این افسانه را بدون شک می توان معروف ترین توسط کریلوف نامید، همه با این موافق هستند، از جوان تا پیر. کل متن اثر مدتهاست که به نقل قول‌ها تقسیم شده است، شخصیت‌ها مطمئناً همدردی را برمی‌انگیزند و شمارش تعداد کنایه‌ها در هنر، سینما و انیمیشن کاملاً دشوار است. بله، بله، ما در مورد یک افسانه صحبت می کنیم. یک کلاغ و یک روباه».
ایوان آندریویچ کریلوف این اثر کنایه آمیز را در سال 1807 نوشت و یک سال بعد آن را در مجله دراماتیک بولتن منتشر کرد. از آن زمان، این افسانه محکوم به موفقیت و محبوبیت در بین مخاطبان روسی زبان است.
ایده افسانه اصلی نیست - طرح راه طولانی را طی کرده است و از "دست به دست" نویسندگان برجسته مختلف می گذرد. برای اولین بار، ازوپ افسانه ای با طرح مشابه نوشت، سپس توسط افسانه نویس فرانسوی لافونتن، و سپس توسط کریلوف در قرن 19 بازنویسی شد. اگرچه سایر شاعران روسی افسانه لافونتن را قبل از کریلوف ترجمه کردند - برای مثال سوموروکف و تردیاکوفسکی. اما شایستگی کریلوف این است که به ترجمه ادبی نپرداخته است، بلکه بر اساس یک موقعیت شناخته شده، افسانه ای کاملاً جدید با طعم ملی روسی خلق کرده است.
احتمالاً نمی توان فردی را پیدا کرد که نتواند داستان این داستان ساده را بازگو کند. در مرکز داستان، کلاغ زیرک اما احمق و روباه حیله گر جذاب قرار دارد. هنگامی که کلاغ توانست مقداری پنیر به جایی بیاورد - "خدا فرستاده است"، نویسنده به ما به شرایط مبهم پیدا کردن یک غذای لذیذ پر اشاره می کند.
پرنده که مایل بود با "تنهایی غرورآفرین" جشن بگیرد، به بالای صنوبر صعود کرد، اما روباه متوجه بدبختی او شد. یا بهتر بگویم، نه او، بلکه پنیر خوشمزه است. چگونه می توان یک خوراکی دریافت کرد؟ درخت را تکان نده! حیله گری یا بهتر بگوییم چاپلوسی به کمک قهرمان ما آمد. او شروع به تحسین زیبایی پرنده کرد، تعارف کرد، در حالی که ناله می کرد که نمی تواند به صدای چنین موجود شگفت انگیزی گوش دهد. پس از شنیدن چنین سخنانی و تمایل به نشان دادن صدای خود، کلاغ "در بالای گلوی کلاغ خود قار کرد." پنیر درست در پنجه های روباه افتاد و "چنین تقلبی با او وجود داشت."
نویسنده ستونی از متن را با محتوای اخلاقی در ابتدای اثر قرار می دهد و آن را به نوعی متن آموزنده تبدیل می کند.
کریلوف بسیار شیوا و مصور از قدرت مخرب چاپلوسی به خوانندگان خود می گوید. گاهی اوقات، فردی که قادر به ارزیابی معقول خود نیست، به سخنان تملق آمیز دیگران چنگ می زند، در حالی که در موقعیت احمقانه ای قرار می گیرد. و متأسفانه همیشه افراد متملق زیادی در اطراف هستند. به خصوص اگر فردی قدرت داشته باشد یا بتواند چیز مفیدی باشد. بنابراین محیط حیله گر شروع به "خواندن" ستایش قربانی می کند و فقط به دنبال سود شخصی است.
در عین حال، افسانه‌نویس ادعا می‌کند که بیشتر مردم می‌دانند که باید با چنین "خوانندگان چاپلوس" آماده باش باشند، اما اغلب مقاومت در برابر آن غیرممکن است. «تملق زشت زشت» همیشه «گوشه ای در دل» آدمی پیدا می کند، به خصوص اگر استعدادهای آشکاری نداشته باشد.
علاوه بر این واقعیت که این افسانه به معنای واقعی کلمه تماماً به نقل قول تقسیم شد و از این طریق گفتار روسی را تزئین کرد. مجموعه عبارات، اثر بیش از یک بار در قالب اشاره، کنایه یا نقل قول مستقیم در سینما اجرا شده است. هنرهای زیباو مخصوصا انیمیشن "کلاغ پلاستیکی"، "برف سال گذشته داشت می بارید" و "سنجاب و استرلکا" بلافاصله به ذهن می رسند، جایی که ونیا جایگزین کلاغ شد. صدای صحبت کردناوگنیا میرونوا. این به کاریکاتورهایی که به معنای واقعی کلمه متن را منتقل می کنند، اشاره نمی کند.
زبان روشن، قابل درک، شخصیت های زیبا، حس شوخ طبعی عالی و معنای عمیق، افسانه "کلاغ و روباه" را بیشتر خوانده و مورد علاقه بزرگسالان و البته کودکانی قرار می دهد که از قبل در مدرسه ابتدایی با این کار آشنا می شوند.
ولادیمیر شبزوخوف "افسانه هایی در مورد روباه و کلاغ" کلاغ و رئیسش ولادیمیر شبزوخوف توسط نویسنده می خوانند (ویدئو) https://youtu.be/ET3NP6qOt_U کلاغ ما، دوست قدیمی، دوباره تکه ای از چنان لذیذی پیدا کرد که - نوک از ته دل! او تا درخت صنوبر پرواز نکرد (تا سرنوشت را درو نکند)، بال بال زد و آرام روی درخت بلوط جوان نشست... طولی نکشید که منتظر تقلب سرخ رنگ بود... زبان ازوپ فوراً توسط کریلوف داغ شد و به قدمت دنیا، با خواندن همان آهنگ، نگاهی حیله گر از آن بالا گرفتم ... در نگاه پاسخ این بود: بعد چه خواهد شد - ما می دانیم! چند سالی می گذرد، همانطور که دوباره افسانه را می خوانیم! اما اگر چنین است، دوست من، پس به اخبار گوش کن: دیروز همسرت با رئیست در آغوش عشق تقریباً به ورطه سقوط می کرد! و ... حتی فریاد "آتش!" - همه خوبی ها به روباه حیله گر هدیه شد! اخلاقی (نه آنقدر غمگین) نتونستم بنویسم: تا زمانی که تیکه ای تو دهنت هست سر رئیس غر نزن! همه به رای گیری! ولادیمیر شبزوخوف "خدا یک تکه پنیر برای یک کلاغ فرستاد..." ازوپ و لافونتن مدتهاست که در جهان شناخته شده اند. و پدربزرگ کریلوف توانست خود را آموزش دهد ... قرنها بعد، دوباره، همه ما نیز آواز می خوانیم. قبلاً در حال عجله به سوی کلاغ ، ادای احترام به اجداد ، تقلب ، اگر اسیر شود ، پنیر روی شاخه صنوبر ... "آیا می خواهید در جنگل انتخابات برگزار کنیم؟" "نه، او می دوید! - من در مورد روباه فکر کردم - او باید بفهمد، از آنجایی که جلسات کمیاب شده اند! کلاغ هم مانند روباه اجداد خود را داشت. «ما دموکراسی داریم! - دوباره روباه صحبت می کند - او به برادران جنگل اجازه می دهد همه چیز را بیان کنند! هیچ راهی برای فرار از سرنوشت وجود ندارد. صدا قطع نمی شود - "من دوست دارم انتخابات در جنگل ما برگزار شود؟" کلاغ فکر کرد: «افسانه یک افسانه است! اگر اینجا سکوت کنم، تیم من را نخواهد بخشید! Prokarkal - "بله، من می خواهم!" فقط با پشیمانی از پنیر، کلاغ شروع به جر و بحث کرد: "اگر فقط قار کند" من نمی خواهم!"، شما همه پنیرها را نخواهید دید! یک افسانه قدیمی و قدیمی، ولادیمیر شبزوخوف، کلاغ عابد بود، با شدت آبی روزه داشت. در ساعت افطار دوباره پنیر را یافتم و با آزادی دادن به بالها پرواز کردم تا لذیذ بخورم. به سختی توانسته بود روی صنوبر بنشیند، وقتی ناگهان ... (خواننده حدس زد) صدای روباه در زیر صنوبر طنین انداز شد: "فکر می کنی، حتماً. ازت می پرسم تا بتونی منقارتو باز کنی... کاری که نمی تونم انجام بدم - نه اینجوری و نه اونجوری برای متقاعد کردن! اصلا ... بالاخره به ایمان رسیدم! برای دیدن نور - نه چندان دور، مثل دیروز، این اتفاق برای من افتاد ... وقت توبه است! چشمان کلاغ برق زد ... کاو - "آمین، خواهر!" (؟) طرح، با یک کلاغ و پنیر، بی نظیر خواهد ماند. اما در این افسانه می خواهیم به صداقت ... دوستان ایمان بیاوریم! چند بار ولادیمیر شبزخوف به دنیا گفته است: «من در مقابل شما مقصرم! - روباه ناگهان به پرنده آشنا بالای سر اعتراف کرد. (این افسانه پایانی ندارد) دوباره روی عوضی نشست و پنیر را در منقارش نگه داشت. -نمیتونم آروم بخوابم کل داستانم دروغ بود. تو اصلا خوب نیستی بهت دروغ گفتم پرها ارزش یک پنی ندارند. و گردن، فلان...» کلاغ اینجا متعجب است، از قبل در منقار پنیر می لرزید. "پس او دروغ گفت! "کار" من بیهوده بود "درباره صدای تو - صدای تقلب - عذرخواهی می کنم ، اما الان چیزی با من زمزمه می کند ، ارزش صحبت کردن را ندارد!" چشم های کلاغ در درخشش! "نه، نه، با من صحبت کن!" چطور یک کلاغ نمی فهمد. و بعد تصویر واضح است... بالاخره چند بار به دنیا گفتند قبل از اینکه بگویی فکر کن!
نقاشی کلاغ و روباه
چند بار به دنیا گفته اند
در جایی خدایی یک تکه پنیر برای کلاغی فرستاد.
کلاغ نشسته روی صنوبر،
من کاملا آماده بودم که صبحانه بخورم
بله، فکر کردم، اما پنیر را در دهانم نگه داشتم.
برای آن بدبختی، روباه از نزدیک فرار کرد.
ناگهان روح پنیر لیزا را متوقف کرد:
روباه پنیر را می بیند، -
پنیر روباه را اسیر خود کرد،
فریبکار روی نوک پا به درخت نزدیک می شود.
دمش را تکان می دهد، چشم از کلاغ بر نمی دارد
و آنقدر شیرین و با کمی نفس می گوید:
"عزیزم، چقدر زیبا!
خوب، چه گردن، چه چشم!
برای گفتن، پس، درست است، افسانه ها!
چه پرهایی! چه جورابی
و البته باید صدای فرشته ای باشد!
بخون کوچولو خجالت نکش!
چه می شود، خواهر،
با این زیبایی، تو استاد آواز هستی،
بالاخره تو شاه پرنده ما خواهی شد!»
سر وشونین با ستایش می چرخید،
از شادی در گواتر نفس ربوده شد، -
و به سخنان دوستانه لیسیتسی
کلاغ بالای گلویش قار کرد:
پنیر افتاد - با او یک تقلب وجود داشت.
چند بار به دنیا گفته اند
آن تملق زشت و مضر است. اما همه چیز برای آینده نیست،
و در دل متملق همیشه گوشه ای خواهد یافت.
مهم نیست چاپلوسی چقدر شیرین است که می تواند در گوشه ای از قلب جایی پیدا کند، لازم نیست تسلیم آن شوید و باور کنید. این می تواند به یک فاجعه برای یک فرد تبدیل شود که برای کلاغ اتفاق افتاد.
افسانه‌نویس معروف روسی، ایوان آندریویچ کریلوف، معروف‌ترین افسانه را درباره «زاغ و روباه» دارد. کریلوف با استفاده از طرح کلاسیک، که از زمان نویسندگان باستانی کلاسیک، به عنوان مثال، ازوپ شناخته شده بود و توسط پیشینیان او در عصر کلاسیک - سوماروکف و تردیاکوفسکی استفاده می شد، این طرح را احیا کرد، و آن را به روش خاص خود مطابق با دوران خود ترسیم کرد.
طرح داستان حول محور دو شخصیت اصلی ساخته شده است: کلاغ ها و روباه ها. دومی می‌خواهد پنیری را که کلاغ از قبل می‌خواهد بخورد، بگیرد، اما می‌داند که نمی‌تواند آن را به زور از کلاغ بگیرد. پرنده ای که در بالای صنوبر نشسته است. سپس او به سمت ترفند می رود و تصمیم می گیرد پنیر را از کلاغ فریب دهد و شروع به گفتن "خیلی شیرین، به سختی نفس می کشد." و کلاغ که هم در حماسه حماسی و هم در ادبیات روسی اصلا پرنده ای احمق به نظر نمی رسد، تسلیم چاپلوسی گستاخانه روباه می شود.
نتیجه ، این افسانه ناشناخته نیست - "چیزی سرش را برگرداند" ، "آواز خواند" و پنیر در چنگال روباه افتاد. و اگرچه اخلاق این افسانه مانند برف شفاف است، اما هنوز نیاز به توضیح دارد.
کریلوف نه تنها روباه را محکوم می‌کند، نه تنها کسی را که چاپلوسی و حنایی می‌کند (یعنی خشنود می‌کند)، بلکه کسی (راون) را نیز که تسلیم این چاپلوسی می‌شود، محکوم می‌کند. در جامعه آغاز قرن نوزدهم که نویسنده در آن زندگی می کرد، چاپلوسی در تمام محافل جامعه عالی اوج گرفت، بخشی جدایی ناپذیر از زندگی مردم بود. و سپس در نمایشنامه معروف خود "وای از هوش" گریبادوف از زبان چاتسکی خواهد گفت: "خوشحال می شوم خدمت کنم - خدمت کردن خسته کننده است."
یک واقعیت جالب این است که تصویر یک کلاغ با فعل "کروک" مرتبط است که در آن معنای مجازیبه معنای "دعوت بدشانسی، دردسر" است. کریلوف به هیچ وجه در مورد پایان افسانه اظهار نظر نمی کند و از این طریق پایان تراژیک افسانه را تقویت می کند و سرنوشت غم انگیزشخصی که در دام چاپلوسی افتاده است.
حتی یک بار هم چنین افرادی را ندیده ایم که به نفع خود چاپلوسی می کنند و دروغ می گویند. فراموش کردن احساس شخص دیگری، در حالی که نه تنها او، بلکه خود را نیز بدون اینکه متوجه شود مسخره می کند. اما همه چیز تبدیل به بومرنگ می شود. بیایید یک افسانه زیبا از کریلوف را به یاد بیاوریم. یک کلاغ و یک روباه. کلاغ یک تکه پنیر خوشمزه و دلچسب در منقار خود دارد که برای صبحانه به دنبال آن بود. اما چه کسی فکر می کرد که در اینجا او اصلاً شخصیت اصلی نیست، بلکه یک روباه است.
کلاغ فقط قربانی یک شوخی احمقانه است. در سطرهای آخر روباه به او می گوید که چه صدای زیبایی دارد و به این ترتیب زیبایی او را می ستاید. اما به محض اینکه کلاغ می خواند، پنیر در پنجه های روباه می افتد و او بدون صبحانه خوشمزه می ماند.
افسانه ای زیبا که الگوی بسیاری از مردم است. اخلاقیات داستان این است که قبل از اعتماد به کسی، باید بررسی کنید که آیا این شخص شما را فریب می دهد یا خیر. شاید نباید به او اعتماد کرد. سطرهای اول افسانه به تفصیل در این مورد صحبت می کند. ایوان آندریویچ کریلوف چندین افسانه نوشت که به نظر من آموزنده بود. اما این یکی به یاد ماندنی ترین است.
همچنین در افسانه از و اصطلاحات. و اخلاق این افسانه می گوید چاپلوسی بد است، اما روباه در اینجا برنده است و با پنیر خوشمزه می رود.
اگر به رفتار قهرمانان افسانه «کلاغ و روباه» فکر کنیم، روباهی حیله گر و زودباور را می بینیم که با هوش تند خود یک کلاغ ساده لوح و زودباور را فریب داده است. در اینجا یک روباه چاپلوس و باهوش نشان داده شده است که پنیر را بدون مشکل فریب داده است.
از طرف دیگر کلاغ از هوش نمی‌درخشد و چون می‌دانست صدای خوشی ندارد، همه چیز به طور مساوی به ستایش ایمان می‌آورد و در بالای صدایش قار می‌کرد و در این راه غذایش را از دست می‌داد. برای نتیجه گیری از این وضعیت، همیشه باید به چشمان خود اعتماد کنید، ببینید دقیقاً چه کسی در مقابل شما قرار دارد و ساده لوحی را به گوش خود نرسانید.
اخلاق این افسانه این است که چاپلوسی بد است، اما متن کاملاً در تضاد است و چنین رفتاری را اصلاً محکوم نمی کند.
اثر "کلاغ و روباه" در سال 1807 توسط ایوان کریلوف نوشته شد، این اثر متعلق به ژانر افسانه است و برای اولین بار این افسانه در سال 1808 در مجله ای نور دید.
این افسانه شامل یک داستان کوتاه است که اغلب به صورت شعر نوشته می شود، شخصیت های اصلی اغلب حیوانات هستند و نویسندگان از طریق تصاویر و موقعیت های آنها سعی در انتقال معنی و درس های اخلاقی دارند.
طرح با سادگی و در دسترس بودن، با بازی یک کلاغ و یک روباه متمایز است. کلاغ جایی مقداری پنیر گرفت و روی شاخه صنوبر نشست، فقط می خواست صبحانه بخورد، اما حواسش پرت شد و فکر کرد. سپس روباهی ظاهر می شود و با شنیدن بوی پنیر بلافاصله به کلاغ نزدیک می شود. روباه به هر طریقی آبستن شد تا پنیر را تصاحب کند، بنابراین شروع کرد به سخن گفتن متملقانه با کلاغ، او را تحسین کرد و از او خواست آواز بخواند. کلاغ پس از شنیدن چنین سخنانی، منقار خود را باز کرد و پنیر را رها کرد. روباه طعمه را گرفت و فرار کرد.
ماهیت بسیاری از افسانه ها این است که با نشان دادن موقعیت های زندگی، یک درس اخلاقی به خواننده ارائه دهد. موضوع اصلی افسانه کلاغ و روباه چاپلوسی است، البته، هر کسی از شنیدن کلمات خوب خطاب به آنها خرسند است، اما این بدان معنا نیست که شما باید کاملاً تسلیم این باشید و باور کنید، زیرا همیشه یکی نیست. از کسانی که چنین کلماتی را می شنوید برای شما بهترین ها را آرزو می کند و معلوم نیست این چاپلوسی برای شما چگونه رقم می خورد.
این افسانه یکی از معروف ترین افسانه های کریلوف است، نویسنده طرح ساده ای را که از زمان های قدیم شناخته شده است، مبنای آن قرار داده است.
در کار ما دو شخصیت اصلی را می بینیم، این کلاغ و روباه است. هدف روباه بدست آوردن تکه پنیر مورد نظر است و برای این کار او باید بفهمد که چگونه این کار را انجام دهد. و تصمیم گرفت با کلمات زیبا کلاغ را خشنود کند که به نوبه خود به اندازه کافی شنید و پنیر را رها کرد.
اگر به معنای افسانه فکر کنید، می توانید بفهمید که نویسنده نه تنها روباه را از جنبه منفی نشان می دهد، بلکه کلاغ را نیز نشان می دهد. از این گذشته ، روباه بد است زیرا به نفع خود چاپلوسی می کند ، و کلاغ به راحتی تسلیم این می شود.
با استفاده از مثال دو حیوان، این افسانه آموزش می دهد که با چاپلوسان با احتیاط رفتار کنید، زیرا در واقع افراد برای رسیدن به اهداف خود قادر به انجام هر کاری هستند و همچنین از خود مراقبت می کنند، یعنی همانگونه که هستید بمانید، خود را بالا نبرید. بینی و خود را بهتر از دیگران ندانید.
با جمع آوری ویژگی های شخصیت های اصلی، می توانیم ویژگی های اصلی ذاتی آنها را برجسته کنیم. روباه - در واقع، از بسیاری از افسانه ها می دانیم که این حیوانات شخصیت بسیار حیله گری دارند، آنها می توانند به سرعت نقشه ای بکشند و راهی برای خروج از وضعیت پیدا کنند، در افسانه روباه به نظر می رسد فریبکار است و چاپلوس کلاغ از نظر شخصیت متضاد است ، او با حماقت ، زودباوری خود متمایز می شود ، سعی نمی کند کلماتی را که به او گفته می شود و گوش هایش را آویزان می کند درک کند ، به ستایش گوش می دهد ، به دلیل حماقت صبحانه خود را از دست داد و آن را رها کرد. به روباه
در پایان ، می خواهم به این واقعیت توجه کنم که افسانه ها بیهوده موقعیت های زندگی را از طریق تصاویر حیوانات توصیف می کنند ، زیرا اگر به آن فکر کنید ، در زندگی یک شخص همیشه افرادی مانند این روباه وجود خواهند داشت. این افراد از همه چیز استفاده می کنند. راه های ممکنبرای گرفتن مال شما بنابراین، نکته اصلی در چنین شرایطی این است که اجازه ندهید چاپلوسی ذهن شما را در برگیرد، باید با دقت به مردم اعتماد کنید و با کلمات زیبا هدایت نشوید. برعکس، در چنین شرایطی باید تسخیرناپذیر و بی تفاوت بود.
کلاغ و روباه اصلی ترین و تنها شخصیت های بازیگر یکی از معروف ترین افسانه های کریلوف هستند. تعبیر "کلاغ و پنیر" مدتهاست بالدار شده است، یعنی سودی که به دلیل حماقت خود از دست می رود. کلاغ نمونه اولیه تمثیلی از یک فرد تنگ نظر حریص و در عین حال بسیار حریص برای چاپلوسی است که دنیایش به شدت خودمحور است. کلاغ به هیچ وجه ساده لوح و ساده لوح نیست، فقط میل او برای نشان دادن خود در تمام شکوهش بر منطق و عقل سلیم او غلبه دارد.
نویسنده، متأسفانه، به طور مستقیم نشان نمی دهد که کلاغ غذای خود را از کجا دریافت کرده است، اما این احساس وجود دارد که آن نیز بهترین نیست. به روشی صادقانه. افسانه‌نویس با استفاده از مثال یک شخصیت خودشیفته، به خواننده توصیه می‌کند که گاهی اوقات نباید در هر فرصتی سعی کنید خود را ابراز کنید و این ضرب‌المثل قدیمی را تأیید می‌کند که سکوت طلایی است. به همین دلیل است که با داشتن هر ملک، آشنا یا فرصتی، گاهی ارزش اعلام عمومی آن را ندارد، وگرنه همیشه فردی باهوش و چابک وجود خواهد داشت که از آنها سود ببرد.
روباه در افسانه کریلوف دقیقاً یک شخصیت حیله گر و حیله گر بود. از زمان های قدیم، که صاحب ذهنی ظریف به حساب می آمد، روباه حتی سعی نکرد به زور یک تکه پنیر را که دوست داشت از بین ببرد. مانند رفتار بسیاری از افراد حیله گر در بین مردم، کلاهبرداری مو قرمز با سخنرانی های محبت آمیز باعث شد کلاغ نه چندان زیرک منقار خود را باز کند و یک تکه پنیر بیندازد. این واقعیت یک بار دیگر ثابت می کند که دور از هر چیزی در زندگی باید با قدرت بدنی به دست آید، گاهی اوقات گفتار درست و به موقع و شناخت کاستی های دشمن می تواند بسیار بیشتر از مشت زدن باشد.
افسانه نویس به وضوح نشان می دهد که هرکسی که سخنان دلپذیر و شیرین صحبت می کند نمی تواند یک دوست صمیمانه در نظر گرفته شود ، کاملاً ممکن است که این "روباه" دیگری باشد که فقط منتظر چیزی است که می خواهد از پای خود بردارد.
خوانده شده توسط ایگور کوزلوف
متن و تحلیل افسانه جوان و قصاب
متن و تحلیل افسانه غازها و جرثقیل ها
متن و تحلیل افسانه قورباغه و موش صحرایی
چند بار به دنیا گفته اند
آن تملق زشت و مضر است. اما همه چیز برای آینده نیست،
و در دل متملق همیشه گوشه ای خواهد یافت.
در جایی خدایی یک تکه پنیر برای کلاغی فرستاد.
کلاغ نشسته روی صنوبر،
من کاملا آماده بودم که صبحانه بخورم
بله، فکر کردم، اما پنیر را در دهانم نگه داشتم.
روباه به آن بدبختی نزدیک شد.
ناگهان روح پنیر لیزا را متوقف کرد:
روباه پنیر را می بیند، روباه اسیر پنیر می شود.
فریبکار روی نوک پا به درخت نزدیک می شود.
دمش را تکان می دهد، چشم از کلاغ بر نمی دارد
و آنقدر شیرین و با کمی نفس می گوید:
"عزیزم، چقدر زیبا!
خوب، چه گردن، چه چشم!
برای گفتن، پس، درست است، افسانه ها!
چه پرهایی! چه جورابی
و البته باید صدای فرشته ای باشد!
بخون کوچولو خجالت نکش! چه می شود، خواهر،
با چنین زیبایی ، شما استاد آواز هستید ، -
بالاخره تو شاه پرنده ما میشی!
سر وشونین با ستایش می چرخید،
از شادی در گواتر نفس ربوده شد، -
و به سخنان دوستانه لیسیتسی
کلاغ بالای گلویش قار کرد:
پنیر افتاد - با او یک تقلب وجود داشت.
یک بار کلاغی یک تکه پنیر پیدا کرد. روی شاخه ای نشست و آماده شد تا صبحانه بخورد. در همین حین نزدیک درختی که کلاغ روی آن نشسته بود روباهی می دوید. او پنیر را دید و خواست آن را بگیرد.
روباه شروع به تملق گفتن به کلاغ و ستایش زیبایی باشکوهش کرد. سپس کلاهبردار از کلاغ خواست تا آهنگی با صدای زیبای او بخواند. کلاغ احمق و ساده لوح بود. بنابراین، چاپلوسی را باور کرد و منقار خود را باز کرد و خواست آواز بخواند. پنیر افتاد و روباه بلافاصله آن را برداشت و فرار کرد. کلاغ بدون پنیر ماند.
یکی از معروف ترین افسانه های I. A. Krylov "کلاغ و روباه" در حدود سال 1807 نوشته شد و اولین بار در شماره ژانویه مجله "بولتن دراماتیک" برای سال 1808 منتشر شد.
عنوانی که در نگاه اول پیچیده نیست، از قبل حاوی اشاره ای به رویدادهای آینده است. کلاغ نماد بیکاری و حماقت است (نک : «از دست رفته»). تصویر روباه به طور سنتی با حیله گری، مهارت و توانایی فریب دادن هر کسی همراه است. این ایده ها ریشه عمیقی در فولکلور روسیه دارد. ملاقات دو شخصیت افسانه ای به ناچار به فریب کلاغ ختم می شود.
موضوع اصلی اثر محکومیت چاپلوسی است.
حماقت و میل به کلاغ های خیالبافی از همان سطرهای اول داستان نمایان می شود. به جای خوردن یک پنیر به طور تصادفی، او "در مورد آن فکر کرد." روباهی که می دوید به خوبی می داند که چگونه با چنین شکاف هایی کنار بیاید.
چاپلوسی روباه فوق العاده بی ادبانه و غیر اختراعی است. کلاغ خودش می داند که او ظاهرهیچ کس را نمی توان تحسین کرد اما او بسیار خوشحال است که حداقل برای یک لحظه تصور کند که "گردن"، "چشم" و "پر" جذاب دارد. با اعتقاد به سخنرانی های چاپلوس، کلاغ از قبل مطمئن است که غر زدن او آهنگ فوق العاده ای است.
رویا در زیباترین مکان به پایان می رسد. کلاغ فریب خورده باعث پشیمانی نمی شود، زیرا تسلیم شدن در برابر چنین چاپلوسی بی ادبانه اوج حماقت است.
مشکل آسیبی که چاپلوسی به همراه دارد در هر دوره تاریخی مطرح بوده و خواهد بود. تقريباً هر فردي خشنود مي‌شود وقتي به او اعتباري نمي‌دهند صفات مثبت. در عین حال، به راحتی می توان واقعیت را فراموش کرد و قربانی فریب یک چاپلوس حیله گر شد.
کریلوف حتی نگران فریب بعدی تحت تأثیر چاپلوسی نیست، بلکه این وضعیت بارها و بارها تکرار می شود. هیچ کس با این واقعیت که " چاپلوسی شرور است، مضر است" بحث نمی کند، اما اغلب شدیدترین منتقدان چاپلوسی در این دام می افتند. مردم به طور کلی معمولاً فضایل خیالی یک نفر را به منظور به دست آوردن منافعی برای خود تمجید می کنند.
چند بار به دنیا گفته اند
آن تملق زشت و مضر است. اما همه چیز برای آینده نیست،
و در دل متملق همیشه گوشه ای خواهد یافت.
در جایی خدایی یک تکه پنیر برای کلاغی فرستاد.
کلاغ نشسته روی صنوبر،
من کاملا آماده بودم که صبحانه بخورم
بله، فکر کردم، اما پنیر را در دهانم نگه داشتم.
برای آن بدبختی، روباه از نزدیک فرار کرد.
ناگهان روح پنیر لیزا را متوقف کرد:
روباه پنیر را می بیند،
پنیر روباه را اسیر خود کرد،
فریبکار روی نوک پا به درخت نزدیک می شود.
دمش را تکان می دهد، چشم از کلاغ بر نمی دارد
و آنقدر شیرین و با کمی نفس می گوید:
"عزیزم، چه زیبا!
خوب، چه گردن، چه چشم!
برای گفتن، پس، درست است، افسانه ها!
چه پرهایی! چه جورابی!
و البته باید صدای فرشته ای باشد!
بخون کوچولو خجالت نکش!
چه می شود، خواهر،
با این زیبایی، تو استاد آواز هستی،
بالاخره تو شاه پرنده ما میشی!
سر وشونین با ستایش می چرخید،
از شادی در گواتر نفس ربوده شد، -
و به سخنان دوستانه لیسیتسی
کلاغ بالای گلویش قار کرد:
پنیر افتاد - چنین تقلبی با آن وجود داشت.
