی او شبیه زندگی نخستین مردم بهشت شد که حیوانات از انسان اطاعت می کردند و هیچ آسیبی به یکدیگر و انسان نمی رساندند.
شب هنگام حیوانات به سلول مقدس می آمدند: خرس ها، گرگ ها، خرگوش ها و روباه ها، حتی مارها، مارمولک ها و سایر خزندگان خزیدند. قدیس سرافیم سلول خود را ترک کرد و از سبد خود به آنها غذا داد و نان یک هفته را در آن نگه داشت. هر چقدر هم حيوان نزد بزرگتر آمد، نان هميشه به اندازه كافي براي همه بود.
و این چیزی است که یک روز اتفاق افتاد:
یکی از راهبه ها نزد قدیس سرافیم آمد و دید که او در نزدیکی سلولش روی کنده درختی نشسته است و در کنار او یک خرس بزرگ ایستاده بود. از ترس یخ کرد و با صدای بلند فریاد زد: "پدر! مرگ من!" سرافیم بزرگ با شنیدن صدای او ضربه ای ملایم به خرس زد و دستش را تکان داد سپس خرس مانند یک فرد معقول بلافاصله به سمتی که پدر سرافیم اشاره کرد به اعماق جنگل رفت. راهبه با دیدن همه چیز رفت. این، از وحشت می لرزید. سرافیم پیر به او نزدیک شد و گفت: "نترس، نترس!" او همچنان به فریاد ادامه داد: "اوه، مرگ من!" بزرگتر پاسخ داد: نه مادر، نه مرگ و مرگ از تو دور است، اما این شادی است! و سپس او را به همان چوبی که قبلاً روی آن نشسته بود برد، پس از خواندن نماز، راهبه را روی چوب نشست و خودش نشست. جنگل، به سنت سرافیم نزدیک شد و در کنار او دراز کشید، پاهایش را دید. راهبه با دیدن چنین جانور وحشتناکی در نزدیکی خود، ابتدا ترس و لرز شدیدی داشت. پدر سرافیم بدون هیچ ترسی با او مانند یک بره فروتن رفتار کرد. و حتی شروع کرد به نان دادن به او از دستانش. سپس راهبه کوچک شد - به تدریج شادتر شد. چهره پیرمرد بزرگ در این زمان به ویژه شگفت انگیز بود. مانند فرشته ها درخشان و شادی آور بود.
سرانجام وقتی راهبه کاملاً آرام شد و پیر تقریباً تمام نان خود را سیر کرد، تکه باقی مانده را به او داد و به او دستور داد که به خرس غذا بدهد. اما او پاسخ داد: می ترسم پدر، او دست مرا خواهد خورد! پیر سرافیم نگاه کرد، لبخند زد و گفت: نه مادر، باور کن که دست تو را نخواهد خورد. سپس نانی را که داده شده بود برداشت و با چنان شادی به آن غذا داد که آرزو کرد کاش می توانست بیشتر به آن غذا بدهد، زیرا وحش به دعای قدیس با او حلیم بود.
وقتی راهب سرافیم دید که ترس راهبه کاملاً از بین رفته است، گفت: «یادت می‌آید، مادر، شیری به راهب گراسیم در رود اردن خدمت کرد و خرسی به سرافیم بیچاره خدمت کرد (همانطور که همیشه با فروتنی خود را صدا می‌کرد. ). بنابراین حیوانات به ما گوش می دهند! و تو، مادر، ناامید! چرا باید غمگین باشیم؟ حالا اگر قیچی می‌گرفتم، موهایش را کوتاه می‌کردم.»
این کاری است که عشق انجام می دهد! هیچ قدرتی در دنیا بالاتر از عشق نیست! فقط عشق است که دنیا را کنار هم نگه می دارد، فقط عشق زندگی را حرکت می دهد.
سرافیم ارجمند و فرزندان
راهب سرافیم که خود از نظر روحی پاک، حلیم و مهربان بود، با لطافت و محبت خاصی با کودکان رفتار می کرد. آن بزرگوار آنها را دوست داشت، همانطور که مسیح کودکان را دوست داشت و گفت:
آنها را از آمدن نزد من ممانعت كن، زيرا ملكوت آسمان از آن آنهاست! به یاد سنت. بزرگی که خداوند از او محافظت می کند "این کوچولوها"چگونه در کودکی وقتی از برج ناقوس بلندی سقوط کرد، خود را حفظ کرد. اینطوری بود. مادرش یک بار او را برای ساختن معبد با خود برد. او به همراه او به بالای برج ناقوس رفت و در اثر سهل انگاری (هنوز نرده ای وجود نداشت) روی لبه ایستاد - و افتاد. مادر با وحشت از پله ها پایین آمد، بدون اینکه امیدی به زنده بودن پسر پیدا کند. اما چه شگفتی و خوشحالی او بود وقتی دید که پسرش سالم ایستاده است. خداوند به طور معجزه آسایی منتخب خود را حفظ کرد، زیرا می دانست که او بعداً چقدر شادی را برای مردم به ارمغان خواهد آورد.
یک روز، یک سال قبل از مرگ کشیش، زمانی که او به طور محسوسی ضعیف شده بود و همیشه پذیرای بازدیدکنندگان نبود، جمعیت زیادی از زائران نزد او آمدند. پیر مقدس در حجره نبود. یکی از راهبان ساروف به بازدیدکنندگان گفت: "در جنگل به دنبال او بگردید، اما بعید است که او را پیدا کنید." او در بوته ها پنهان می شود و در علف ها دراز می کشد. مگر اینکه خودش به صدای بچه ها پاسخ دهد. بچه های بیشتری بگیرید تا بتوانند جلوتر از شما بروند.
و اکنون جمعیتی از زائران به عمق جنگل انبوه ساروف می روند. درختان بلندتر و ضخیم تر می شوند... رطوبت و سکوت جنگل همه را در بر می گیرد. زیر طاق های بلند درختان صنوبر بزرگ کاملا تاریک است. در جنگل وحشتناک است... اما ناگهان پرتوی از نور خورشید بین درختان درخشید. همه خوشحال شدند و به زودی خود را در یک فضای خالی از نور خورشید یافتند.
پیرمردی لاغر اندام و کوتاه قد در نزدیکی ریشه های یک درخت صنوبر جداگانه که در محوطه ای ایستاده کار می کند. با شنیدن صدای خش خش، پیرمرد به سرعت برخاست، به سمت صومعه نگاه کرد و سپس، مانند خرگوش مبهوت، به داخل بیشه رفت و از دیدگان ناپدید شد.
- پدر سرافیم! پدر سرافیم! N. Aksakova که در آن زمان در جمع بچه ها بود، در خاطرات خود می نویسد: "ما تقریباً با 20 صدا فریاد زدیم." با شنیدن صدای کودکان، Fr. سرافیم نتوانست تحمل کند و بعد از یک دقیقه سرش از چمن ظاهر شد. انگشتش را روی لبانش گذاشت و با مهربانی به ما بچه ها نگاه کرد و انگار التماس می کرد که او را به بزرگترهایمان ندهیم.
با قدم گذاشتن در مسیری از میان چمن ها به سمت آنها، بزرگوار ما را به سمت خود اشاره کرد. کوچکترین ما، لیزا، اولین کسی بود که خود را روی گردن او انداخت و گونه اش را روی شانه اش فشار داد. - گنج ها، گنج ها! - با زمزمه ای به سختی قابل شنیدن گفت و هر کدام از ما را به سینه اش فشار داد.
در همین حال، سما چوپان نوجوان با هر سرعتی که می توانست به سمت صومعه دوید و فریاد زد: «اینجا، اینجا! در اینجا در مورد. سرافیم! اینجا!" ما احساس شرم کردیم. فریاد و آغوش ما چیزی شبیه خیانت به نظر می رسید. در راه بازگشت، همان لیزا که Fr. سرافیم نفر اول را در آغوش گرفت و با غرغرهای کودکانه اش جیک جیک کرد: "پدر سرافیم فقط یک پیرمرد به نظر می رسد، اما در حقیقت او یک کودک است."
سالها بعد، ن. آکساکوا با یادآوری این واقعه از دوران کودکی خود، می نویسد که در تمام زندگی خود هرگز چنین چشمانی روشن کودکانه مانند چشمان بزرگوار ندیده بود. سرافیم، لبخندی مانند لبخندش، که تنها زمانی می‌توان با لبخند نوزادی که به گفته دایه‌ها، در خواب توسط فرشتگان ملاقات می‌کند، مقایسه کرد.
یک مورد دیگر را بگوییم. جمعیتی از بازدیدکنندگان جلوی درهای قفل شده سلول سرافیم ایستاده اند. برخی از آنها سعی می کنند این دعا را بخوانند: "خداوندا عیسی مسیح، پسر خدا، به ما رحم کن!" اما "آمین" شنیده نمی شود و در باز نمی شود. بعد یکی از زنها رو به خانمی می کند که با دختر بچه ای درست آنجا ایستاده است و می پرسد: بگذار دخترت نماز بخواند، بعد باز می کند!
و راستی به محض اینکه دختر دعا کرد صدای آمین از داخل شنیده شد و در حجره باز شد. چقدر همه از دیدن آن بزرگوار خوشحال شدند!
بچه های عزیز! غم و اندوه زیادی در زندگی وجود دارد: برخی مادران خود را زودتر از موعد قبر می‌برند، برخی دیگر در زمستان گوشه گرمی ندارند...
هر یک از شما ممکن است بیمار شود. وقتی نان‌آور خانواده، پدر، بیمار می‌شود، یا زمانی که در محل کارش تصادف می‌کند، بدتر است. و هنگامی که مادری برای مدت طولانی بیمار است، برای تمام خانواده دشوار است. بله، و شما، بچه ها، ناامیدی های کوچک خود را دارید: امروز یک کار دشوار به شما داده شد، و سپس امتحانات فرا می رسد، یا زمانی که با دوستان خود دعوا می کنید - در این لحظات به یاد داشته باشید که خداوند مقدس سرافیم را دارد. در دعاهایتان او را بخوانید، از او بخواهید که برای شما دعا کند، کمکتان کند! و او آنقدر محبت آمیز و سرشار از عشق به کودکان است که بلافاصله پاسخ می دهد.
«دعای پرشور نیکوکاران می‌تواند کارهای زیادی انجام دهد»(یعقوب 5:1).
یاد آوردن؟
***
دندان میشکین
در پایان سال 2011، با برکت بزرگان و با حمایت بنیاد، زیارتگاهی مورد احترام مردم ما - ذره ای از دندان خرس سنت سرافیم ساروف - به مسکو آورده خواهد شد.
همانطور که می دانید راهب رسم داشت به خرسی که نزد او می آمد با نان غذا می داد. پس از مرگ بزرگتر، خرس که به حرم عادت کرده بود، در یکی از صومعه هایی که توسط راهب سرافیم تأسیس شده بود، ساکن شد. خواهران از او مراقبت کردند و خرس که همه او را "خرس سرافیموشکین" می نامیدند، با غرش مردم را از صومعه دور کرد. دهقانان اطراف به میشکا احترام می گذاشتند. گفتند لمس پنجه پشمالوی او بر اساس ایمان بیماری گوش را شفا می دهد.
در سال 1914، در آستانه عید بستن کمربند ارجمند الهیه مقدس، آنا ژ، تازه کار، که در آن زمان در صومعه زندگی می کرد، از ترس خود، از خرس شنید که با صدای انسانی گفت: "غم و اندوه. غم و اندوه در روسیه خواهد بود! تازه کار در این مورد به ابیس آن زمان صومعه، ابیس میتریدادا گفت، که به او دستور داد که به کسی دیگر چیزی نگوید، و افزود که در همان روز راهب سرافیم خود با همان هشدار وحشتناک در خواب به او ظاهر شد. به زودی میشکا درگذشت و خواهران او را در دیوار غربی صومعه دفن کردند و یکی از دندان های خرس را به کشیش کلیسای روستای مجاور دادند. در سال 1925 ، صومعه بسته و ویران شد ، اما حتی پس از آن نیز مردم به طور مخفیانه به زیارت قبر میشکا ادامه دادند و طبق ایمان خود شفا دریافت کردند. هنگامی که مقامات بی خدا متوجه این موضوع شدند، قبر را ویران کردند، بقایای خرس را بر روی یک بارج بار کردند و آن را در دریای اوخوتسک غرق کردند، به طوری که فقط یک دندان باقی ماند که توسط کشیش محله حفظ شد. در طول جنگ بزرگ میهنی، پسر کشیش، کنستانتین ال.، به ارتش فراخوانده شد و کشیش زیارتگاه را به او داد. "پوپوویچ" کل جنگ را در خط مقدم گذراند و در کمال تعجب همکارانش هرگز حتی مجروح نشد! در سال 1944 ، خود مارشال ژوکوف در مورد این سرباز شگفت انگیز یاد گرفت. او کنستانتین را به دفتر مرکزی خود فراخواند و در مورد همه چیز پرسید. با دریافت پاسخ های صادقانه، مارشال غافلگیر شد و او را آزاد کرد و به او مدال داد. اما در نیمه راه به محل یگان، سرباز با فرمانده ژوکف، نیکولای ام. . کنستانتین امتناع نکرد. همانطور که گفتند، مارشال تکه ای از زیارتگاه را به قاب نماد مادر خدا کازان وصل کرد که در طول جنگ با خود حمل می کرد. دو ماه قبل از پایان جنگ، کنستانتین تحت گلوله شوک قرار گرفت و توسط آلمانی ها اسیر شد. آنها می خواستند به او شلیک کنند، اما معلوم شد که یکی از افسران آلمانی به نوعی در مورد میشکا شنیده بود و با دیدن تکه ای از دندان او بسیار متعجب شد. او کنستانتین را نجات داد و به مونیخ منتقل کرد، جایی که پسر کشیش توسط آمریکایی‌ها آزاد شد. کنستانتین در حال آماده شدن برای بازگشت به وطن خود بود که خود میشکا در خواب به او ظاهر شد و گفت: "هیچ راهی برای رفتن به روسیه وجود ندارد!" کنستانتین بسیار غمگین بود، اما جرات نکرد نافرمانی کند. مقامات آمریکایی کنستانتین را به ایالات متحده آمریکا منتقل کردند، جایی که او با یک مهاجر روسی ازدواج کرد (همانطور که بعداً یکی از اقوام دور موتوویلوف شناخته شد) و شروع به زندگی در یکی از شهرهای استان کرد. در آنجا نمازخانه ای ساخت و تکه ای از دندان مقدس را در آنجا گذاشت. آنها می گویند که بزرگ معروف آمریکایی، Fr. سرافیم رز سرانجام دقیقاً پس از سفر به کنستانتین (آنها یکدیگر را از روی کار می شناختند) و نماز در مقابل حرم تصمیم گرفت ایمان ارتدکس را بپذیرد. همین شرایط بر انتخاب نام رهبانی خود توسط زاهد تأثیر گذاشت. از آن زمان، بسیاری از فرزندان روحانی Fr. سرافیم اغلب از کنستانتین دیدن می کرد و یک آمریکایی ارتدوکس ثروتمند حتی یک یادگاری تزئین شده که در آن دندان نگهداری می شد اهدا کرد.
معروف ترین معجزه حرم در سال 1979 اتفاق افتاد. در آن زمان مسکو خود را برای بازی های المپیک آماده می کرد و برژنف می خواست یک سگ را به عنوان نماد المپیک بسازد. یک شب میشکا دوباره به کنستانتین ظاهر شد و گفت: "مقامات روسیه می خواهند یک حیوان نجس را به نماد المپیک تبدیل کنند. این اجازه نمی دهد! اگر این کار را انجام دهند، قاتلان در بین ورزشکاران غربی و حاکمان روسیه به بازی ها می آیند. به پایان خواهد رسید!» کنستانتین نمی دانست چه کند. با این حال ، در میان تحسین کنندگان دندان میشکا افراد با نفوذی وجود داشتند که سفر مخفیانه ای را برای کنستانتین به مسکو و ملاقات با خود برژنف ترتیب دادند. معلوم شد که لئونید ایلیچ یک مؤمن مخفی بود و حتی در مورد میشکا شنیده بود. گفتگو با کنستانتین او را متقاعد کرد که بلافاصله نماد المپیک را با یک خرس جایگزین کند، بنابراین سال بعد، زمانی که بازی ها شروع شد، هیچ یک از ورزشکاران غربی به دلایل مختلف به آنها نیامدند.
اندکی پس از این وقایع، کنستانتین درگذشت و کلیسای خانه او به صومعه سرافیم تبدیل شد. سرانجام امکان آوردن حرم به روسیه فراهم شد. برادران صومعه که یکی از مراکز معنوی ارتدکس آمریکایی است، پس از متقاعد کردن بسیار، موافقت کردند که زیارتگاه محبوب خود را به مسکو آزاد کنند. تکه ای از دندان میشکا فقط 2 روز - 31 دسامبر 2011 و 1 ژانویه 2012 - در اینجا می ماند. در شب سال نو ضریح ذره را ۱۲ بار در اطراف پایتختمان با هواپیما می‌برند تا فیض حرم نصیب کسانی شود که به دلیل سن یا سلامتی نمی‌توانند شخصاً آن را تکریم کنند. در 1 ژانویه، میزبانی از کشیش‌های روسی مراسم دعا و نیایش را در دندان میشکین انجام می‌دهند، و در عصر همان روز، زیارتگاه به خاک آمریکا برمی‌گردد. با این حال، 12 قالب از یک ذره دندان گرفته می شود که به روشی خاص تقدیس می شود و به معتبرترین صومعه های کلیسای ارتدکس روسیه ارسال می شود.
***
و این هم خبر:
خرس نبود!
"داستان الدرس صومعه دیویوو ماتریونا پلشچوا.
یادداشت توسط Archim. یعقوب این داستان که در نسخه دوم در 118 صفحه نیز گنجانده شده است، ظاهراً او یک خرس را در خلوتگاه با پیر سرافیم دیده است، چگونه او به آن غذا می دهد و خود او چگونه آن را تغذیه می کند، همانطور که خود ماتریونا قبل از مرگش اعتراف کرد، توسط یواساف اختراع شد. این چیزی است که کشیش واسیلی سادوفسکی به من گفت:
Matryona Fedotova Pleshcheeva برای مدت طولانی از آبریزش رنج می برد و سرانجام اعتراف کرد که ظاهراً خداوند او را به خود نگرفته است و انتظار دارد که او از دروغ های خود توبه کند. او اکاترینا واسیلیونا لادیژنسکایا و کشیش سادوفسکی را نزد خود فراخواند و در مقابل آنها اعلام کرد که یواساف به او آموزش داده است و خود را به عهده گرفته است، گویا خرسی را در خانه O. Seraphim دیده است، چگونه کشیش به او غذا می دهد و غیره. ماتریونا که اصلاً ندیده بود، می خواست در صورت ورود خانواده سلطنتی به عنوان یک شاهد عینی آن را بگوید. پس از این اعتراف، او به زودی درگذشت.
Danilovsky Archimandrite Jacob (یکی از دو محقق 1861 - و. G.)" (OR RNB. سن پترزبورگ. DA A1 80).
"در کتاب افسانه‌ها درباره زندگی و کارهای بزرگ سرافیم، طبق نسخه 1849 در صفحه 142 و مطابق نسخه 1856 در صفحه 118، داستانی از پیرزن صومعه دیویوو ماترونا پلشچوا در مورد چگونگی ادعای او وجود دارد. ، هنگام بازدید از پدر سرافیم، دید که او چگونه به خرس غذا داد و چگونه به برکت پدرش به آن خرس غذا داد، اما این داستان توسط I. Joasaph، همانطور که خود Pleshcheeva اعلام کرد، قبل از مرگ او اختراع شد.
او که مدتها از بیماری آب رنج می برد، گناهی را که فراموش کرده بود به ذهن خود آورد و با آگاهی از اینکه خداوند مرگ او را نمی فرستد و انتظار توبه او را از دروغ ها داشت، رئیس اکاترینا واسیلیونا لادیژنسکایا و اعتراف کننده صومعه، کشیش واسیلی سادوفسکی و در مقابل آنها اعلام کرد که یواساف به او آموزش داده است و موافقت کرده است که آن را به عهده بگیرد و در صورت بازدید اعضای خانواده سلطنتی از صومعه، بگوید که ظاهراً چگونه دیده است. چگونه پدر O. Seraphim به خرس غذا داد و او چگونه غذا داد که او اصلاً ندید.
پس از انجام این اعتراف، ماتریونا به زودی درگذشت. (OR RSL. F. 316. K.76. D. 13. L.1)
مسیحیان مصر و فلسطین شلوغی جهان را در بیابان ترک کردند و قدیسان روسی در جنگل های انبوه حجره هایی ساختند و نه شیرها و تمساح ها، بلکه گرگ ها و خرس ها به دیدار آنها آمدند.
در قرن چهاردهم، راهب سرگیوس رادونژ، یک زاهد مقدس، زندگی می کرد. خانه خلوت او برای مدت طولانی سلول کوچکی در جنگل بود. جنگل پر از حیوانات و پرندگان بود. همه آنها عاشق قدیس شدند و اغلب به دیدار او می رفتند. یا گرگ به باغی که پیرمرد در آن کار می کند می دود یا خانواده گراز وحشی می آیند...
و یک روز، درست در مقابل کلبه، سنت سرجیوس با یک خرس بزرگ روبرو شد. خرس گرسنه بود. سرگیوس به جانور رحم کرد و ناهار خود را - یک تکه نان - برای او آورد. از آن زمان خرس به راهب وابسته شد. هر روز به سلولش می‌آمد و نانی می‌خورد که بزرگ آن را روی بیخ برایش می‌گذارد. راهب حتی زمانی که نان بسیار کمی بود با حیوان شریک شد. اگر سنت سرجیوس دعا می کرد، خرس صبورانه منتظر می ماند تا او کارش را تمام کند و دوستش را درمان کند.
یکی دیگر از قدیس های روسی، سرافیم ساروف، نیز برای مدت طولانی در جنگل زندگی می کرد. او به یاد گوشه نشینانی که در بیابان زندگی می کردند، پاکسازی و سلول خود را در آن «کویر» نامید. سرافیم معجزه گر عشق خود را به هر موجود زنده ای اعم از انسان یا حیوان داد. "شادی من" - اینگونه او به همه کسانی که نزد او می آمدند خطاب می کرد.
یک خرس اغلب از جنگل مقدس "کویر" بازدید می کند. آمد، پذیرفت، سر بزرگ خود را به نشانه محبت آشکار کرد و راضی، مانند سگی وفادار، زیر پای پیرمرد دراز کشید.
قدیس سرافیم در حالی که پوست پشمالو خرس را نوازش می‌کرد، گفت: «خداوند جانوری را به عنوان تسلی برای من فرستاد.
موش مطیع
این داستان توسط اسقف فقید آنتونی، متروپولیتن سوروژ نقل شده است.
روزی روزگاری ما - مادربزرگ، مادر و من - در یک خانه کلیسا زندگی می کردیم. موش ها آنجا بودند، همه جا می دویدند و ما نمی دانستیم با آنها چه کنیم. ما نمی خواستیم تله موش بگذاریم زیرا برای موش ها متاسف بودیم. ناگهان به یاد آوردم که در برویاری بزرگ برای همه حیواناتی که زندگی انسان را مختل می کنند درخواستی وجود دارد - گویی فراخوانی برای ترک. ده ها موجود گنگ مختلف در آنجا فهرست شده اند که از شیر شروع می شود و با حشرات ختم می شود. آن را خواندم و فکر کردم: «نمی‌شود! چگونه می توانم از چنین دعایی استفاده کنم؟ من باور ندارم که او به من کمک کند." اما بعد شروع کرد به این فکر کردن: "بالاخره، قدیس که این دعا را انجام داد به آن ایمان داشت." سپس به این قدیس روی آوردم (یادم نیست این دعا را چه کسی سروده است). این را به او گفتم:
«با خواندن این دعا، فکر نمی‌کنم چیزی برایم درست شود، اما تو آن را سروده‌ای، نوشته‌ای، از عمق ایمان گفته‌ای». و وقتی گفتی کمکی دریافت کردی وگرنه در کتاب نمی گذاشتی. کمکم کن: من دعای تو را می خوانم و تو این دعا را از اعماق حضرتت بخوان و به درگاه خدا بیاور.
روی تخت نشستم و گریت برویاری را روی زانوهایم گذاشتم و منتظر ماندم تا یک موش از پشت شومینه ظاهر شد و از روی آن رد شدم و گفتم:
- بشین و گوش کن!
در کمال تعجب، موش روی پاهای عقب خود نشست و بدون حرکت در آنجا نشست. و بنابراین من دعایی را با صدای بلند برای این موش انگلیسی به زبان اسلاوی خواندم. پس از اتمام، از او عبور کرد و گفت:
- حالا برو به بقیه بگو!
او رفت و بعد از آن دیگر حتی یک موش در خانه ما ظاهر نشد!»
سنت گراسیموس اردن
راهب گراسیم اردن (؟ - حدود 475) اهل شهر لیکیا (کاپادوکیا، آسیای صغیر) از خانواده ای ثروتمند بود. او در جوانی تصمیم گرفت زندگی دنیوی را ترک کند و خود را وقف خدمت به خدا کند. پس از پذیرفتن رهبانیت، به مصر، به صحرای تبید رفت. سپس در حدود سال 450 به کرانه رود اردن در فلسطین آمد و در آنجا صومعه ای تأسیس کرد و راهب آن شد. قوانین صومعه بسیار سختگیرانه بود. راهبان تازه کار در خود صومعه زندگی می کردند.
راهبان باتجربه در صحرا، در سلول های منزوی مستقر شدند. گوشه نشینان پنج روز در هفته را در خلوت و سکوت کامل می گذراندند. هنگام نماز از شاخه های خرما سبدهایی می بافتند. زاهدان جز لباس کهنه و حصیر بافته ای که روی آن می خوابیدند چیزی نداشتند. هنگام خروج از سلول همیشه در را باز می گذاشتند تا هرکسی وارد شود و هر چه دوست دارد بردارد. زاهدان فقط کراکر، خرما و آب می خوردند. استفاده از آتش مجاز نبود. روزهای شنبه و یکشنبه، زاهدان در صومعه جمع می شدند. پس از عشای ربانی، به سفره خانه رفتند و شام خوردند - غذای آب پز خوردند و کمی شراب انگور نوشیدند. سپس سبدهای حصیری آوردند، زیر پای پیر گذاشتند و به حجره های خود بازگشتند و مقدار کمی کراکر، خرما، آب و شاخه های خرما را با خود بردند.
خود گراسیم راهب نمونه شگفت انگیزی از زهد و پرهیز کامل را به برادران نشان داد. به عنوان مثال، در طول روزه بزرگ، قدیس تا روشن ترین روز رستاخیز مسیح، زمانی که با اسرار الهی ارتباط برقرار کرد، چیزی نخورد.
داستان مشهور جهانی سنت گراسیم که یک شیر وحشی را رام می کند.
یک روز در صحرا قدم می زد و با شیری برخورد کرد. شیر می لنگید چون پنجه اش را پاره کرده بود، ورم کرده بود و زخمش پر از چرک بود. پنجه دردناک خود را به راهب نشان داد و با ترحم به او نگاه کرد، انگار که کمک می خواهد.
بزرگ نشست و خار را از پنجه بیرون آورد و زخم را از چرک پاک کرد و پانسمان کرد. وحش فرار نکرد، بلکه نزد زاهد ماند و از آن پس مانند شاگردی همه جا او را دنبال کرد، به طوری که راهب از احتیاط او شگفت زده شد. بزرگ به شیر نان و فرنی داد و او خورد.
در صومعه الاغی بود که بر روی آن آب اردن می بردند و بزرگ به شیر دستور داد تا آن را در کنار رودخانه بچراند. یک روز شیر از الاغ دور شد، زیر آفتاب دراز کشید و خوابش برد. در این هنگام بازرگانی با کاروانی از شتر در حال رانندگی بود. دید که الاغ بی سرپرست در حال چریدن است و او را برد. شیر بیدار شد و الاغ را نیافت با نگاهی مأیوس و غمگین به سوی پیرمرد رفت. گراسیم راهب فکر کرد که شیر خر را خورده است.
-خر کجاست؟ - از پیرمرد پرسید.
شیر با سرش پایین ایستاده بود، مثل یک مرد.
- خوردی؟ - از راهب گراسیم پرسید: "خداوند متبارک است، شما از اینجا نخواهید رفت، بلکه به جای الاغ برای صومعه کار خواهید کرد."
بر شیر بند انداختند و او شروع به حمل آب به صومعه کرد.
یک بار یک جنگجو برای دعا به صومعه آمد. چون ديد كه شير به عنوان حيوان بار كار مي كند، به او رحم كرد و سه سكه طلا به راهبان داد - الاغ ديگري با آنها خريدند و شير ديگر براي آب به اردن نرفت.
بازرگانی که الاغ را برد، به زودی دوباره از نزدیکی صومعه گذشت. او گندم را به اورشلیم می‌برد.
شیر با دیدن الاغی که با شتر راه می‌رفت، او را شناخت و با غرش به طرف قافله شتافت. مردم بسیار ترسیدند و شروع به دویدن کردند و شیر مانند همیشه هنگام نگهداری از الاغ، افسار را در دندان گرفت و او را با سه شتر که به یکدیگر بسته بودند به صومعه برد. شیر راه می رفت و شادی می کرد و از شادی بلند غرش می کرد. پس نزد پیرمرد آمدند. راهب گراسیم به آرامی لبخند زد و به برادران گفت:
ما نباید شیر را سرزنش می‌کردیم که فکر می‌کردیم او خر را خورده است.»
و سپس بزرگتر نامی به شیر داد - جردن.
جردن در صومعه ای زندگی می کرد، اغلب نزد راهب می آمد و از دستان او غذا می گرفت. پنج سال اینجوری گذشت راهب گراسیم درگذشت و برادران او را دفن کردند. این اتفاق افتاد که شیر در آن زمان در صومعه نبود. به زودی او آمد و شروع به جستجوی بزرگتر کرد. پدر ساواتی، یکی از شاگردان راهب، به او گفت:
- اردن، بزرگ ما ما را یتیم گذاشت - نزد خداوند رفت.
او می خواست به او غذا بدهد، اما شیر غذا نگرفت، بلکه همه جا را به دنبال راهب گراسیم گشت و غمگین غرش کرد.
پدر ساواتی و راهبان دیگر پشت او را نوازش کردند و گفتند:
- پیرمرد نزد پروردگار رفت.
اما آنها نتوانستند با این کار شیر را دلداری دهند. جردن به مقبره قدیس در نزدیکی کلیسا هدایت شد.
پدر ساواتی گفت: "پیر ما اینجا دفن شده است" و در حالی که بالای تابوت زانو زده بود شروع به گریه کرد.
شیر با غرش بلند شروع به کوبیدن سرش روی زمین کرد و با غرش وحشتناکی روی قبر قدیس روح خود را تسلیم کرد.
و یک جانور بزرگ - یک اسب آبی - به سنت شراب گوش داد. در حاشیه رودخانه، جایی که ابا وینا در خلوت زندگی می کرد، کشتزارهای ساکنان محلی وجود داشت. و سپس شخصی شروع به از بین بردن محصولات آنها کرد. کشاورزان نگران نزد قدیس آمدند و درخواست کمک کردند.
سپس ابا وینا در کنار رودخانه ایستاد و با صدایی آرام گفت:
به نام عیسی مسیح به شما دستور می دهم که دیگر این مزارع را ویران نکنید!
و سپس یک اسب آبی بزرگ از آب ظاهر شد. با نگاهی به قدیس، سرش را تکان داد، انگار که موافق باشد، و در رودخانه شنا کرد. او دیگر هرگز در این مکان ها دیده نشد.
گاو نر شکایت کرد
این در اواخر دهه 50 قرن گذشته در هرمیتاژ معروف گلینسکایا اتفاق افتاد. در آنجا راهب آدریان در انبار کار می کرد. پدر آدریان با جثه کوچک، لاغر (چه چیزی روح او را زنده نگه می دارد؟) به گاوهای نر عظیم الجثه و وحشتناک «فرمان داد». بی چون و چرا از او اطاعت کردند. او آنها را به طرف آبخوری نبرد، بلکه با تکان دادن یک شاخه نازک با آنها همراه شد. از گاو نر برای شخم زدن در صومعه استفاده می کردند.
یک روز پدر آدریان نزد ابی آمد و گفت:
- پدر ارشماندریت، بلبل گاو نر شاکی است. او را کتک زدند.
- چی میگی پدر آدریان! چگونه یک گاو نر می تواند شکایت کند؟
- او شاکی است، می بینم از من شکایت می کند!
- باشه برو من متوجه خواهم شد که چه کسی کار کرده و چه کسی به گاو نر توهین کرده است.
و در واقع، همانطور که پدر ارشماندریت متوجه شد، راهب شخم زن گاو بلبل را زد.
در قرن چهارم قدیسی به نام الیوس در صحرای مصر زندگی می کرد. او در غار زندگی می کرد و بدن خود را خسته می کرد، اما با نماز و روزه روح خود را تقویت می کرد. خداوند به طور معجزه آسایی برای او غذا فرستاد - قدیس آن را در نزدیکی غار خود یافت. راهب با کمی غذا خوردن، بقیه غذا را به صومعه همسایه برد.
یک روز در حالی که برای برادران غذا می برد، الیوس گله ای از الاغ های وحشی را دید. الیوس خسته از بار سنگین به نام خدا به یک حیوان دستور داد که نزد او بیاید. الاغ به قدیس نزدیک شد و پشتش را برای بار تقدیم کرد. آنها با هم به راه افتادند و به زودی به رودخانه ای بزرگ رسیدند. الیوس که در مکان معمولی قایق پیدا نکرد، به این فکر کرد که چگونه به سمت دیگر برود. سپس یک تمساح بزرگ از آب ظاهر شد. این کروکودیل تشنه به خون افراد زیادی را کشته است. اما با دیدن مردی که با صدای ملایمی نام عیسی مسیح را صدا زد، تمساح به نظر می رسید که ذات شیطانی خود را فراموش کرده بود، به سمت قدیس شنا کرد و پشت خود را به او هدیه کرد. راهب روی کروکودیل نشست و روی آن رودخانه را شنا کرد.
همه در صومعه از این معجزه شگفت زده شدند:
چطور رسیدی انجا؟ از این گذشته ، یک تمساح وحشتناک در رودخانه وجود دارد!
یَهُوَه خدا برای من قایق فرستاد تا از آن عبور کنم.» پیرمرد با لبخند پاسخ داد.
گاو گریه می کند
در اینجا داستان ارشماندریت آمبروسی یوراسوف است.
خواهرم ماریا برای خودش یک گاو خرید. گاو شیری، اما با شخصیت. وقتی شروع به دوشیدن او کردند، او با ناراحتی از جایش بلند شد. خواهرش ضربه آرامی به پای او زد و گفت:
- بیا، پایت را درست بگذار پایین!
گاو دلخور شد و شیر نداد. سپس خواهر او را به داخل حیاط برد. در این هنگام خواهر دیگری راه می رفت، گاوی را دید که ایستاده و گریه می کند. اشک ها فقط می ریزند. گاو به این خواهر نزدیک می شود، او نمی تواند چیزی بگوید، اما بلافاصله مشخص است که او شکایت می کند. این خواهر وارد خانه شد و گفت:
- ماریا، گاو گریه می کند.
"بله، من کمی بی ادبانه به او گفتم و ضربه ای به پایش زدم." بعد از آن به من شیر نداد.
خب باید چیکار کنیم؟ ما باید به نوعی با گاو صلح کنیم. خواهرها مقداری نان بریدند، نمک پاشیدند، بیرون رفتند، به گاو دادند، نوازش کردند...
گاو آرام شد و بعد از آن شروع به شیر دادن کرد. و این در زندگی اتفاق می افتد.
این در قرن 3 بود. نه چندان دور از شهر قیصریه در کاپادوکیه، بر روی کوهی، سنت مامانت زندگی می کرد. او روز و شب برای مردم دعا می کرد و از خدا می خواست که مشرکان به مسیح ایمان بیاورند. قدیس شیر بزهای وحشی را خورد و از آن پنیر درست کرد. گاهی از کوه پایین می رفت و بین فقرا پنیر تقسیم می کرد.
اما حاکم شهر از مسیحیان متنفر بود و ظالمانه آنها را مورد آزار و اذیت قرار داد. یک روز او سربازانی فرستاد تا سنت مامانت را پیدا کنند و به شهر بیاورند. رزمندگان به سرعت کلبه قدیس را در کوه پیدا کردند.
بچه های من وارد شوید، به خودتان کمک کنید.» پیرمرد با محبت به رزمندگان سلام کرد. به آنها پنیر و شیر داد.
ناگهان حیوانات شروع به ورود به کلبه کردند. ابتدا آهوها و بزها وارد شدند، سپس کفتارها و شیرها. رزمندگان ترسیده بودند.
مامانت به آنها اطمینان داد، نترسید، اینها دوستان من هستند.
رزمندگان از چنین دوستی متعجب شدند؛ از اینکه پیرمرد را به مرگ حتمی اش رساندند، متاسف شدند. اما اگر دستور را اجرا نکنند، حاکم آنها را خواهد کشت. پیر به نظر می رسد که افکار رزمندگان را می شنود و می گوید:
بچه های من! نمیخوام بخاطر من صدمه ببینی مرا پیش حاکم ببر.
و سربازان قدیس را به داخل شهر هدایت کردند. در تمام طول راه سنت مامانت با بزرگترین دوستش - شیر - همراه بود. حاکم قیصریه سعی کرد قدیس را وادار کند که از مسیح چشم پوشی کند و خدایان بت پرست را بپرستد. اما آن حضرت به پروردگار خود خیانت نکرد و شهادت را پذیرفت.
در روسیه باستان، سنت بلیز قدیس حامی حیوانات اهلی محسوب می شد. اگر ناگهان اسبی مریض شد یا گوساله ای گم شد به او دعا کردند. چرا دهقانان روسی برای کمک به او مراجعه کردند؟ و اینجاست که چرا...
در قرن چهارم، زمانی که امپراطور لیسینیوس مسیحیان را آزار می‌داد، ساکنان شهر سباستیا از اسقف خود سنت بلز التماس کردند که شهر را ترک کند تا از آزار و اذیت و عذاب پنهان بماند. سنت بلز به سخنان مردمی که او را دوست داشتند گوش داد و در کوه آرژئوس، احاطه شده توسط جنگل هایی که در آن حیوانات زیادی وجود داشت، ساکن شدند. حیوانات وحشی اغلب به غار قدیس می آمدند. صبورانه منتظر ماندند تا نمازش تمام شود. پیر از غار بیرون آمد و حیوانات را برکت داد و آنها با خوشحالی شروع به دویدن، خزیدن، پریدن کردند... دستان مقدس را لیسیدند و او را نوازش کردند. بلاسیوس حیوانات بیمار را با گذاشتن دست روی آنها شفا داد.
روزی خدمتکاران امپراتور در نزدیکی کوه آرژئوس مشغول شکار بودند و حیوانات زیادی را دیدند که مشغول بازی بودند. علاوه بر این، شیرها به آهو آسیبی نرساندند و خرس ها به گوزن دست نزدند. سنت بلیز از دور متوجه شکارچیان شد. حیوانات را برکت داد و به آرامی به آنها گفت:
سریع فرار کنید وگرنه شکارچیان شما را خواهند کشت!
وقتی شکارچیان نزدیکتر شدند دیدند اثری از حیوانات نیست و پیرمردی موی خاکستری جلوی آنها ایستاد.
شما یک جادوگر هستید! - شکارچیان گفتند. - چگونه حیوانات را طلسم کردی تا از تو اطاعت کنند؟
من جادوگر نیستم، من از جوانی مسیحی هستم. دشمنان دین مرا از شهر بیرون کردند. من ترجیح می دهم با حیوانات وحشی زندگی کنم تا با افراد شرور، دشمنان مسیح...
سنت بلز سال ها در تبعید زندگی کرد. در تمام این سالها او برای مردم دعا کرد - و همچنین برای مجرمانش. و در تمام این سال ها حیوانات وحشی برای مهربانی، محبت و عشق به او می آمدند.
شیرها به سنت آنتونی که در قرن چهارم زندگی می کرد به عنوان دوستان واقعی کمک کردند. یک شب خداوند به او وحی کرد که در آن سوی صحرای مصر گوشه نشینی زندگی می کرد که باید او را ببیند. و پیرمرد نود ساله به راه افتاد... راه از میان کویر دشوار است: آفتاب سوزان است، آب نیست، فقط باد شن های داغ را می راند. کفتاری جلوی پیرمرد دوید و راه را به او نشان داد. او را به غاری برد که ورودی آن توسط درخت نخل پنهان شده بود. آنتونی وارد غار شد و در گرگ و میش به سختی توانست مردی را در حال دعا تشخیص دهد. این راهب پل تبس بود. بزرگترها همدیگر را در آغوش گرفتند.
سپس یک اتفاق شگفت انگیز رخ داد - یک کلاغ با نان در منقار خود به پای آنها فرود آمد.
پس از صرف غذا، پل به دوستش گفت که او به زودی خواهد مرد و آنتونی از طرف خدا فرستاده شده است تا او را دفن کند. آنتونی شروع به گریه کرد، غار را ترک کرد و شروع به دعا کرد که خداوند دوستش را نزد خود نبرد. و او دید شگفت انگیزی داشت: نور غیرمعمول درخشان، فرشتگان آواز می خوانند، چهره های پیامبران، رسولان و... سنت پل در میان آنها. سنت آنتونی به غار بازگشت - و دید که سنت پل قبلاً به خواب رفته است ...
آنتونی تمام شب بر پیکر دوستش گریه کرد و دعا کرد. صبح فرا رسیده است - ما باید قبری را حفر کنیم. اما بیل نیست، زمین سنگی از گرما خشک شده است. ناگهان دو شیر در مقابل او ظاهر شدند. این شیرها سال ها با سنت پل دوست بودند. سرشان را در برابر آن مرحوم خم کردند و با پنجه شروع به کندن قبر کردند. و سنت آنتونی خدا را برای چنین یارانی شکر کرد.
نمونه های زیادی در زندگی مقدسین وجود دارد که چگونه حتی حیوانات و پرندگان وحشی کلمه ای را که با ایمان گفته می شود درک می کنند. یک روز سنت آکاکیوس، اسقف میلیتینو، که در آغاز قرن پنجم زندگی می کرد، در کلیسا موعظه کرد. و پرستوها زیر سقف معبد مشغول بودند - برای خود لانه می ساختند. آنها با صدای بلند صدای جیر جیر می زدند و بر سر قدیس می چرخیدند و مردم را از گوش دادن به خطبه او باز می داشتند. سپس سنت آکاکیوس رو به پرندگان کرد:
پرستوهای عزیز! به نام خالق از شما می خواهم که در موعظه من دخالت نکنید!
و در کمال شگفتی همه در معبد، سکوت بلافاصله حکمفرما شد. پرستوهای مطیع از معبد دور شدند. آنها تنها زمانی به لانه خود بازگشتند که قدیس خطبه خود را تمام کرد.
سنت جان روسی
در نتیجه یک عملیات نظامی شکست خورده در جنگ با ترکیه، هزاران سرباز روسی خود را در اسارت ترکیه یافتند و در میان آنها ایوان، یک دهقان 21 ساله. او به بردگی در شهر پروکوپیون فروخته شد، جایی که جانیچرها - مخالفان سرسخت مسیحیت - زندگی می کردند. ارباب جان فرمانده سواره نظام بود.
با وجود شکنجه های شدید (او را کتک زدند، ناسزا گفتند، او را در سرگین انداختند و کلاه ایمنی داغ بر سرش گذاشتند)، او به مسیح وفادار ماند. این را به آقا (ارباب) فرمود: «من اسیر شما هستم، شما بر جسم من قدرت دارید، اما بر روح من که مال مسیح من است، قدرت ندارید. من آماده خدمت به شما هستم، اما هیچ تهدید یا عذابی، حتی خود مرگ، نمی تواند مرا از مسیح و خدای من جدا کند. من مسیحی به دنیا آمدم، مسیحی خواهم مرد!»
این سخنان بر آقا تأثیر گذاشت و جان را تنها گذاشت و او را مأمور خدمت در اصطبل کرد.
اصطبل در زیرزمین خانه آقا قرار داشت. سنت جان در آنجا ساکن شد. «جان از اسب‌های اربابش مراقبت می‌کرد. آنها با احساس عشق به مقدس ، هنگام غیبت او منتظر او بودند و وقتی آنها را نوازش می کرد ، از خوشحالی گریه می کردند ، گویی با او صحبت می کردند - با ناله ابراز خوشحالی می کردند.
چگونه ماکاریوس کبیر از یک کفتار هدیه گرفت
یک روز راهب در حیاط نشسته بود. ناگهان کفتاری دوان دوان آمد و توله سگ خود را که نابینا بود به داخل دندان آورد. کفتار با دویدن به سمت ماکاریوس، توله سگ را جلوی پای او انداخت.
قدیس در حالی که توله سگ را برداشت، آب دهانش را در چشمانش انداخت و با خدا دعا کرد و توله سگ بینایی خود را پیدا کرد. کفتار توله اش را گرفت و فرار کرد.
صبح روز بعد او دوباره به سمت راهب دوید و پوست بره بزرگی به همراه داشت، وقتی او آن را دید، قدیس به کفتار گفت:
"این پوست را از کجا آوردی؟ گوسفند کسی را خوردی؟" اگر به زور گرفتی، نمی گیرم.
کفتار در حالی که سرش را به زمین خم کرده و زانو زده بود، پوست آورده شده را زیر پای قدیس گذاشت. اما راهب به جانور گفت:
گفتم تا زمانی که به من قول ندهی که دیگر با خوردن گوسفندان فقرا را آزرده نخواهی نمی‌کنم.
سپس کفتار سرش را خم کرد، گویی با سخنان قدیس موافق است و وعده اطاعت از او را می دهد. پس از این، راهب ماکاریوس پوست کفتار را گرفت و به قدیس ملانیا رومی داد که اغلب به دیدار پدران مقدس در بیابان می رفت. از آن زمان به این پوست لقب «هدیه کفتار» داده شد. و آنچه در مورد مردانی که از دنیا دست کشیدند شگفت آور است این است که حتی وحشی که عمل نیک خود را برای جلال خدا و به احترام مقدسین دریافت کرده بود، این را درک کرد و هدیه را برای آن مبارک آورد. کسی که شیرها را برای دانیال نبی اهلی کرد (دانیال 14:31) به کفتار درکی از سود دریافتی داد و قدردانی او را آموخت.
هرمان ارجمند آلاسکا
پدر هرمان پرندگان را با ماهی های خشک تغذیه می کرد و آنها به تعداد زیادی در نزدیکی سلول های او زندگی می کردند. در زیر سلول او اسکیت ها زندگی می کردند. این حیوان کوچک در هنگام چرخیدن غیرقابل دسترس است، اما پدر هرمان از دستان خود به آن غذا داد. "آیا این معجزه ای نیست که ما دیدیم؟" شاگردش ایگناتیوس گفت. آنها همچنین دیدند که پدر هرمان به خرس ها غذا می دهد. ایگناتیوس استدلال کرد که با مرگ پیرمرد، هم پرندگان و هم حیوانات باقی ماندند، حتی خانواده‌اش هم اگر کسی آن را بدون اجازه نگهداری می‌کرد، هیچ محصولی تولید نمی‌کرد.
سنت ایگناتیوس بریانچانینوف که در "سرزمین پدری" خود در مورد یک گوشه نشین و گرگ تازه کار خود گفته است، داستان خود را اینگونه به پایان می رساند:
«این است قدرت تو، مسیح! اینها معجزات تو هستند، مسیح! اعمال شگفت انگیزی که بندگانت به نام تو انجام می دهند از آن توست! سزاوار گریه تسلی‌ناپذیر است که حیوانات عظمت تو را احساس می‌کنند و مردم آن را احساس نمی‌کنند!»
"خوشا به حال کسی که به چهارپایان رحم می کند" (امثال 12:10).
به سوال دوست کشیشم: "آیا در بهشت حیواناتی وجود خواهند داشت؟" پاسخ داد: بهشت بدون حیوانات چیست؟ به راستی که هیچ چیز بیشتر از حیوانات دل انسان را شاد نمی کند. با نگاه کردن به هر مخلوق خدا فقط می خواهی خدا را تسبیح کنی و در قلبت متاثر شوی. در تاریخ عهد عتیق و جدید و همچنین در زندگی زاهدان و قدیسان مسیحی موارد زیادی از همکاری و دوستی حیوانات و مقدسین بیان شده است. در شب زمستانی بیت لحم، نوزاد الهی با نفس الاغ و گاو گرم شد. شیرها از کشتن اولین مسیحیان خودداری کردند و به خاطر ایمانشان شهادت را با آنها پذیرفتند. حیوانات مقدسین را گرم کردند، به آنها غذا دادند و پیام خدا را آوردند.
با خواندن زندگی مقدسین، تقریباً همیشه با برخورد گرم یک قدیس نسبت به گربه، سگ و پرندگان خود مواجه می شوید. اولیای خدا با دنیای حیوانات رابطه خاصی دارند:
ارجمند گراسیم اردن
یک روز راهب گراسیم در صحرا قدم می زد و با شیری برخورد کرد که پنجه اش را ترکیده بود. بزرگتر خار را از پنجه اش برداشت و زخم را از چرک پاک کرد و پانسمان کرد. وحش فرار نکرد، بلکه نزد زاهد ماند و از آن پس مانند شاگردی همه جا او را دنبال کرد، به طوری که راهب از احتیاط او شگفت زده شد. بزرگ به شیر نان و فرنی داد و او خورد و شیر را جردن نامید.
جردن در صومعه ای زندگی می کرد، اغلب نزد راهب می آمد و از دستان او غذا می گرفت. پنج سال اینجوری گذشت راهب گراسیم درگذشت و برادران او را دفن کردند. این اتفاق افتاد که شیر در آن زمان در صومعه نبود. به زودی او آمد و شروع به جستجوی بزرگتر کرد. وقتی جردن را به قبر بردند، غمگین غرش کرد، شروع کرد به کوبیدن سرش بر زمین و با غرش وحشتناکی، روح را روی قبر قدیس تسلیم کرد.
ارجمند داود گرجی
داوود تبارک و تعالی شهر تفلیس را به عنوان میدان تبلیغ انجیلی برگزید. او با زندگی مقدس و موعظه آتشین خود روح های بسیاری را به مسیح نجات دهنده تبدیل کرد. اما، به تهمت یکی از همسران شرور، St. داوود و شاگرد وفادارش لوسیان از هیاهوی جهان به صحرای گرجی عقب نشینی کردند.
پس از مدتی، شاگرد او به دلیل کمبود آب و غذا ناامید شد. راهب دیوید گفت: «پدر لوسیان! چرا اینقدر غصه می خورید و چرا به گیاهان امیدوارید؟ آیا نمی دانید که همه آنها در معرض تغییر و گذرا هستند و با رویش و رشد آنها به مرور زمان از بین می روند؟ اما روح فناناپذیر است و از طریق صبر به دست می آید، طبق کتاب مقدس: با صبر خود جانهای خود را نجات دهید (لوقا 21:19).
در این هنگام، به گفته داوود، ناگهان سه آهو ماده با بچه های آهو دوان دوان آمدند و آرام و متواضعانه در مقابل راهبان ایستادند. سپس داوود به لوسیان دستور داد که ظرف را بگیرد و حیواناتی را که خدا فرستاده بود شیر دهد. داوود پس از تحت الشعاع قرار دادن ظرف پر از شیر با علامت صلیب خداوند، شیر را به پنیر تازه تبدیل کرد.
پس از مدتی شکارچیان به این صحرا آمدند. آنها با تعقیب آهوها به غار قدیسان ختم شدند. وقتی شکارچیان آهو را دیدند که در مقابل لوسیان که طبق معمول مشغول دوشیدن آنها بود، چنان که اهلی شده بودند ایستاده بودند، به پای قدیس افتادند. داوود به او گفت: «بنده خدا! چه معجزه شگفت انگیزی!»
داوود قدیس به آنها پاسخ داد: «ای برادران، چرا تعجب می کنید؟ آنچه می بینید طبق خواست خدا اتفاق می افتد. خالق همه، که از پرندگان نیز مراقبت می کند، به نیکی بزرگ خود، ما ضعیفان را نیز از طریق این حیوانات تغذیه می کند. همه از خدا توقع دارند که به موقع غذا بدهد. برادرانم از شما می خواهم که به شکار در جای دیگری بروید: این آهوها را خدا به ما داده است تا قوای ضعیف ما را تقویت کند.»
کشیش کوین از گلندالاف
معجزات زیادی به آن قدیس نسبت داده می شود، اما به ویژه آنهایی که در آنها نزدیکی و عشق خاص او به حیوانات و تمام طبیعت نمایان شده است، خودنمایی می کند.
در کودکی، پسر سخت و غیر اجتماعی بود، اما حیوانات را دوست داشت. در سن 7 سالگی والدینش او را به صومعه ای در کورنوال فرستادند. کوین ثابت کرد که یک زاهد و اهل نماز است. افسانه زیر مربوط به دوران اقامت او در صومعه است. در روز اول روزه‌داری، وقتی پسر با دست‌های دراز به نماز زانو زده بود، مرغ سیاهی روی کف دستش نشست و لانه ساخت. در تمام روزه، پسر بی حرکت ماند تا لانه را به هم نزند و پرنده به او توت و آجیل داد. در پایان روزه، جوجه ها از تخم بیرون آمدند و کوین عید پاک را با برادرانش جشن گرفت.
آنها همچنین از گراز شکار شده ای می گویند که در زیر پای کوین دراز کشیده بود که در حال دعا بود. هنگامی که سگ های شکاری از گراز سبقت گرفتند، آنها نیز پیش پای قدیس دراز کشیدند. فقط شکارچیان انسان می خواستند جانور را بکشند، اما گله ای از پرندگان که در آن لحظه بر درختی که قدیس زیر آن ایستاده بود فرود آمدند، آنها را نیز منصرف کرد.
کوین در کودکی از گوسفندان مراقبت می کرد و با دلسوزی به فقرا، چهار گوسفند به آنها داد. با این حال، در شمارش عصر، معلوم شد که تعداد گوسفندان کاهش نیافته است.
کلمن پادشاه فالان همه پسرانش را از دست داد به جز کوچکترین پسر که او را به صومعه کوین فرستاد تا از او در برابر ارواح شیطانی محافظت کند. اما صومعه گاو نداشت تا به بچه غذا بدهد. سپس کوین، با دیدن یک گوزن در محوطه صومعه، به او دستور داد تا شاهزاده را به همراه بچه حنایی اش غذا دهد. او اطاعت کرد، اما گرگ قبل از اینکه بچه بتواند شیر را رد کند، او را کشت. برای این کار، قدیس اطاعت را بر گرگ تحمیل کرد تا هم به شاهزاده و هم به آهوی یتیم غذا بدهد، که او چنین کرد.
سرافیم ساروف
راهبه ای نزد قدیس سرافیم آمد و او را دید که نشسته و خرس بزرگی در کنارش ایستاده است. از ترس یخ کرد و با صدای بلند فریاد زد: «پدر! مرگ من!" . پیر سرافیم با شنیدن صدای او ضربه ای ملایم به خرس زد و دستش را برای او تکان داد. سپس خرس مانند یک فرد منطقی بلافاصله به سمتی رفت که پدر اشاره کرد. سرافیم، به اعماق جنگل. پیر سرافیم به راهبه نزدیک شد و گفت: نترس، نترس! و سپس او را به همان عرشه ای که قبلاً روی آن نشسته بود هدایت کرد. پس از خواندن نماز، راهبه را بر بلوک نشاند و خودش نشست. قبل از اینکه وقت بنشینند، ناگهان همان خرس از انبوه جنگل بیرون آمد و به سنت سنت نزدیک شد. سرافیم و پیش پای او دراز کشید. راهبه با دیدن چنین جانور وحشتناکی در نزدیکی خود، ابتدا ترس و لرز شدیدی به خود گرفت. پدر سرافیم با او مانند یک بره حلیم رفتار کرد و حتی از دست خود به او نان داد. سپس راهبه به تدریج شروع به بالا رفتن کرد. چهره پیرمرد بزرگ در این زمان به ویژه شگفت انگیز بود. روشن بود، مثل فرشته، و شاد.
وقتی راهب سرافیم دید که ترس راهبه کاملاً از بین رفته است، گفت: «یادت می‌آید، مادر، شیری به راهب گراسیم در رود اردن خدمت کرد و خرسی به سرافیم بیچاره خدمت کرد (همانطور که همیشه با فروتنی خود را صدا می‌کرد. ).
پدر نیکولای گوریانوف
یک روز کشیش برای یکی از مهمانانش داستانی سرگرم کننده و در عین حال آموزنده تعریف کرد. درباره نحوه توبه گربه لیپا. گربه در آن زمان هنوز خیلی جوان بود و حریص شوخی و البته شکار بود. پرنده های زیادی به داخل حیاط پرواز می کردند. لیپا به نوعی توانست یکی را در حال پرواز بگیرد. دوبار فکر نکردم: خوردمش و این پایان کار بود. کشیش این حادثه را جدی گرفت و به حیوان متخلف توضیح داد که چرا اشتباه کرده است و از قبل دستور داد که دیگر این کار را تکرار نکند. گربه چشمانش را بست، سرش را با گناه تکان داد، انگار که طلب بخشش کرد - توبه کرد. به هر حال، ریاکارانه نیست: از آن زمان لیپا به یک پرنده خدا توهین نکرده است - او با یک ماهی بسنده کرد. و علاوه بر این، وقتی فوم معتمدی در حیاط لانه ساخت، چنان پایین که گربه‌های همسایه را وسوسه کرد، لیپا فداکارانه ایستاد تا هم از خود و هم از فرزندانش دفاع کند. او به همسایگان جدیدش توهین نکرد. چنین اطاعت ستودنی! در اینجا شما یک موجود خنگ دارید!
پس از مرگ پدر نیکولای، ساکنان محلی بارها متوجه شدند که کبوترها ناگهان خانه خود را در حیاط ترک کردند، به سمت قبر بزرگ پرواز کردند و در اطراف آن قدم زدند. آنجا، در محل استراحت صاحبش، گربه لیپا ساعت ها بی حرکت نشست. او را به خانه بردند، اما او بازگشت. خیلی ها دیدند که گربه گریه می کند...»
سرگیوس ارجمند رادونژ
یک روز راهب سرجیوس یک خرس بزرگ را در مقابل کلبه خود دید. در همان لحظه اول ترسیده، کشیش متوجه شد که وحش به اندازه گرسنگی وحشی نیست. سپس یک پوسته نان بیرون آورد و روی کنده ای جلوی خرس گذاشت. خرس پس از خوردن غذا به داخل جنگل عقب نشینی کرد. اما از آن زمان به بعد، جانور اغلب به خانه سنت سرجیوس آمد و منتظر درمان تجویز شده بود. گاهی اوقات او برای مدت طولانی ترک نمی کرد، "مثل طلبکار بدی که با اصرار می خواهد بدهی خود را دریافت کند."
راهب عاشق دوست جنگلی خود شد و شروع به تقسیم آخرین قطعه با او کرد و گاهی اوقات تمام شام خود را به حیوان می داد، گویی روزه را نمی فهمید. حیوان وحشی از آن بزرگوار اطاعت کرد و مانند گوسفند با او فروتن بود.
طبق افسانه، فرزندان آن خرس هنوز هم سالی یک بار به محلی که قدیس به جد خود غذا می داد می آیند و سه بار به او تعظیم می کنند.
هگومن جوزف (در طرحواره آمفیلوخیوس) پوچایفسکی
ابوت جوزف (در طرحواره آمفیلوخیوس) پوچایفسکی که توسط مقامات تحت تعقیب قرار گرفته بود، به پرورش کبوتر علاقه داشت. در دهه 60 قرن بیستم، هنگامی که پلیس او را از نماز خواندن در خانه منع کرد، او شروع به اثبات در یک کبوترخانه کرد، جایی که بیماران از نردبان کوچکی بالا می رفتند.
سنت سرافیم ساروف یکی از مقدس ترین مقدسین در روسیه است. زندگی سرافیم ساروف می گوید که چگونه معجزات در دوران کودکی برای او اتفاق افتاد و راهب سرافیم پس از راهب شدن شروع به تجلی آنها کرد - اول از همه، با شاهکارهای باورنکردنی که انجام داد: به عنوان مثال، او دعا کرد. یک سنگ به مدت سه سال و تقریباً در همان زمان غذا نمی خورد. یا به حیوانات وحشی که از سراسر جنگل به سوی او هجوم می آوردند غذا می داد و در کنار آن ها نرم می شد.
اما سنت سرافیم یکی از آن قدیسان است که نه تنها سنت زندگی زاهدانه خود، بلکه تعالیم (اگر نه یک آموزه کامل) را پشت سر گذاشت: در مورد فیض. او تعلیم داد: مسیحیت مجموعه ای از قوانین اخلاقی نیست، که در آن مهم است که به سادگی یک فرد خوب باشیم، بلکه هدف بالاتری است - با به دست آوردن فیض روح القدس، خود را تغییر دهید. طبیعتشخص و آنگاه شخص تقدیس می شود و دنیای اطراف او به معجزه آساترین شکل دگرگون می شود!
سرافیم ارجمند ساروف به یک خرس غذا می دهد
تا حدودی، آموزه‌ها واقعاً مهم‌ترین چیزی است که قدیس سرافیم ساروف از خود به جای گذاشته است.
"روحی صلح آمیز به دست آورید و هزاران نفر در اطراف شما نجات خواهند یافت" این یکی از مشهورترین گفته های سنت سرافیم ساروف است که به سادگی و به طور خلاصه تمام ماهیت آموزش او را می رساند.
یافتن آرامش در روح و کسب فیض: این هدف اصلی یک مسیحی است و عدم اجرای احکام. وفای به احکام برای انسان امری طبیعی است و در هر صورت باید این کار انجام شود، اما انسان در روی زمین هدفی بالاتر از انجام کارهای نیک و عدم توهین به عزیزان دارد. این هدف است خدایی شدن: یعنی تغییر در ماهیت روح در حال حاضر در اینجا - روی زمین است.
در واقع، راهب سرافیم ساروف تلاش کرد تا ایده‌های هزیکاسم را منتقل کند - آموزه «یونانی» که یکی از مدافعان آن سنت گریگوری پالاماس در قرن چهاردهم بود و تا به امروز در کوه مقدس آتوس ساخته شده است. ایده هزیکاسم مبتنی بر انجام ذهن است و نه فقط اعمال.
راهب سرافیم ساروف یادآور شد که زندگی یک مسیحی نه با اعمال یا حتی با افکار، بلکه حتی زودتر - با ماهیت روح او آغاز می شود. بنابراین، یک مسیحی ارتدکس باید نه تنها از افکار خود پیروی کند (زیرا همه اعمال از آنها ناشی می شود)، بلکه امید و آرزوهای خود را بیشتر - به وضعیت روح خود - هدایت کند. روحی که برای روح القدس گریه می کند و تمامیت واقعی و شفای واقعی خود را تنها از طریق کسب فیض و بنابراین در مسیح می یابد.
خوب، حفظ احکام و زندگی پرهیزگار تنها یکی از بهترین ابزار برای دستیابی به این هدف عالی است - کسب روحیه صلح آمیز.
راهب سرافیم ساروف در قرون 18-19 زندگی می کرد. او در سال 1754 به دنیا آمد و در سال 1833 درگذشت.
او 78 سال زندگی کرد و در این مدت کشوری که در آن زندگی کرد - امپراتوری روسیه - از شش امپراتور جان سالم به در برد و تغییرات زیادی کرد: از یک دولت بزرگ به یک امپراتوری واقعی تبدیل شد که در نهایت توانست ناپلئون را شکست دهد.
حاکمانی که توسط قدیس سرافیم ساروف "پیدا شدند": ملکه الیزابت. پیتر دوم؛ کاترین دوم؛ پیتر سوم؛ اسکندر اول؛ نیکلاس اول. اگرچه، البته، خود راهب سرافیم کمتر از همه به پادشاهان زمین فکر می کرد و بیشتر به پادشاهی ابدی فکر می کرد، چیزی که زندگی او در مورد آن می گوید.
زندگی نامه قدیسان در کلیسا معمولا "زندگی" نامیده می شود. زندگی سنت سرافیم کاملاً جامع است، زیرا پیر سبک زندگی بسیار ساده ای داشت و از جوانی به دنبال رهبانیت بود.
بنابراین، زندگی کوتاه قدیس سرافیم را می توان تنها در چند عبارت خلاصه کرد:
با این حال، زندگی هر زاهدی نه از حقایق بیرونی، بلکه از روال زندگی و ساختار زندگی درونی تشکیل شده است - که توصیف آن در صفحات کتاب یا یک وب سایت دشوار است. و زندگی سرافیم ساروف مملو از اعمال درونی بود که نشان داد با وحدت واقعی با خداوند ، نیروی انسانی واقعاً پایان ناپذیر است و فیض می تواند شخص را تقدیس کند تا حیوانات وحشی برای پرستش به سراغ او بیایند و هیچ دزدی وجود ندارد - نه آسمانی ها و نه حتی زمینی ها از او نمی ترسند!
هنگامی که راهب سرافیم هنوز یک پسر هفت ساله به نام پروخور بود، پدیده های معجزه آسایی شروع شد. او از برج ناقوس به زمین افتاد، اما زنده ماند.
زندگی مقدس او مهیب ترین حیوانات را حلیم کرد. راهب گفت که شب هنگام گرگ، خرگوش، روباه، مار و موش و حتی یک خرس بزرگ نزد او آمدند. و او به همه غذا داد و به طور معجزه آسایی برای همه به اندازه کافی خوراکی وجود داشت. زاهد گفت: «هرچقدر نان گرفتم، به طور معجزه آسایی در سبد کم نشد!»
مانند هر قدیس، راهب سرافیم سارووف برای معجزه تلاش نکرد و در هر پدیده معجزه آسایی اول از همه سخاوت و عشق خدا را دید و نمونه ای از اینکه جهان در طول زندگی با مسیح چقدر بی حد و حصر می شود.
حملات شیطان شدت گرفت. در ابتدا آنها خود را به شکلی عرفانی نشان دادند - در حین نماز ، می توان الدر سرافیم را پرتاب کرد و به زمین بازگرداند - اینها شیاطین "سرگرم کننده" بودند. و یک روز در حین فعالیت های خود در جنگل مورد حمله دزدان واقعی قرار گرفت. این شیطان بود که با دیدن قدرت معنوی بزرگتر ، اکنون با استفاده از ابزارهای "بداهه" زمینی - مردم - حمله کرد تا روح راهب را به روشی "زمینی" بشکند.
دزدان راهب را کتک زدند، دنده هایش را شکستند، جمجمه او را شکستند و جراحات زیادی وارد کردند. سرافیم ساروف زخمی مدتی بعد پیدا شد و پزشکان متعجب شدند: معلوم نبود چگونه زنده مانده است. خود راهب گفت که در یکی از این روزها مادر خدا بر راهب ظاهر شد و این سرانجام او را آرام کرد و به او کمک کرد تا همه چیز را به خواست خدا تسلیم کند و از این طریق جان خود را نجات دهد.
ظهور مادر خدا به قدیس سرافیم ساروف نیز یکی از معجزاتی است که بیش از یک بار برای او اتفاق افتاده است. طبق افسانه، دوازده نفر از آنها بودند. اولین - در کودکی، زمانی که پروخور 9 ساله بود - پسر به شدت بیمار بود و مادر خدا قول داد که او را شفا دهد. پس از آن بود که تصمیم گرفت راهب شود. و آخرین ظهور چند سال قبل از مرگ او اتفاق افتاد - هنگامی که مقدس ترین خدای متعال در احاطه یحیی باپتیست، جان الهی دان و 12 باکره به او ظاهر شد.
پیر سرافیم آینده اولین شاهکار مشهود خود را حتی قبل از اینکه راهب شود به انجام رساند - زمانی که با پای پیاده از کورسک، جایی که در آنجا متولد شد و زندگی کرد، به لاورای کیف پچرسک رفت: برای احترام به یادگاران مقدسین پچرسک و دریافت برکت. برای رهبانیت نه با قطار رفت و نه با ماشین رفت و نه با هواپیما. در آن روزها، زیارت یک «گردشگری» راحت نبود، همانطور که اکنون است، بلکه واقعاً یک شاهکار بود.
اما البته بیشتر از همه به خاطر زهدهایی که در زمانی که راهب بود به شهرت رسید. او از همان ابتدا با قوانین سختگیرانه خود از برادران متمایز بود. و او 30 سال از زندگی خود را یا به عنوان یک گوشه نشین در جنگل - در چند کیلومتری صومعه ساروف یا در خود صومعه ، اما در انزوا گذراند.
شیوه زندگی او در جنگل باورنکردنی به نظر می رسد. قدیس سرافیم می توانست در تمام طول سال یک لباس بپوشد، زنجیر می پوشید و گاهی فقط علف می خورد.
معروف‌ترین کار او ستون‌بندی است که هزار روز و هزار شب متناوباً بر دو سنگ به نماز می‌ایستاد.
او فقط در سالهای آخر زندگی خود شروع به پذیرایی از بازدیدکنندگان کرد - و در آن زمان بود که مردم در مورد سرافیم ساروف مطلع شدند و او را به عنوان یک قدیس در طول زندگی خود تجلیل کردند.
یادگارهای سنت سرافیم ساروف اکنون در صومعه سرافیم دیویفسکی نگهداری می شود.در آنجا می توانید آنها را پرستش کنید.
صومعه دیویفسکی در منطقه نیژنی نووگورود واقع شده است. برای مثال از مسکو می توانید با قطار به نیژنی نووگورود و سپس با اتوبوس به دیویوو بروید. می توانید برنامه اتوبوس را ببینید
با ماشین: 450 کیلومتر از مسکو.
هتل ها و خانه های خصوصی در صومعه وجود دارد و همیشه می توانید جایی برای اقامت پیدا کنید، اما بهتر است از قبل محل اقامت را رزرو کنید - به خصوص در تعطیلات بزرگ کلیسا یا در روزهای یادبود قدیس.
و در مسکو مجتمع صومعه دیویفسکی وجود دارد - در فاصله دو دقیقه پیاده روی از ایستگاه مترو Prospekt Mira-Koltsevaya - اگر مسیر را به سمت حلقه باغ دنبال کنید. حیاط با یک کلیسای خانگی در داخل درست در خیابان میرا واقع شده است:
روزهای یادبود سرافیم ساروف در کلیسای ارتدکس:
و این همان چیزی است که یکی از رایج ترین تصاویر سنت سرافیم به نظر می رسد. (تصویر نمادی را نشان می دهد که در لاورای تثلیث مقدس سنت سرجیوس نگهداری می شود):
سنت سرافیم ساروف یکی از مورد احترام ترین قدیسان در روسیه است، بنابراین نماد او را می توان تقریباً در هر کلیسا یافت و مورد احترام قرار داد.
بزرگوار پدر سرافیم، از خدا برای ما دعا کنید!
این و پست های دیگر را در گروه ما بخوانید
