تمدن مصر که تقریباً 40 قرن پیش در آفریقا ظهور کرد یکی از قدیمی ترین و اسرارآمیزترین تمدن های سیاره ما است. حتی در آن زمان، در سواحل نیل، دولتی با مذهب، فرهنگ و ساختار خاص خود وجود داشت. در ادامه مقاله با تاریخچه و سال تشکیل دولت واحد در مصر و ویژگی های دولت آشنا خواهید شد.

پروتوستات ها

نام مصر باستان برای اشاره به منطقه تاریخی که تمدن مصر در آن قرار داشته به کار می رود. سال تشکیل دولت واحد در مصر دقیقا مشخص نیست. تمدن باستانی 6 هزار سال دیگر در سواحل رودخانه مقدس نیل به وجود آمد. در دو طرف رودخانه سکونتگاه ها یا دولت های اولیه وجود داشت که انگیزه ای برای توسعه بیشتر مصر علیا و سفلی ایجاد کرد. دانشمندان این دوره را پیش از سلسله نامیده اند.

در قرن پنجم، بیش از چهل شهرک جداگانه در دلتای رودخانه شکل گرفته بود. حتی قبل از تشکیل یک دولت واحد، دولت های اولیه فعال بودند. هر شهرک مستقل بود. مردم به زراعت زمین و کشت غلات مشغول بودند. موقعیت مناسب امکان تجارت را فراهم می کرد. در آن زمان نظام برده به وجود آمد. بردگان زندانیانی بودند که در نتیجه حملات نظامی اسیر شدند.

سال تشکیل دولت واحد در مصر

توسعه کشاورزیو ایجاد امکان کنترل مرکزی آبیاری مناطق را فراهم کرد و زندگی مردم محلی را بسیار ساده کرد و تشکیل دولت را تسریع کرد. مصر باستان پس از آن نام ها را نشان می داد - سکونتگاه های مستقل جداگانه ای که در تشکیلات بزرگتر متحد می شدند. منطقه جنوبی نماینده مصر علیا و منطقه شمالی نماینده مصر سفلی بود.

دوره ای که از آن آغاز دولت مصر شمارش می شود، سلسله نامیده می شود، زیرا او است که سلسله چند صد ساله فراعنه را باز می کند. در بین محققان، عموماً پذیرفته شده است که یک دولت واحد در مصر حدود 3 هزار سال قبل از میلاد مسیح تشکیل شده است. مصر علیا و سفلی با هم متحد شدند و شهر چنی یا تینیس (به یونانی باستان) پایتخت شد. این فرض وجود دارد که هر دو بخش مصر قبلاً متحد و دوباره تقسیم شده بودند. منابع مختلفنام حاکمی که پادشاهی مصر را ایجاد کرد به طرق مختلف گزارش شده است، احتمالاً منس بوده است، گاهی اوقات نام مین نیز خوانده می شود.

سلسله مراتب جامعه

B یک پادشاه مطلق بود. قدرت او نامحدود بود، او را فرمانروا و فرمانده اصلی سرزمین های مصر می دانستند. فرقه خاصی برای فرعون وجود داشت، زیرا او با خدا یکی بود. فقط فرعون می‌توانست افراد را در مناصب منصوب کند، کشیش‌ها را انتخاب کند و مجازات اعدام را اعمال کند. هر حاکم دارای ویژگی هایی بود: ریش مصنوعی، دستبند روی دستانش، پوست شیر.

خانواده فرعون بالاترین سطح اجتماعی را اشغال کردند. دست راستفرعون چتی بود. او پول، اموال، بایگانی را مدیریت می کرد. چاتی، مقامات و کاتبان در پله دوم ایستادند - آنها کرم جامعه مصر بودند. بعد از آنها در سلسله مراتب اجتماعیکشیشان - مشاوران فراعنه و مدیران معابد و فرقه های مذهبی وجود داشتند. همه آنها طبقه حاکم جامعه را تشکیل می دادند.

بعد در سلسله مراتب سربازان و پس از آن صنعتگران قرار داشتند. صنعتگران زیر نظر دولت بودند و مستقیماً از بیت المال حقوق می گرفتند. مشاغل خاصی به آنها محول شد. سپس دهقانانی که عمدتاً در کانال‌های آبیاری کار می‌کردند دنبال کردند. پله پایین را بردگان نشان می دادند.

فرهنگ مصر باستان

میراث فرهنگی مصر باستانبه اندازه کافی بزرگ اساساً هنر به عنوان یک فرقه مذهبی رشد کرد. بیشتر آثار برای مردگان خلق شده است. اهرام معروف جهانی مقبره ها یا خانه های پس از مرگ فراعنه و خانواده هایشان بود.

میراث معماری شامل مجموعه های معابد و کاخ ها است، به عنوان مثال، هنرنمادین بود نقاشی های روی معابد، مقبره ها، داخل کاخ ها اغلب نه تنها نقاشی ها، بلکه هیروگلیف ها را نیز شامل می شد. حتی در آن زمان، مصری ها از رنگ هایی مشابه رنگ های مدرن استفاده می کردند. اینها رنگهای طبیعی مانند دوده، زغال سنگ، مس و سنگ آهن بودند که با ماده خاصی مخلوط شده بودند که ویسکوزیته آنها را تأمین می کرد. مخلوط خشک شده و به قطعات تقسیم شد و قبل از استفاده با آب مرطوب شد.

یک سیستم توسعه یافته از اعتقادات و آیین ها وجود داشت که آنها را همراهی می کرد. مصریان دین خاصی نداشتند. در عوض، بسیاری از فرقه های جداگانه وجود داشت. هر خدایی معبد خود را داشت که هر روز به آنجا نمی آمدند، بلکه فقط در روزهای تعطیل از معبد دیدن می کردند. کشیشان مراسم و اعیاد مذهبی را اجرا و کنترل می کردند.

نتیجه

به لطف انطباق و توسعه خوب دره رود نیل و سازماندهی خوب منابع انسانی، آنها توانستند دولتی قدرتمند را تشکیل دهند. دانشمندان هنوز دقیقاً سال تشکیل یک دولت واحد در مصر را نمی دانند. با این حال، به جرات می توان گفت که تمدن اثر قابل توجهی در تاریخ بشریت به جا گذاشته است.

17 آوریل 2016

پروتوستات ها

نام مصر باستان برای اشاره به منطقه تاریخی که تمدن مصر در آن قرار داشته به کار می رود. سال تشکیل دولت واحد در مصر دقیقا مشخص نیست. تمدن باستانی در اوایل 6000 سال قبل از میلاد در سواحل رودخانه مقدس نیل بوجود آمد. در دو طرف رودخانه سکونتگاه ها یا دولت های اولیه وجود داشت که انگیزه ای برای توسعه بیشتر مصر علیا و سفلی ایجاد کرد. دانشمندان این دوره را پیش از سلسله نامیده اند.

در قرن پنجم، بیش از چهل شهرک جداگانه در دلتای رودخانه شکل گرفته بود. حتی قبل از تشکیل یک دولت واحد در مصر، جمعیت دولت های اولیه فعال بودند. هر شهرک مستقل بود. مردم به زراعت زمین و کشت غلات مشغول بودند. موقعیت مناسب امکان تجارت را فراهم می کرد. در آن زمان نظام برده به وجود آمد. بردگان زندانیانی بودند که در نتیجه حملات نظامی اسیر شدند.

سال تشکیل دولت واحد در مصر

توسعه کشاورزی و ایجاد سیستم های آبیاری امکان کنترل مرکزی آبیاری مناطق را فراهم کرد و زندگی مردم محلی را بسیار ساده کرد و تشکیل دولت را تسریع کرد. مصر باستان پس از آن نام ها را نشان می داد - سکونتگاه های مستقل جداگانه ای که در تشکیلات بزرگتر متحد می شدند. منطقه جنوبی نماینده مصر علیا و منطقه شمالی نماینده مصر سفلی بود.

دوره ای که از آن آغاز دولت مصر شمارش می شود، سلسله نامیده می شود، زیرا او است که سلسله چند صد ساله فراعنه را باز می کند. در بین محققان، عموماً پذیرفته شده است که یک دولت واحد در مصر حدود 3 هزار سال قبل از میلاد مسیح تشکیل شده است. مصر علیا و سفلی با هم متحد شدند و شهر چنی یا تینیس (به یونانی باستان) پایتخت شد. این فرض وجود دارد که هر دو بخش مصر قبلاً متحد و دوباره تقسیم شده بودند. منابع مختلف نام حاکمی را گزارش می دهند که پادشاهی مصر را به روش های مختلف ایجاد کرد، احتمالاً منس بود که گاهی اوقات به نام مین نامیده می شود.

سلسله مراتب جامعه

در مصر باستان، فرعون یک پادشاه مطلق بود. قدرت او نامحدود بود، او را فرمانروا و فرمانده اصلی سرزمین های مصر می دانستند. فرقه خاصی برای فرعون وجود داشت، زیرا او با خدا یکی بود. فقط فرعون می‌توانست افراد را در مناصب منصوب کند، کشیش‌ها را انتخاب کند و مجازات اعدام را اعمال کند. هر حاکم دارای ویژگی هایی بود: ریش مصنوعی، دستبند روی دستانش، پوست شیر.

خانواده فرعون بالاترین سطح اجتماعی را اشغال کردند. دست راست فرعون چتی بود. او پول، اموال، بایگانی را مدیریت می کرد. چاتی، مقامات و کاتبان در پله دوم ایستادند - آنها کرم جامعه مصر بودند. پس از آنها در سلسله مراتب اجتماعی، کشیشان - مشاوران فراعنه و مدیران معابد و فرقه های مذهبی قرار گرفتند. همه آنها طبقه حاکم جامعه را تشکیل می دادند.

فرهنگ مصر باستان

میراث فرهنگی مصر باستان بسیار بزرگ است. اساساً هنر به عنوان یک فرقه مذهبی رشد کرد. بیشتر آثار برای مردگان خلق شده است. اهرام معروف جهانی مقبره ها یا خانه های پس از مرگ فراعنه و خانواده هایشان بود.

میراث معماری با مجموعه های معبد و کاخ ها، به عنوان مثال، معبد اقصر نشان داده شده است. هنرهای زیبا نمادین بود. نقاشی های روی معابد، مقبره ها، داخل کاخ ها اغلب نه تنها نقاشی ها، بلکه هیروگلیف ها را نیز شامل می شد. حتی در آن زمان، مصری ها از رنگ هایی مشابه رنگ های مدرن استفاده می کردند. اینها رنگهای طبیعی مانند دوده، زغال سنگ، مس و سنگ آهن بودند که با ماده خاصی مخلوط شده بودند که ویسکوزیته آنها را تأمین می کرد. مخلوط خشک شده و به قطعات تقسیم شد و قبل از استفاده با آب مرطوب شد.

نتیجه

به لطف انطباق و توسعه خوب دره رود نیل و سازماندهی خوب منابع انسانی، مصریان باستان توانستند دولت قدرتمندی را تشکیل دهند. دانشمندان هنوز دقیقاً سال تشکیل یک دولت واحد در مصر را نمی دانند. با این حال، به جرات می توان گفت که تمدن مصر باستان اثر قابل توجهی در تاریخ بشریت به جا گذاشته است.

بر اساس حقایق به دست آمده در طی کاوش های باستان شناسی در قلمرو مصر در دهه های اخیر، می توان نتیجه گرفت که روند تشکیل دولت در مصر باستان از 3600 تا 3100 قبل از میلاد اتفاق افتاده است. مصر شناسان مدرن این دوره را "دوره پیش از دودمان" می نامند383. در جامعه مصر باستان آن زمان، نابرابری از قبل وجود داشت، گروه های باثباتی از مردم با موقعیت بالاتر و رفاه مادی برجسته بودند: این انجمن های طایفه ای بودند که در دستان آنها انحصار داشتند و کارکردهای آیینی مدیریتی و مذهبی را موروثی می کردند. آنها طبقه بالای جامعه مصر باستان را تشکیل می دادند. طبقه متوسط توسط کشاورزان آزاد، صنعتگران ماهر، بازرگانان و افرادی که در دستگاه‌های اداری نوظهور پست‌های پایینی داشتند، مجسم می‌شد. طبقه پایین شامل خادمان نمایندگان طبقات بالا و متوسط ، کارگران عادی بود که به دلایلی آزادی شخصی خود را از دست دادند ، اسیران جنگی به بردگان تبدیل شدند. رود نیل شرایط فوق العاده مساعدی را برای کشاورزی به ویژه در قسمت جنوبی دره خود ایجاد کرد. طغیان های دوره ای این رودخانه خاک را بارور و مرطوب می کرد و به شما این امکان را می داد تا با استفاده از ساده ترین ابزارها، سیستم های آبیاری اولیه و با حداقل تلاش انسان، برداشت های فراوانی داشته باشید. از سوی دیگر، قلمرو مجاور رود نیل سرشار از خاک رس بود که امکان توسعه سفال را فراهم می کرد. در همان زمان، فضای مصر باستان برای توسعه تجارت مناسب بود: نقاط زیادی در آن وجود داشت که مسیرهای تجاری از یک کشور به کشور دیگر همگرا می شد. در این مکان ها اولین سکونتگاه های شهری مصر باستان به وجود آمد که به مراکز سیاسی و مذهبی تشکیلات اولیه دولتی تبدیل شد. طبیعت، آب و هوا و موقعیت جغرافیاییمصر باستان مجاز به دریافت محصول مازاد در سطح نسبتاً ابتدایی توسعه اقتصادی بود. بنابراین، در اینجا، زودتر از سایر کشورها، فرصت رهایی گروه های متعددی از مردم از کار مولد و گذار آنها به رده مدیران حرفه ای و وزرای دینی به وجود آمد. مواد سایت های باستان شناسینشان می دهد که تشکیل دولت اولیه در قلمرو مصر باستان فرآیند پیچیده ای بود که محتوای آن نه تنها در ساختار اجتماعی و سازوکارهای مدیریت جامعه، بلکه در فرهنگ معنوی آن نیز تغییرات اساسی داشت: در اعتقادات مذهبی، ایدئولوژی. و روانشناسی نظام اجتماعی جدید که تفاوت های محسوسی را در وضعیت مالکیت و وضعیت گروه های مختلف مردم و همچنین انحصار عملکرد اداری توسط یک طایفه خاص فرض می کرد، تنها در صورتی می توانست پایدار شود که توسط اکثریت اعضای جامعه به رسمیت شناخته شود. . برای اطمینان از چنین شناختی، باید ایدئولوژی پدید می آمد که نابرابری اجتماعی را توجیه می کرد و حاملان اقتدار عمومی ویژگی هایی که آنها را از مردم عادی بالاتر می برد. شکل‌گیری مکانیسم‌هایی برای اعمال قدرت عمومی در مصر باستان، ظهور نوشتار را در اینجا تحریک کرد. به گفته مصر شناسانی که روی هیروگلیف های مصر باستان مطالعه می کنند، بسیاری از این نشانه ها حتی در دوران پیش از سلسله نیز استفاده می شده است. اولین اسناد مکتوب مصر باستان که به دست ما رسیده است، تشریفات مراسم رسمی حاکمان و مهمترین رویدادهای سلطنت آنها را توصیف می کند، حجم محصولات زراعی، زیتون و سایر محصولات تولید شده را به یک شکل مشخص می کند. نوشتن برای اعمال قدرت عمومی ضروری می شود، به ویژه زمانی که یکی از مهمترین کارکردهای آن کنترل بر تولید، توزیع و هزینه محصولات مادی باشد. بنابراین، ظهور و گسترش سریع نوشتار در این یا آن جامعه باستانی به عنوان شاهد روشنی است که نشان می دهد دستگاه دولتی در آن شکل می گیرد. ویژگی های طبیعی و اقلیمی مصر باستان مسیر ناهموار فرآیندهای تشکیل طبقات و تشکیل دولت را در قلمرو آن تعیین کرد. در قسمت جنوبی این کشور - در به اصطلاح مصر علیا - این فرآیندها زودتر شروع شد و با سرعت بیشتری نسبت به بخش شمالی آن - در مصر سفلی پیش رفت. این در قلمرو مصر علیا بود که در اواسط هزاره چهارم قبل از میلاد ظاهر شد. اولین تشکل های دولتی در میان آنها، تأثیرگذارترین آنها کسانی بودند که مراکز سیاسی و مذهبی خود را سکونتگاه های شهری به نام نخن (هیراکونپولیس) 384 385، واقع در جنوب، نزدیک ترین به سرچشمه نیل، نقدا، واقع در پایین تر از رود نیل، و تینیس - داشتند. شمالی ترین شهرک های شهری. در دلتای نیل چنین مراکزی سکونتگاه های شهری معادی386 و بوتو بودند. تقریباً در 3200 ق.م. ادغام دو تشکل دولتی اصلی مصر علیا - نقده و نخن (Ierankonpolis) در یک جامعه سیاسی وجود داشت. در رأس آن فرمانروایی بود که شروع به پوشیدن تاج دوگانه کرد: قرمز - رهبر ناکادا و سفید - رهبر نخن. خدای نخن خور به عنوان خدای برتر انجمن دولتی جدید اعلام شد. این که آیا این ادغام نتیجه فتح نقده توسط نخن بود یا نتیجه توافق سیاسی بین دو جامعه بود، نمی توان گفت. به هر حال، از آن لحظه روند اتحاد تشکیلات کوچک دولتی مصر باستان در یک دولت بزرگ آغاز شد. نخن (هیراکونپولیس) در محل تلاقی مسیرهای تجاری قرار داشت که دره نیل را با دلتای آن و قلمرو مجاور دریای مدیترانه، با نوبیا، فلسطین، سوریه، لبنان، و ساحل دریای سرخ، بین النهرین، متصل می کرد. موقعیت جغرافیایی مطلوب این شهر به غنی سازی سریع طوایف حاکم و افزایش قدرت آنها کمک کرد. به احتمال زیاد، به همین دلیل بود که نخن اولین مرکز سیاسی و مذهبی دولت واحدی شد که در قلمرو مصر باستان تشکیل شد. تا همین اواخر، ادبیات تاریخی تحت تسلط این عقیده بود که عامل اصلی که تشکیلات کوچک دولتی مصر باستان را مجبور به اتحاد در یک دولت بزرگ به ریاست یک پادشاه کرد، نیاز به ایجاد و حفظ یک سیستم آبیاری واحد برای کل کشور بود. این عقیده بارها در آثار و نامه های خود توسط ک. مارکس و اف. انگلس بیان شده است. بسیاری از مورخان توضیحات خود را در مورد روند تشکیل یک دولت واحد در مصر باستان بر اساس آن بنا کردند. بنابراین، S. F. Kechekyan، برای مثال، در سال 1944 در بخش اول یک کتاب درسی در مورد تاریخ عمومی دولت و قانون، با استناد به مقاله K. مارکس "راج بریتانیا در هند" نوشت: "بنابراین، سازمان آبیاری "به طور امپراتوری خواستار دخالت قدرت متمرکز دولت». طبقه حاکم برای استخراج مازاد محصول، باید کارهای عمومی را سازماندهی می کرد، یعنی سیستمی از تأسیسات آبیاری ایجاد می کرد»387. دیدگاه مشابهی توسط مورخ I.V. Vinogradov بیان شد: "برای نامهای فردی و حتی انجمنهای بزرگتر بسیار دشوار بود که کل اقتصاد آبیاری کشور را در سطح مناسب حفظ کنند که شامل سیستمهای آبیاری کوچک، نامرتبط یا ضعیف است. . ادغام چندین نوم و سپس کل مصر در یک کل واحد (که در نتیجه جنگ های طولانی و خونین به دست آمد) بهبود سیستم های آبیاری را به طور مداوم و سازمان یافته برای تعمیر آنها، گسترش کانال ها و تقویت سدها امکان پذیر کرد. ، مشترکاً برای توسعه دلتای باتلاقی مبارزه می کنند و به طور کلی از آب نیل به طور منطقی استفاده می کنند. این اقدامات که برای توسعه بیشتر مصر کاملا ضروری است، تنها با تلاش مشترک کل کشور پس از ایجاد یک اداره اداری متمرکز واحد انجام می شود. این عقیده که عامل اصلی پیدایش یک دولت واحد با دستگاه اداری گسترده در مصر باستان، نیاز به مدیریت متمرکز یک سیستم آبیاری گسترده بود، در بین مورخان خارجی نیز رایج است. کارل ویتفوگل این گونه بیان می کند: «اگر کشاورزی آبی به مدیریت کارآمد منابع آب بزرگ بستگی دارد، کیفیت متمایز آب - تمایل آن به جمع آوری انبوه - اساساً تعیین کننده می شود. تعداد زیادی ازآب را فقط می توان در کانال ها قرار داد و از طریق اعمال انبوه کار در محدوده ها نگه داشت و این کار انبوه باید هماهنگ، منضبط و هدایت شود. بنابراین، بسیاری از کشاورزان، مشتاق تسلط بر مناطق خشک و پایین دست، مجبور به ایجاد ابزارهای سازمانی می شوند که بر اساس فناوری ماشین خانگی، تنها در یک مورد به آنها موفقیت می دهد: اگر با همکاری رفقای خود کار کنند و خود را تسلیم کنند. به مقام حاكم»388 389. اظهارات يكي دارند ویژگی مشترک: آنها بر اساس واقعیت ها نیستند، بلکه بر اساس یک ایده گمانه زنی از کشاورزی مصر باستان هستند. نویسندگان آنها از این واقعیت نتیجه می گیرند که نیاز به ایجاد یک سیستم متمرکز و در مقیاس بزرگ از تاسیسات آبیاری دارد. در عین حال، فرض بر این است که جامعه مصر باستان نمی توانست بدون چنین سیستمی کار کند، و از این رو این نتیجه حاصل می شود که واقعاً ایجاد شده و وجود داشته است. اما چه کسی می تواند یک سیستم متمرکز و در مقیاس بزرگ از تأسیسات آبیاری ایجاد کند، مگر یک دولت متمرکز با قدرت عالی قوی و دستگاه اداری گسترده؟ دولت مشابهی در مصر باستان در واقع وجود داشته است، اما این تنها واقعیت قابل اعتماد در اظهارات کسانی است که معتقدند دلیل اصلی ظهور آن، نیاز به ایجاد و حفظ یک سیستم آبیاری واحد برای کل کشور است. شواهد قانع کننده زیادی وجود دارد که روش اصلی آبیاری زمین های زیر کشت در مصر باستان آبیاری طبیعی بوده است که به طور خود به خود در هنگام طغیان رود نیل انجام می شده است. آبیاری مصنوعی با کمک سازه‌های ساخته شده برای آبیاری خاک اغلب فقط یک عارضه جانبی بود و در جایی که نیاز بود آبیاری طبیعی را تکمیل می‌کرد. فقط در مواقع خشکسالی که رودخانه کم عمق بود و سیلاب های آن برای آبیاری خاک کافی نبود، آبیاری مصنوعی می توانست اصلی ترین باشد. با این حال، در همان زمان، تنظیم و نگهداری تأسیسات آبیاری، همانطور که واقعیت ها نشان می دهد، در صلاحیت حاکمان محلی بود. بر این اساس، یک سیستم آبیاری مشترک برای کل کشور در مصر باستان ایجاد نشده است. اطلاعات مربوط به اداره دولتی مصر باستان که تا به امروز باقی مانده است، دلیلی برای این باور وجود ندارد که برای ارگانها و مقاماتی که به طور خاص در سازماندهی ساخت تأسیسات آبیاری و حفظ عملکرد آنها مشارکت داشتند، فراهم شده است. محقق معاصر کشاورزی مصر باستان، جی دی هیو، در مقاله خود در مورد استفاده از امکانات آبیاری در آن اشاره می کند که نقاب حاکم اولین سلسله به نام "عقرب" که او را در حال حفر کانال نشان می دهد، باقی مانده است، اما اخیرا تحقیقات نشان داده است که به گفته وی «بیشتر کار آبیاری تحت کنترل مقامات محلی بوده است». فکری حسن، جغرافیدان مدرن مصری، می نویسد: «هیچ نشانه ای وجود ندارد که کارکرد اصلی دولت متمرکز در مصر یا بوروکراسی آن مدیریت آبیاری مصنوعی بود. علیرغم اشاره به آب‌رسانی‌های گاه به گاه در پاسخ به خشکسالی و حفر کانال‌های محلی برای زهکشی یا آبیاری ارتفاعات، مقیاس آب‌رسانی در مصر باستان به سختی با آنچه که توسط محمد علی در قرن نوزدهم انجام شد قابل مقایسه است. دولت متمرکز مصر بیشتر به جمع آوری مالیات علاقه مند بود و بیشتر به نمایش عظیم قدرت سلطنتی و نهادهای مذهبی اهمیت می داد تا آبیاری. آبیاری حوضه ای به صورت محلی برای پاسخگویی به نیازهای جمعیت های اولیه مصر باستان بیش از اندازه کافی بود... اگرچه ایجاد کانال های مصنوعی ممکن است از اوایل دوره سلسله (3000-2700 قبل از میلاد) به صورت محلی انجام می شده است، اگر نه قبل از این، هیچ نشانه ای از یک سیستم آبیاری تحت کنترل دولتی وجود ندارد. تعجب آور است که وسایلی برای بلند کردن آب - مانند شادوف ساده (بر اساس اصل اهرم) مورد استفاده - قبل از پادشاهی جدید، 1550-1070 شناخته شده نبودند. قبل از میلاد مسیح. بنابراین، کار آبیاری در مقیاس محلی یا منطقه‌ای انجام شد و زمانی که سطح آب نیل کاهش یافت می‌توانست اهمیت خاصی پیدا کند. A. B. Lloyd خاطرنشان می کند: این به صورت محلی سازماندهی شده بود تا ملی، اما سهولت و موفقیت این فرآیند همیشه به آب های مرتفع نیل بستگی داشت، که در دوران باستان به طور قابل توجهی متفاوت بود. در آثار مربوط به تاریخ اقتصادی مصر باستان که در سالهای اخیر منتشر شده است، این ایده غالب این است که فعالیت آبیاری در مصر باستان با وجود یک دولت واحد مرتبط نبوده است. "ارتباط بین دولت متمرکز و آبیاری زمین در مصر همیشه مستقیم نبود" 394 395، به عنوان مثال، جوزف منینگ مصر شناس مدرن چنین نتیجه گیری را انجام داد. آخرین اکتشافات باستان شناسان نشان داده است که تشکیل یک دولت واحد در مصر باستان فرآیندی است که تحت تأثیر عوامل مختلف انجام شده است. و اینکه کدام یک از آنها اصلی بود، به سختی امکان پذیر است. تنها یک چیز را می توان با اطمینان بیان کرد: اتحاد تشکیلات دولتی کوچک در نتیجه ظهور نیازهای آنها رخ داد که فقط در چارچوب یک دولت متمرکز بزرگ برآورده می شد. در ادبیات تاریخی، این عقیده غالب است که روند این اتحاد ابتدا به ظهور دو دولت مستقل منجر شد - مصر علیا و مصر سفلی396. محل سکونت فرمانروایان اول، جنوبی، نخن، پایتخت دومی، شمالی بوده است - گفته می شود سکونتگاهی به نام «په»، واقع در قسمت شمال غربی دلتای نیل1. یک دولت مصر باستان در نتیجه پیروزی مصر علیا بر سفلی بوجود آمد. دلایلی برای چنین ایده ای وجود دارد، اما همه آنها منحصراً در اساطیر مصر باستان نهفته است. وجود یک کشور مستقل در دلتای نیل توسط مواد کاوش های باستان شناسی تایید نشده است. این مطالب بیشتر گواه این واقعیت است که مصر سفلی، تا زمان ورودش به دولت مشترک مصر، تحت نظارت هیچ حاکم واحدی متحد نشده بود، و به چند تشکل دولتی تکه تکه شده بود، و بنابراین، یک دولت واحد در مصر باستان از یک مرکز سیاسی و مذهبی - شهری به نام نخن (هیراکونپولیس). پس از انقیاد ناکادا، حاکم نخن قدرت خود را به تینیس گسترش داد. انجمن ایالتی جدید که در نتیجه این امر شکل گرفت، به گسترش خود به شمال ادامه داد و سرزمین های جدید بیشتری را الحاق کرد، به عنوان یک قاعده، آنهایی که مسیرهای تجاری از آنها عبور می کرد. از این نظر طبیعی است که اقامتگاه حاکمان عالی ایالتی که به این ترتیب گسترش می یافت، بیشتر و بیشتر به شمال منتقل شد - ابتدا به تینیس و سپس به ممفیس. این انجمن سیاسی در چه لحظه ای به ایالت مصر علیا و سفلی تبدیل شد، نمی توان با دقت مشخص کرد. فقط می توان حدس زد که این در دوره پیش از سلسله اتفاق افتاده است. چنین حالتی ظاهراً قبلاً در مصر باستان تحت سلطنت وجود داشته است که نامش از صداهای "n" ، "m" و "r" (N'r-mr) تشکیل شده است. مصر شناسان او را با اسم رمز «نارمر» صدا می زدند. برخی از مطالبی که به دست ما رسیده است (و بالاتر از همه، «پالت نارمر» 397 398) دلیلی بر این باور است که او بود که مصر علیا و سفلی را متحد یا دوباره متحد کرد. یکی از نمادهای قدرت سلطنتی، به عنوان یک قاعده، تاج است. نارمر دو تاج داشت: یک تاج سفید - تاج مصر علیا، که در آن در قسمت جلوی پالت به تصویر کشیده شده بود، و یک تاج قرمز - تاج مصر سفلی، که در آن در پشت پالت ظاهر شد. نماد مشابهی قبلاً و همچنین برای بیان قدرت بر سرزمین های متحد استفاده شده است. درست است، در آن زمان اینها سرزمین های مصر علیا بودند - تشکیلات دولتی با مراکزی در نقده و نخن (هیراکونپولیس). در نقده بود که اولین تصویر از تاج در حفاری های باستان شناسی کشف شد. بر روی یک قطعه سرامیکی سیاه نقش برجسته این نشان سلطنتی خودنمایی می کرد و ظاهر آن با ظاهر تاج قرمز مطابقت داشت399. تاج سفید آشکارا بعدا ظاهر شد. قدیمی ترین تصاویر او که توسط باستان شناسان یافت شده است در پالت نارمر آورده شده است. از آنجایی که تاج قرمز قدیمی تر بود، مصریان آن را مقدس تر از تاج سفید می دانستند. این واقعیت باعث می شود که شخص به شدت شک کند که یک دولت واحد مصر باستان از طریق پیروزی مصر علیا بر مصر سفلی بوجود آمده است. اگر چنین روندی مجاز است، پس چگونه می توان توضیح داد که تاج فرمانروای شکست خورده بر تاج پیروز چیره شد؟ همه اینها نشان می دهد که تاج دوگانه فرمانروای مصر باستان نه چندان منعکس کننده رویداد واقعی فتح قلمرو مصر سفلی توسط حاکم مصر علیا است، بلکه ایده منطقه وسیعی از قدرت او را منعکس می کند. پوشش هر دو بخش مصر باستان - دره نیل و دلتا. از این منظر، وجود یک تاج سرخ و سفید در نارمر نشانه آشکاری است که نشان می‌دهد او پیش از این فرمانروای عالی یک کشور مصر باستان بوده است. در هر صورت، در لحظه ای که صنعتگر ماهری که برای ما ناشناخته بود، در حال حک کردن یک پالت با تصویر خود از یک سنگ بود، چنین بود. ایده تاج دوگانه پادشاه، دوگانگی در فضای قدرت او در طول تاریخ دولت مصر باستان مورد حمایت قرار گرفت. به بخشی جدایی ناپذیر از رسمی تبدیل شده است ایدئولوژی سیاسیو در تعدادی از آداب و رسوم و بالاتر از همه در مراسم رسمی ظهور پادشاه در ملاء عام تجسم یافت. در طی آن، حامل آینده قدرت عالی دولت ابتدا در تاج سفید مصر علیا و سپس در تاج قرمز مصر سفلی ظاهر شد و این اقدام به عنوان عملی بیانگر وحدت تمام مصر تلقی شد. بنابراین، بر اساس وقایع نگاری کوتاه پادشاهان مصر باستان در پنج سلسله اول، که بر روی «سنگ پالرمو» حک شده است، آخرین پادشاه سلسله دوم1 در سالهای اول، دوم و چهارم، ماقبل آخر سلطنت خود ظاهر شد. . اولین حضور او در انظار عمومی به احتمال زیاد با تاجگذاری همراه بود. ثبت این رویداد بر روی "سنگ پالرمو" نه تنها اعمال آیینی پادشاه، بلکه معنای آنها را نیز نشان می دهد. ظهور پادشاه مصر علیا. ظهور پادشاه مصر سفلی. اتحاد دو سرزمین»400 401 - محتوای آن چنین بود. در رابطه با سال دوم سلطنت، از ظهور پادشاه در تاج‌های مصر علیا و سفلی نیز صحبت می‌شد، اما پس از ثبت آن، ورود او به معبد دوگانه گزارش شد. اقدامات آیینی مشابهی توسط آخرین فرمانروای سلسله چهارم به نام شپسسکاف (شپسسکاف)402 انجام شد. و فرمولی که نشان دهنده این اعمال بر روی "سنگ پالرمو" بود، مشابه بود. ظهور پادشاه مصر علیا. ظهور پادشاه مصر سفلی. یکی شدن دو سرزمین»403، او خواند. پس از آن گزارش شد که پادشاه از «دیوار» دور زد. فرمانروای سلسله پنجم، به نام Neferirkare، "پادشاه مصر علیا و سفلی، مورد علاقه دو الهه" نامیده می شد (از این پس نام آنها در عنوان ذکر شد). مراسم رسمیکه توسط او در روز هفتم ماه دوم از سال اول سلطنتش انجام شد (ظاهراً مراسم تاج و تخت بود) بر روی "سنگ پالرمو" با فرمول: "تولد خدایان اتحاد دو سرزمین»404 405. چنین نمونه هایی (و بسیار است) به وضوح نشان می دهد که اتحاد مصر علیا و سفلی در یک دولت توسط مصریان به عنوان یک کار آیینی حاکم اعظم تلقی می شد که توسط هر یک از آنها انجام می شد. در سراسر سلطنت او این ایده منعکس کننده ادغام بخش های مختلف مصر باستان در یک جامعه سیاسی واحد بود که در واقع در گذشته اتفاق افتاد، اما حاوی اطلاعاتی در مورد چگونگی و زمان وقوع این ادغام نبود، کدام یک از حاکمان مصر باستان این کار را انجام داد. خاطره واقعی واقعه تاریخیتوسط یک آیین سیاسی انتزاعی پاک شد. این واقعیت که اتحاد سیاسی مصر باستان تحت نظارت حاکم مصر علیا صورت گرفت کاملاً طبیعی بود. مصر علیا در توسعه اقتصادی، سیاسی و فرهنگی از مصر سفلی جلوتر بود - این را داده های بسیاری نشان می دهد. و نخن (هیراکونپولیس) مرکز اصلی رشد اقتصادی بود. در اواسط هزاره چهارم قبل از میلاد. شاخه اصلی اقتصاد آن کشاورزی بر اساس استفاده از آب های رود نیل بود. جوامع محلی آنقدر ثروتمند و سازمان یافته بودند که می توانستند سدهای رودخانه ای بسازند و تأسیسات آبیاری بسازند و نگهداری کنند. بنابراین، کارکرد مدیریتی در اینجا اهمیت فزاینده‌ای پیدا کرد و افرادی که این کار را انجام دادند به سرعت موقعیت اجتماعی ممتازی پیدا کردند. طلسم کشاورزی در حدود 3200 سال قبل از میلاد به پایان رسید. رود نیل کم عمق شد و دیگر خاک های نخن را با سیلاب هایش تغذیه نکرد. ساخت و نگهداری تاسیسات آبیاری بسیار سخت و پرهزینه شده است. باران نتوانست آب کشاورزی را تامین کند. وخامت شدید شرایط برای کشاورزی موفق، ساکنان نخن را مجبور به روی آوردن به صنایع دستی کرد. در اینجا کارگاه‌های ساخت ظروف مختلف سفالی، سایر ظروف خانگی، گلدان‌های فایانس، مجسمه‌ها، پالت‌های تشریفاتی و غیره شروع به کار کرد که این تغییر در ماهیت اقتصاد منجر به تغییر در سیاست نخبگان حاکم نخن شد. . شرایط مساعد برای کشاورزی که قبلاً در قلمرو این تشکیلات دولتی وجود داشت، حاکمان و جمعیت آن را به آن گره زد. کارکردهای اصلی نخبگان حاکم نیز با این قلمرو مرتبط بود: قطعاتی از زمین های کشت شده در آن قرار داشت، تأسیسات آبیاری برای تغذیه آنها با آب ساخته شد. حفاظت از یک منطقه معین در برابر تهاجمات خارجی، حفظ نظم در جوامع، حصول اطمینان از کار مناسب سیستم آبیاری - اینها و سایر کارکردهای عمومی مشابه آنها، انگیزه های بسیار کمی را برای گسترش آموزش عمومی با مرکزی در نخن به سرزمین های دیگر پنهان می کرد. کاهش کشاورزی ارتباط حاکمان و جمعیت آن را با قلمرو خاصی به شدت تضعیف کرد. رونق تولید صنایع دستی در اقتصاد نخن به این تشکیلات دولتی تحرک فوق العاده ای بخشید. برای توسعه صنایع دستی حداقل سه شرط همیشه لازم است: صنعتگران ماهر، مواد اولیه و بازار برای محصولات تولید شده. صنعتگران ماهری در نخن وجود داشتند - حداقل "پالت نارمر" که نه فقط یک محصول، بلکه یک اثر هنری واقعی است، گواه این امر است. بسیاری از اقلام دیگر ساخته شده توسط صنعتگران نخه نکه در حین کاوش های باستان شناسان در منطقه نامبرده کشف شده اند نیز نشان دهنده این موضوع است. اما دو شرط دیگر وجود نداشت. جهت گیری تشکیل دولت با مرکز آن در نخن (هیراکونپولیس) به سمت گسترش بیرونی در اقتصاد آن و در ساختار جامعه مطابق با ماهیت آن مشخص شد. با این حال، این اقتصاد بیش از آنکه نظامی باشد، توسعه را مسالمت آمیز فرض می کرد. علاوه بر این، نخن فرصت های بیشتری برای گسترش مسالمت آمیز داشت. بنابراین، حتی اگر فتح مصر علیا توسط مصر سفلی واقعاً در جریان تشکیل یک دولت واحد مصر باستان اتفاق افتاده باشد، نمی تواند عامل اصلی در این روند باشد. مواد کاوش های باستان شناسی سال های اخیر نشان می دهد که دره نیل و دلتای آن سرزمین هایی جدا از یکدیگر نبوده اند. قبل از اینکه هر دو بخش مصر باستان در یک جامعه سیاسی ادغام شوند، مبادله شدید ارزش های مادی و معنوی بین جوامع مصر علیا و مصر سفلی وجود داشت و در نتیجه روند سریع نفوذ فرهنگ های آنها به وجود آمد. . در این شرایط، ظهور یک دولت واحد در قلمرو مصر باستان تنها یک شکل گیری سیاسی از یک جامعه اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی به طور طبیعی شکل گرفته بود. از سوی دیگر، اتحاد سیاسی دره و دلتای نیل به تقویت بیشتر پایه های اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی این جامعه کمک کرد. * * * تشکیل بنیاد اجتماعی و چارچوب سازمانی یک دولت واحد در قلمرو مصر باستان در عصر "پادشاهی اولیه" تکمیل شد، زمانی که نهادهای اصلی قدرت دولتی و جزمات اساسی ایدئولوژی دولتی بودند. شکل گرفت. آغاز این دوران مصادف با آغاز تاریخ سلسله سالاری مصر باستان است. سالهای سلطنت دو سلسله اول پادشاهان مصر باستان، چارچوب زمانی این عصر را تشکیل می دهد. البته، مفهوم "سلسله ها" در این مورد بسیار مشروط است - گروه هایی از پادشاهان به نام سلسله ها نه تنها از خویشاوندان خونی تشکیل می شدند، بلکه اصل ارثی انتقال قدرت عالی دولتی در یک انجمن مرتبط با خون همچنان حاکم بود. کسی بود که اغلب برای تغییر یک پادشاه به پادشاه دیگر مورد استفاده قرار می گرفت. بر اساس پاپیروس "فهرست تورین" و جدول کارتوهای ابیدوس با نام پادشاهان مصر باستان حک شده بر دیوار معبد فرعون سلسله نوزدهم ستی I1، اولین فرمانروای تمام مصر منس بود. جد اولین سلسله فرمانروایان مصر باستان، او را "تاریخ" هرودوت و "مصری" مانتو نیز می نامیدند. هرودوت می نویسد: «مین، اولین پادشاه مصر، به گفته کاهنان، سدی محافظ در نزدیکی ممفیس برپا کرد» 407 408، هرودوت نوشت. مانتو خاطرنشان کرد: «اولین سلسله متشکل از هشت پادشاه بود که اولین آنها منس از تینیس بود. او 62 سال سلطنت کرد و بر اثر زخمی که از اسب آبی خورده بود درگذشت.»409 مصر شناسان مدرن مایلند بر این باورند که منس یک شخصیت تاریخی واقعی بود. در سال 1896، باستان شناس فرانسوی ژاک ژان ماری دو مورگان (1857-1924) در حین کاوش در منطقه Negada، واقع در جنوب آبیدوس، مقبره بزرگی را کشف کرد. این لوحی حاوی یک لوح عاج بود که روی آن نام «هورآها (هور جنگنده)» به همراه نام «منس» حک شده بود410. این مقبره متعلق به زنی به نام نیثهوتپ بود که ظاهراً همسر نارمر و مادر منس بود. طبق افسانه مصر باستان، هور آها پس از تبدیل شدن به فرمانروایی، محل سکونت خود را به مکانی جدید، واقع در ساحل غربی رود نیل، در شمال تینیس، منتقل کرد. دیوارهای این شهر از سنگ سفید ، از این رو نام شهر Ineb Hedj («دیوارهای سفید») است. نام دوم آن کلمه ای بود که تقریباً شبیه «انختردی» بود، یعنی «وصل دو سرزمین». در زمان سلطنت سلسله ششم، معبدی در اینجا به افتخار پتاه ساخته شد و این شهر به عنوان مرکز این خدا به «خانه روح پتا» معروف شد. در زبان هیروگلیف های مصر باستان، این صدای تقریباً شبیه "Hat-kyu-Ptah" بود. در یونان باستان، این به عنوان "Ai ui nroq" (Ai-gyu-ptos) نوشته می شد: بعداً نام این کشور در زبان های اروپایی از اینجا بود - مصر، مصر. این شهر با نام هرم فرمانروای مصر باستان، پپی اول، کلمه Men-nefer یا Menfi نیز خوانده می شد. یونانیان شروع به نامیدن او به کلمه Metzf ^ (ممفیس) کردند و این نام بعداً در اروپا پذیرفته شد. ممفیس تقریباً در وسط بین مصر سفلی و علیا قرار داشت و هور آها با ترتیب دادن اقامت خود در این مکان، اتحاد سرزمین های مصر را تقویت کرد. در هر صورت، می توان فرض کرد که او نقش بسیار مهمی در تشکیل یک دولت متحد مصر باستان ایفا کرده است. این نیز با انتخاب نام سلطنتی دوم برای او نشان می دهد: کلمه "Menes" به معنای "نصب کننده" بود. این واقعیت که سلطنت هور آها دوره جدیدی را در توسعه مصر باستان باز کرد، حقایق دیگری نیز گواه است. از آن زمان، گاهشماری رسمی مصر باستان سرچشمه می گیرد. درست است که در آن زمان به روشی نسبتاً ابتدایی انجام شد - هر سال از سلطنت پادشاه با توجه به آنچه در طول قابل توجه ترین رویداد آن اتفاق افتاد نامی دریافت کرد. به عنوان مثال، یک سال می تواند به عنوان "سالی که تروگلودیت ها مورد ضرب و شتم قرار گرفتند"، سال دیگر - به عنوان "سال دومین مورد شمارش همه دام های بزرگ و کوچک شمال و جنوب"، سال سوم - "سال" مورد هفتم از شمارش طلا و اراضی»411. منس به طور کلی اولین فرمانروای مصر باستان نبود، اما در میان کسانی که اطلاعاتی از آنها در تواریخ مصر باستان حک شده بر روی پاپیروس یا حک شده روی سنگ حفظ شده است، اولین نفر بود. پس از خورآهی (منس)، تاج و تخت حاکم اعظم به پسرش به نام جر به ارث رسید. در مصری Manetho او را آتوتیس می نامند. پس از جِر، پسرش که نامش چیزی شبیه «جت» یا «زت» بود، فرمانروای اعظم مصر شد. Manetho او را Kenkenos نامید. این حقایق نشان می دهد که در مصر باستان یک سیستم منظم برای تغییر یک پادشاه به پادشاه دیگر وجود داشته است. با توجه به "مصر" در ترتیب ژولیوس آفریقا، دوره سلطنت سلسله اول و دوم 555 سال طول کشید1، در نسخه Eusebius Pamphilus - 549 سال412 413. مصر شناسان مدرن عصر "پادشاهی اولیه" را 400-450 سال می دانند. آخرین فرمانروای سلسله دوم که نام اصلی شاهنشاهی او کلمه ای بود که شبیه خسخمویی بود، چنین بناهای باشکوهی از خود به جای گذاشت که هیچ پادشاهی که پیش از او در مصر باستان حکومت می کرد، برجای نگذاشت. این حقیقت گواه روشنی است که دولت مصر باستان در دوران حکومت دو سلسله اول مسیر تبدیل شدن به سازمانی را دنبال کرد که قادر بود منابع مادی جامد را در اختیار خود متمرکز کند.

بیشتر در مورد موضوع فصل پنجم خاستگاه یک دولت متحد باستانی مصر:

فصل سوم تشکیل یک دولت واحد بزرگ روسیه. هورد یوگ و تأثیر آن بر شکل گیری ساختار عمومی سرزمین های روسیه
آغاز تشکیل یک دولت متحد روسیه و دستگاه دولت مرکزی در قرن پانزدهم.
قسمت سوم. تشکیل یک دولت واحد و متمرکز (نیمه دوم قرن پانزدهم - نیمه اول قرن شانزدهم)
فصل 39. تشکیل فضای بیمه واحد در اتحادیه اروپا
برنامه تشکیل یک دولت واحد روسیه با میهن بسیار بزرگ بر اساس استاندارد اجتماعی-فرهنگی مسکو (از اواسط قرن شانزدهم تا پایان قرن هفدهم)
فصل 1. اروپا و دریای مدیترانه: مشکل فضای مشترک، امنیت و همکاری بین منطقه ای

اکنون می‌خواهم در مورد مصر صحبت کنم، زیرا در این کشور در مقایسه با کشورهای دیگر عجیب‌تر و چشمگیرتر است.»

هرودوت مورخ یونان باستان

برنج. پادشاه مصر به مخالفان خود ضربه می زند. تصویر روی دیوار مقبره

لباس ها و سلاح های شاه را شرح دهید. به نظر شما چرا او بالاتر از دیگران به تصویر کشیده شد؟

§ 5. پیدایش دولت در مصر باستان

کشور در میان ماسه ها.در شمال شرقی قاره آفریقا یک بیابان بزرگ وجود دارد. رودخانه نیل از میان ماسه های آن می گذرد. منشأ آن در جنوب، در مرکز آفریقا است. در دره و دلتای رود نیل کشوری وجود دارد که از قدیم الایام مصر نام داشته است. اگر از دید پرنده به مصر نگاه کنید، به نظر می رسد که یک نخ سبز نازک در میان ماسه های زرد بی کران کشیده شده است. این دره رودخانه باریک مملو از زندگی است. در سواحل باتلاقی، نزدیک آب، یک نی بلند رشد می کند - پاپیروس. دور از ساحل، جایی که خاک خشک‌تر است، انبوهی از اقاقیا، درختان انجیر (انجیر) و نخل‌های خرما بلند می‌شوند. آب ها و کرانه های رود نیل سرشار از موجودات زنده است. ماهی‌ها در رودخانه می‌پاشند، اسب‌های آبی دست و پا چلفتی در پس‌آب‌های ساحلی می‌چرند و پلیکان‌های مهمی قدم می‌زنند، و کروکودیل‌های بزرگ در بیشه‌های پاپیروس کمین می‌کنند.

برنج. مصر باستان

دره و دلتای نیل، مصر علیا و سفلی را روی نقشه بیابید. نیل به کدام دریا می ریزد؟

سالی یک بار رود نیل از سواحل خود سرریز می شود. این به دلیل بارندگی های شدید در تابستان در بالادست آن است. کل دره برای چندین ماه زیر آب پنهان می شود و به دریاچه ای عظیم تبدیل می شود. تنها نوک تپه ها و خاکریزهای مصنوعی بدون سیل باقی مانده است که ساکنان دره بر روی آنها سکونتگاه های خود را بنا می کنند.

برنج. اسب ابی. مجسمه یونان باستان

با شروع سیل، آب های زلال نیل به نهر سبز گل آلود تبدیل می شود. این همان چیزی است که آن را به ذرات سیلت تبدیل می کند که از قسمت بالایی رودخانه حمل می شود. در اواسط پاییز، آب ها فروکش می کند و رودخانه دوباره وارد ساحل خود می شود. زمین دره مملو از رطوبت است و با لایه ای از لجن حاصلخیز نرم پوشیده شده است. می توان آن را به راحتی فرآوری کرد و دانه ها برداشت پرباری را به همراه خواهند داشت.

تشکیل یک دولت واحد مصر باستان.مردم هزاران سال پیش در دره مصر ساکن شدند. شغل اصلی آنها از قدیم الایام کشاورزی بوده است. آب و هوای مصر گرم و خشک است و عملاً بارانی در اینجا وجود ندارد. تنها منبع رطوبت مزارع کشاورزان آبهای رود نیل بود. اما سیلاب آن فقط یک بار در سال اتفاق می‌افتد و در بقیه مواقع آبیاری محصولات و برداشت آب از رودخانه ضروری بود. با گذشت زمان، مردم یاد گرفتند کانال هایی را حفر کنند که از طریق آن آب رودخانه به مزارع جاری می شد. اما چنین کاری از توان یک خانواده و حتی کل روستا خارج بود. برای احداث کانال ها، چندین جامعه روستایی باید متحد می شدند. برای مدیریت کار، اعضای جامعه یک فرد خاص - نومارک (رئیس نوم) را انتخاب کردند. به تدریج، او تنها حاکم قلمرو تابع خود - نام - شد و شروع به انتقال قدرت خود از طریق ارث کرد.

در زمان های قدیم حدود چهل نوم در قلمرو مصر وجود داشت. حاکمان آنها به دنبال تسلط بر همسایگان خود و تصرف زمین های حاصلخیزتر بودند. پس از یک کشمکش طولانی، همه نام‌های دلتای نیل در ایالت مصر سفلی متحد شدند. شاه در راس آن بود. در همان زمان، دولت دیگری در جنوب کشور تشکیل شد - مصر علیا. حدود 3000 پ.م. ه. پادشاه مصر علیا مصر سفلی را زیر سلطه خود درآورد و تمام کشور را تحت فرمان خود متحد کرد.

برنج. پادشاه مصر علیا در این نبرد پیروز می شود. تصویر روی تخته سنگ

پادشاهی قدرتمندی تشکیل شد که از تپه های رود نیل در جنوب تا مدیترانه در شمال امتداد داشت. ممفیس پایتخت آن شد.

دولت مصر باستان چگونه سازماندهی شد؟در رأس مصر متحد فرمانروایی قرار داشت که فرعون نامیده می شد. او صاحب تمام قدرت کشور و تمام زمین های دولت بود. اشراف از فرعون اطاعت کردند: نزدیک ترین مشاوران، رهبران نظامی، نومارک ها. در دادگاه حکم می کردند، مجرمان را مجازات می کردند، بر ساخت جاده ها و کانال ها نظارت می کردند و برای بیت المال مالیات می گرفتند. مقاماتی که در مصر به آنها کاتب می گفتند، در اداره کشور به اشراف کمک می کردند.

بیشتر جمعیت مصر کشاورز بودند. هر یک از آنها قطعه کوچکی از زمین (تخصیص) را از فرعون دریافت کردند که در آن بتواند کشاورزی کند. کشاورزان برای استفاده از سهم، مالیاتی به فرعون می دادند. اگر مالیات به موقع پرداخت نمی شد، مسئولین مجازات می شدند.

پایین ترین طبقه جامعه مصر را بردگان اشغال کرده بودند. معمولاً اینها اسیر جنگی بودند. بردگان نه زمین داشتند و نه دارایی و مجبور بودند برای ارباب خود - فرعون یا اشراف - کار کنند.

جمع بندی

در زمین های حاصلخیز دره نیل، دولت مصر باستان شکل گرفت - یکی از قدیمی ترین های روی زمین.

بزرگواران- مشهورترین و ثروتمندترین افراد.

3000 سال قبل از میلاد ه.تشکیل یک دولت واحد مصر باستان.

سوالات و وظایف

سیل نیل چه اهمیتی برای اقتصاد مصر داشت؟
به نظر شما دلیل اصلی پیدایش دولت در مصر باستان چه بود؟ آنها چه نقشی در این روند داشتند؟ شرایط طبیعیو شغل اهالی آن؟
از پیدایش اولین دولت ها در مصر بگویید.
دولت متحد مصر باستان کی و چگونه تشکیل شد؟
ساختار دولت مصر چگونه بود؟ چه کسانی اکثریت جمعیت آن را تشکیل می دادند؟

مصر باستان

دولت و قانون شرق باستان

دولت برده و قانون

نام "مصر" از نام محلی شهر ممفیس ("Hetkaptah" - "قلعه روح Ptah") گرفته شده است و در تلفظ یونانی باستان مانند "Hikupta" به نظر می رسد. خود مصری ها کشور خود را "کمت" - "سیاه" می نامیدند و آن را با صحرای "قرمز" مقایسه می کردند.

دولت مصر باستان در قسمت شمال شرقی آفریقا، در پایین دست رود نیل شکل گرفت. در زمان های قدیم فقط دره این رود مصر محسوب می شد. مهمترین نیروی تولیدی کشور رود نیل بود. جای تعجب نیست که هرودوت مورخ یونان باستان
(قرن پنجم قبل از میلاد) مصر «هدیه نیل» نامیده می شود. رودخانه طغیان کرد
در اواسط ژوئیه، زمانی که آب آن به دشت مجاور سرازیر شد. جمعیت باستانی از این برای اهداف خود استفاده می کردند: آب ریخته شده یک منطقه مسطح وسیع را آبیاری می کرد. سدها و کانال های بزرگی برای نگهداری آب ساخته شد. پس از ته نشین شدن لجن، آب به داخل رودخانه رها شد. کار آبیاری به نیروی کار زیادی نیاز داشت. جمعیت محلی کافی نبود و بنابراین اسیران جنگی شروع به تبدیل شدن به بردگان کردند و از آنها برای کار در ساخت سازه های هیدرولیک استفاده کردند. نیاز به آبیاری مصنوعی منجر به حفظ طولانی مدت مالکیت اشتراکی زمین شد، زیرا مالکیت خصوصی زمین ساخت منطقی سیستم های آبیاری را دشوار می کرد. از این رو تمرکزگرایی اولیه که در ایجاد قدرت دولتی به وجود آمد، نقش غالب بوروکراسی و کشیشان به عنوان سازمان دهندگان و رهبران کارهای عمومی متعدد.

یک دولت واحد به تدریج شکل گرفت: ابتدا چندین ده دولت کوچک و ابتدایی به نام یونانی ها تشکیل شد. نام ها(به مصری جدایا hesp).
تشکیل آنها با اتحاد چندین جامعه روستایی حول یک فرقه مذهبی برای کشت مشترک زمین همراه بود. جای تعجب نیست که نام هیروگلیف تصویر زمین را نشان می دهد که توسط کانال ها بریده شده است. نوم فرقه مذهبی خود را داشت، خدایان حامی. دین آثاری از منشأ توتم باستانی داشت، یعنی آیین حیوانات مقدس حفظ شد - شیر، شغال، گاو نر، گاو، شاهین، ابیس، و غیره. adz، که جانشین سران قبایل بود و از قدرت کامل برخوردار بود.

نام ها اغلب با یکدیگر دشمنی می کردند. جنگ های داخلی و تکه تکه شدن نوم ها مانع از گسترش آبیاری شد. این امر مستلزم ایجاد انجمن های بزرگتر از نام بود. بنابراین، به تدریج (در اواسط هزاره چهارم قبل از میلاد)، در نتیجه اتحاد نام ها، دو ایالت بزرگ پدید آمد - مصر علیا و مصر سفلی. در ابتدا، اتحاد در شمال، یعنی در مصر سفلی، و سپس در جنوب، در مصر علیا صورت گرفت. اتحادیه نوم های جنوبی یک انجمن قوی تر از شمال بود و بنابراین تا پایان
هزاره چهارم قبل از میلاد ه. مصر علیا (جنوبی) سفلی (شمال) را فتح کرد و یک دولت واحد تشکیل شد. این دوگانگی قدیمی ادامه داشت
در تاج پادشاه: روسری سفید به شکل بطری - جنوبی و قرمز
به شکل کلاه - شمال، متصل در یک تاج. منس را اولین پادشاه می دانند.

گاهشماری مصر باستان بسیار دلخواه است، با این حال، تاریخ دولت به پادشاهی اولیه (3100-2800 قبل از میلاد)، پادشاهی قدیمی (حدود 2800-2250 قبل از میلاد)، پادشاهی میانه (حدود 2250-1700 قبل از میلاد) تقسیم می شود. ، پادشاهی جدید (حدود 1575-1087 قبل از میلاد).

مرکز سیاسی پادشاهی اولیه شهر تینیس در مصر علیا بود. این محل اقامتگاه دو سلسله اول فراعنه بود. پادشاهی قبلاً دوگانه بود، یعنی جنوب و شمال متحد بود، اما اتحاد هنوز شکننده بود. در طول سلسله سوم، پایتخت به شهر ممفیس، که نزدیک به دلتای نیل قرار داشت، منتقل شد. پادشاهی قدیم با یک نظام سلطنتی متمرکز و بوروکراتیک سازمان یافته به شکل استبداد شرقی. مشخصه آن مدیریت متمرکز، وجود یک دستگاه بوروکراتیک گسترده و خدایی شدن پادشاه است. اولین اهرام باشکوه برپا می شوند (از هرم پلکانی جوسر شروع می شود و با اهرام خئوپس و خفره ختم می شود). هرم خئوپس بزرگترین این بناهای مصری است: ارتفاع آن 146.5 متر و عرض هر ضلع آن بیش از 230 متر است. حدود 2300 هزار بلوک گرانیتی با وزن حدود 2.5 تن هر کدام وارد ساخت آن شدند. قدرت نظامی به طور قابل توجهی تقویت می شود و مبارزات تهاجمی آغاز می شود. تحکیم کشور رو به پایان است، عناصر روابط قبیله ای تقریباً منسوخ شده و جامعه طبقاتی در حال شکل گیری است.

قبلاً در زمان پادشاهان سلسله پنجم، نارضایتی از سیاست اتحاد پادشاهان آشکار شد و اشراف به دنبال این بودند.
به جدایی طلبی در پایان پادشاهی، تجزیه مصر آغاز می شود،
و در نتیجه توزیع امتیازات و مزایای مختلف، نقش و اهمیت حاکمان نام محلی افزایش می یابد.

دوره زوال منجر به کاهش نیروهای تولیدی و سیستم آبیاری می شود. در جنوب، یک جنبش وحدت‌بخش به وجود می‌آید که در ابتدا توسط نام هراکلوپولیس رهبری می‌شد، و سپس نام تبانی مطرح شد. پادشاهی میانه زمانی بوجود می آید که مصر به یک دولت متمرکز واحد تبدیل شود. با این حال، نام های فردی شروع به بارگذاری توسط قدرت فراعنه می کنند و سعی می کنند فرار کنند
از مشارکت در کار سراسری در ساخت اهرام و معابد. مزایا دوباره به نخبگان nome داده می شود، که منجر به
به تضعیف دولت مرکزی و سپس به تجزیه طلبی نام ها. تشدید استثمار جمعیت و بردگان باعث قیام بزرگی می شود که به قول یکی از معاصران «زمین چون چرخ سفالگری واژگون شد» و «آفت سراسر کشور، خون همه جا» آمد، «بردگان مالک شدند». از بردگان." درگیری های داخلی کار را برای قبایل هیکسوس آسیایی آسان تر کرد
در نتیجه تهاجم، آنها تقریباً دو قرن قدرت را به دست گرفتند
در ایالت

مبارزه با مهاجمان منجر به تشکیل پادشاهی جدید - دوره اولین امپراتوری جهانی در تاریخ می شود که قلمرو آن از شمال به جنوب به مدت 3200 کیلومتر گسترش یافته است. این پادشاهی در زمان فرعون رامسس دوم (1317-1251 قبل از میلاد) به بزرگترین قدرت خود می رسد.
در پایان این پادشاهی، شورش های بردگان رخ می دهد، دولت مرکزی ضعیف می شود، نقش مزدوران در ارتش افزایش می یابد و فراعنه خارجی بر تخت سلطنت ظاهر می شوند. مصر توسط لیبیایی ها و سپس اتیوپی ها مورد حمله قرار می گیرد. در سال 525 ق.م. ه. مصر بخشی از دولت پارس است و در 30 ق.م. ه. - امپراتوری روم

مطالب موضوعی: