مبارزه با "جهان وطنی"
کمیته ضد فاشیست یهودی در طول سال های جنگ (فوریه-مارس 1942) همانطور که اعلام شد برای جمع آوری نیروهای ضد فاشیست در مبارزه با نسل کشی فاشیستی ایجاد شد. هدف واقعی عملگرایانه از عملکرد آن، استخراج وجوه از بزرگان مالی یهودی آمریکایی برای جنگ علیه فاشیسم بود. برای اعضای JAC، نکته اصلی جمع آوری مطالب مستند برای "کتاب سیاه" در مورد جنایات نازی ها علیه یهودیان بود (این ایده به طور مستقل در بین بسیاری - از جمله A. Einstein، I. Ehrenburg و دیگران مطرح شد) . در سال 1947، چاپ "کتاب سیاه" متوقف شد و بخشی از نسخه چاپ شده قبلی به JAC منتقل شد. خوشبختانه نسخه‌هایی از «کتاب سیاه» به غرب فرستاده شد و در آنجا منتشر شد. اکنون 27 پوشه از "کتاب سیاه" در GARF ذخیره شده است.
رنگ وارد JAC شد فرهنگ یهود. رهبری آن را بازیگر بزرگ تراژیک سولومون میخولز بر عهده داشت. شاعران و نویسندگان I.S. Fefer، L.M. Kvitko، P.D. Markish، D.R. Bergelson، S.Z. Galkin، مدیر هنری تئاتر دولتی یهودی مسکو (GOSET) V.L. Zuskin اعضای آن شدند، پزشک ارشد بیمارستان بالینی مرکزی im. Botkina B.A. Shimeliovich، مدیر موسسه فیزیولوژی آکادمی علوم پزشکی اتحاد جماهیر شوروی، آکادمی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی و آکادمی علوم پزشکی اتحاد جماهیر شوروی، L.S. Shtern، عضو کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی بلشویک ها، رئیس Sovinformburo S.A. Lozovsky و دیگران. کمیته دارای ارگان چاپی خود بود - روزنامه "Einikait" ("اتحاد") که در اتحاد جماهیر شوروی و خارج از کشور توزیع می شد. اس. میخولز و سایر اعضای JAC در طول سفرهایی که به ایالات متحده به دستور کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها انجام شد، با نمایندگان نخبگان فرهنگی یهودی ایالات متحده ارتباط برقرار کردند. که از اعضای سازمان های صهیونیستی بودند (بعدها مقصر این امر شناخته شدند). S. Mikhoels در ایالات متحده آمریکا با A. Einstein ملاقات کرد. در سال 1946، اس. میخولز جایزه استالین را برای خلق نمایشنامه Freilekhs بر اساس فولکلور موسیقی یهودی دریافت کرد.
پس از پایان جنگ جهانی دوم، وجود JAC وظایف محول شده توسط رهبری شوروی را به پایان رساند و JAC به عنوان یک مرکز سازمانی و ناسیونالیستی خطرناک شناخته شد. علیرغم این واقعیت که فعالیت های JAC به طور کامل توسط دبیرخانه کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها از طریق رئیس EAC ، عضو کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحادیه بلشویک ها کنترل می شد. ، S.A. ، مقامات بالاتر حزب تصمیم گرفتند که به طور کلی از شر JAC خلاص شوند.
پس از مجموعه ای از یادداشت ها به کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها و شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی، MGB تحت نظارت مستقیم V.S. Abakumov در دسامبر 1947 شروع به جعل مستقیم پرونده جنایی در مورد ضد. - فعالیت های ملی گرایانه شوروی JAC. شهادت علیه رهبری JAC از طریق شکنجه (همانطور که در جریان تحقیقات در مورد شرایط مرگ اعضای JAC مشخص شد) از محققان ارشد دو موسسه دانشگاهی - I.I. Goldstein (موسسه اقتصاد آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی سابق) به دست آمد. ) و Z.S. ادبیات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی).
در 20 نوامبر 1948، دفتر سیاسی کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها تصمیم گرفت "به وزارت امنیت دولتی اتحاد جماهیر شوروی دستور دهد تا بلافاصله کمیته ضد فاشیست یهودیان را منحل کند، زیرا، همانطور که واقعیت ها نشان می دهد، این کمیته مرکز تبلیغات ضد شوروی است و مرتباً اطلاعات ضد شوروی را در اختیار سازمان های اطلاعاتی بیگانه قرار می دهد و بر این اساس باید دستگاه های مطبوعاتی این کمیته بسته شود و امور کمیته گرفته شود و هنوز کسی دستگیر نشود. " به زودی تابو در مورد دستگیری برداشته شد - در پایان سال 1948، I.S. Fefer، V.L. Zuskin (او در یک کلینیک برای بیماران عصبی دستگیر شد)، D.N. Gofshtein دستگیر شدند. در اواسط ژانویه 1949 - B.A. Shimeliovich و I.S. Yuzefovich، و از 24 تا 28 ژانویه - L.M. Kvitko، P.D. Markish، D.R.
با تصمیم کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحادیه بلشویک ها در 18 ژانویه 1949 (بررسی)، اس.ا. 20 به کمیته مرکزی احضار شد و با این تصمیم آشنا شد و در 26 ژانویه 1949 دستگیر شد. در 29 ژانویه، یا.او.پارناس، بیوشیمیدان آکادمی علوم و فرهنگستان علوم پزشکی نیز دستگیر شد که ظاهراً در همان روز در اولین بازجویی درگذشت. هنوز مشخص نیست که آیا دستگیری وی مربوط به «پرونده JAC» بوده است یا خیر. مرگ او گزارش نشد و چندین سال دیگر از همسرش بسته هایی برای Ya.O.Parnas دریافت می شد.
در 28 ژانویه، روزنامه ها مقاله ای ناشناس "درباره یک گروه ضد میهن پرست از منتقدان تئاتر" منتشر کردند که در آن اصطلاح "جهان وطنی بی ریشه" برای اولین بار ظاهر شد. با این روزنامه "رگبار" یک کمپین 2 ماهه علیه جهان وطن گرایی - در واقع یک کمپین دولتی ضدیهودی - آغاز شد که طی آن جلساتی در همه نهادها و نهادها برای افشاگری و برکناری "جهان وطنان بی ریشه" (عمدتاً یهودیان) برگزار شد.
با سر و صدای این کمپین، شهادت اعضای دستگیر شده JAC به زور بیرون کشیده شد. در زیر شکنجه، همه کسانی که در "پرونده JAC" دستگیر شدند (به استثنای دکتر B.A. Shimeliovich) در مورد فعالیت های ضد شوروی، ناسیونالیستی و جاسوسی انجام شده توسط اعضای JAC شهادت دادند. با این حال، مبارزات علیه جهان وطنی به طور ناگهانی در آوریل 1949 محدود شد و "محاکمه" اعضای JAC به مدت 3.5 سال - تا اوت 1952 - به تعویق افتاد.
تصمیم به اعدام 14 نفر از 15 متهم (به جز لینا استرن) در جلسه دفتر سیاسی پس از گزارش وزیر امنیت دولتی S.D. Ignatiev و معاون وی M.D. Cheptsov اتخاذ شد. دادگاه که در 18 ژوئیه 1952 شروع به کار کرد، این تصمیم بالاترین مقام حزب را به طور قانونی رسمی کرد. در 12 آگوست 1952 این حکم اجرا شد. در ارتباط با «پرونده کمیته ضد فاشیست یهودی» در 1948-1952. 110 نفر دیگر به اتهام جاسوسی و فعالیت های ملی دستگیر و تحت تعقیب قرار گرفتند که از این تعداد 10 نفر اعدام، 5 نفر در جریان تحقیقات جان باختند، 5 نفر آزاد شدند و 90 نفر مابقی به حبس های مختلف از جمله 20 نفر به 25 سال محکوم شدند. اردوهای 50 تا 10 ساله. بعداً همه آنها به دلیل نداشتن جنازه احیا شدند.
ک.ا. تومیلین. فیزیکدانان و مبارزه با جهان وطنی
www.ihst.ru/projects/sohist/papers/tom97ph.htm
قتل میخولز
رفیق BERIA L.P.
بنا به درخواست شما، من از شرایط عملیاتی که برای از بین بردن رهبر ملی گرایان یهودی میخول در سال 1948 انجام شد، گزارش می دهم.
در نوامبر-دسامبر (دقیقاً به خاطر ندارم)، 1947، من و آباکوموف به کرملین احضار شدیم تا رفیق I.V. استالین را ببینیم، تا آنجا که من به یاد دارم، در مورد موضوع تحقیقات MGB. در حین گفتگو که در رابطه با آن، اکنون به خاطر ندارم، رفیق نام میخولز را نام برد و در پایان گفتگو به آباکوموف در مورد لزوم برگزاری یک رویداد ویژه در رابطه با میخولز دستور دادند و اینکه برای این هدف برای ترتیب دادن یک "سانحه رانندگی".
در آن زمان، میخولز به عنوان رهبر اصلی زیرزمینی ملی گرایان یهودی شناخته می شد که به دستور آمریکایی ها، دشمنی فعال علیه اتحاد جماهیر شوروی انجام داد.
تقریباً در اولین روزهای ژانویه 1948 ، میخولز عازم تئاتر در مینسک شد. با استفاده از این سفر، آباکوموف تصمیم گرفت عملیاتی را برای انحلال میخولز در مینسک انجام دهد.
سازماندهی عملیات به من و وزیر سابق امنیت دولتی SSR بلاروس رفیق Tsanava L.F.
از آنجایی که ما به نتیجه موفقیت آمیز عملیات در حین "حادثه اتومبیل" اعتماد نداشتیم و این می تواند منجر به قربانی شدن کارمندان ما شود، ما به این گزینه اکتفا کردیم - با ضربه زدن به میخولز با کامیون در یک خیابان کم جمعیت او را منحل کنیم. .
اما این گزینه با وجود اینکه بهتر از گزینه اول بود، موفقیت عملیات را نیز تضمین نمی کرد. از این رو تصمیم گرفته شد که میخولز را از طریق ماموران دعوت کنیم تا شبانه با تعدادی از آشنایان ملاقات کند و ماشینی را به هتل محل زندگیش بدهند و به قلمرو کلبه روستایی رفیق بیاورند. Tsanava L.F.، جایی که برای تصفیه کردن، و سپس بردن جسد به یک خیابان کم جمعیت (ناشنوایان) شهر، آن را در جاده منتهی به هتل قرار داده و توسط یک کامیون زیر گرفته شده است. این یک تصویر قابل قبول از تصادف یک ماشین با مردم در حال بازگشت از یک مهمانی ایجاد کرد، به ویژه موارد مشابه در مینسک در آن زمان بسیار مکرر بود. اینطوری انجام شد. این عملیات اگر اشتباه نکنم در شب 11-12 ژانویه 1948 با موفقیت انجام شد.
برای حفظ مخفیانه ترین عملیات، در جریان عملیات علیه میخولز، آنها مجبور شدند با اجازه آباکوموف، ماموری را که با او از مسکو آمده بود، منهدم کنند، زیرا دومی از تمام فعالیت های مخفیانه انجام شده در این شهر باخبر بود. میخولس با او در همه جا عیادت کرد، با او به دیدار رفت. این نماینده از اعتماد مسئولان برخوردار نبود.
اجراکنندگان غیر پوستر عبارت بودند از: رفیق. Lebedev V.E.، Kruglov B.A. و tv. شوبنیاکوف F.G.
من دو یا سه بار از طریق HF به آباکوموف در مورد آماده سازی و اجرای عملیات گزارش دادم و او بدون قطع کردن تلفن، از طریق مرکز تلفن خودکار کرملین به نمونه گزارش داد.
من می دانم که عملیات انجام شده توسط وزارت امنیت دولتی اتحاد جماهیر شوروی به نمونه گزارش شد و به شرکت کنندگان در این عملیات به دلیل اجرای مثال زدنی یک وظیفه ویژه دولت، دستورات اتحاد جماهیر شوروی اعطا شد.
"مرکز کارهای جاسوسی و ناسیونالیستی"
در اواخر سال 1948 و اوایل سال 1949، MGB اتحاد جماهیر شوروی، رهبران زیرزمینی ناسیونالیست را که تحت پوشش کمیته ضد فاشیست یهودیان کار جاسوسی خرابکارانه انجام می دادند، دستگیر کرد. تحقیقات نشان داد که متهمان لوزوفسکی، FEFER، BREGMAN، YUZEFOVICH، BERGELSON، SHIMELIOVICH، KVITKO، MARKISH، GOFSHTEIN، ZUSKIN و STERN که در پرونده حاضر دخیل بودند، با به دست گرفتن موقعیت رهبری در کمیته ضد فاشیست یهودی، این سازمان به مرکز کارهای جاسوسی و ناسیونالیستی که توسط محافل ارتجاعی در ایالات متحده هدایت می شود تبدیل شد.
وظيفه خود را متحد كردن يهوديان براي مبارزه با آنها دانست سیاست ملی VKP(b) و در توطئه مستقیم با نمایندگان محافل مرتجع آمریکایی، متهمان لوزوفسکی، FEFER و همچنین MIHOELS و EPSHTEIN (متوفی)، با حمایت همدستان خود، از دولت شوروی خواستند تا قلمرو کریمه را به آنها واگذار کند. یک جمهوری یهودی در آنجا ایجاد کرد که آمریکایی ها انتظار داشتند از آن به عنوان پل ارتباطی علیه اتحاد جماهیر شوروی استفاده کنند.
نمایندگان محافل ارتجاعی در ایالات متحده با وعده کمک به میخولسو، FEFERU و همفکران آنها در به دست آوردن کریمه، از آنها خواستار اطلاعات گسترده ای در مورد اقتصاد اتحاد جماهیر شوروی و تشدید کار ناسیونالیستی شدند. انجام وظایف آمریکایی ها، LOZOVSKY، FEFER، MIKHOELS، EPSHTEIN و همدستان آنها، تحت عنوان پوشش زندگی یهودیان در اتحاد جماهیر شوروی، اطلاعات جاسوسی را به ایالات متحده در مورد کار صنعت، ذخایر معدنی، جمعیت، ارسال کردند. اکتشافات علمی و غیره و همچنین تبلیغات ناسیونالیستی را در میان جمعیت یهودی اتحاد جماهیر شوروی به راه انداخت.
در تحقیقات مشخص شد که متهمان لوزوفسکی، FEFER، BREGMAN، YUZEFOVICH، BERGELSON، SHIMELIOVICH، KVITKO، MARKISH، GOFSHTEIN، VATENBERG، TALMI، STERN و VATENBERG-OSTROVSKAIA، از محیط های مختلف و به گونه های مختلف اجتماعی هستند. سازمان های قدرت شوروی، مدت ها قبل از ایجاد کمیته ضد فاشیست یهودی، بارها علیه سیاست حزب و دولت شوروی حملات دشمن انجام می دادند.
از کیفرخواست پرونده JAC 04/03/1952
توانبخشی
حسابرسی مشخص کرد که برخی از مدیران JAC که در این پرونده محکوم شده بودند، به انگیزه های ملی گرایانه، سعی کردند وظایفی را که به وضوح برای آن غیرعادی بود به کمیته واگذار کنند، به نمایندگی از کمیته در حل و فصل مسائل مربوط به استخدام افراد دارای ملیت یهودی مداخله کردند، و دادخواست هایی را ارائه کردند. برای آزادی یهودیان زندانی از اردوگاه‌ها، در آثار ادبی و ارائه‌های شفاهی انفرادی آنها اجازه اظهارات ناسیونالیستی داده می‌شد. این اقدامات نادرست به طور عینی باعث شد که عناصر ملی‌گرای یهودی سعی کنند در اطراف کمیته ضد فاشیست یهودیان گروه شوند. آباکوموف و همدستانش با سوء استفاده از این اقدام، این اقدامات رهبران کمیته ضد فاشیست یهودی را به جنایات دولتی و ضدانقلابی ارتقا دادند، اگرچه هیچ مدرکی وجود نداشت که دلیلی برای متهم کردن لوزووسکی و دیگران به جنایاتی مانند خیانت باشد. جاسوسی و سایر اقدامات ضدانقلابی. این اتهامات مطرح شده علیه آنها، همانطور که ممیزی نشان داده است، ثابت نشده است.
بنابراین، اکنون مشخص شده است که LOZOVSKY، FEFER و سایر افراد درگیر در این پرونده به طور غیرمنطقی محکوم شده اند. در همین راستا، در 22 نوامبر 1955، دانشکده نظامی دادگاه عالی اتحاد جماهیر شوروی، طبق نتیجه دادستانی، S.A. LOZOVSKY، I.S. و سایرین (مجموعاً 15 نفر) به دلیل شرایط جدید کشف شده لغو و پرونده به لحاظ کیفری خاتمه یافت. 4، بند 5 قانون آیین دادرسی کیفری RSFSR، یعنی. به دلیل عدم وجود جسم
سرکوب های سیاسی علیه گروهی از شخصیت های عمومی یهودی اتحاد جماهیر شوروی - اعضای کمیته ضد فاشیست یهودی (JAC) در دوره 1948-1952. 13 نفر از 15 متهم پرونده جنایی در 21 مرداد 52 تیرباران شدند. متعاقبا تمامی محکومان بازپروری شدند.
زمینه
در 24 آگوست 1941، جلسه ای از "نمایندگان قوم یهود" تشکیل شد که در آن اس. میخولز، ای. ارنبورگ، دیوید برگلسون، پیوتر کاپیتسا (تنها غیر یهودی که در فعالیت های کمیته شرکت داشت) و دیگران تشکیل دادند. سخنرانی ها آنها از "برادران یهودی در سراسر جهان" خواستند تا به کمک اتحاد جماهیر شوروی بیایند. این درخواست پاسخی در کشورهای غربی داشت: در ایالات متحده، شورای یهودیان برای کمک به روسیه در جنگ به ریاست A. Einstein ایجاد شد. در فلسطین نیز کمیته ای عمومی برای کمک به اتحاد جماهیر شوروی در مبارزه با فاشیسم تأسیس شد که بعدها به عنوان "لیگ وی" (انگلیسی: پیروزی "پیروزی") شناخته شد.
در 7 آوریل 1942، مطبوعات شوروی پیامی در مورد تأسیس کمیته ضد فاشیست یهودی و درخواست آن از "یهودیان سراسر جهان" با 47 امضا منتشر کردند.
وظیفه اصلی JAC تأثیرگذاری بر افکار عمومی بین المللی و سازماندهی حمایت سیاسی و مادی برای مبارزه اتحاد جماهیر شوروی علیه آلمان است. اس. لوزوفسکی مستقیماً بر JAC نظارت می کرد.
سرکوب ها
در پایان جنگ و همچنین پس از آن، JAC درگیر مستندسازی وقایع هولوکاست بود. این در تضاد با سیاست رسمی شوروی بود که جنایات نازی‌ها را ظالمانه علیه همه شهروندان شوروی معرفی می‌کرد و نسل‌کشی یهودیان را به رسمیت نمی‌شناخت.
برخی از اعضای کمیته حامیان دولت اسرائیل بودند که در سال 1948 تأسیس شد و استالین برای مدت بسیار کوتاهی از آن حمایت کرد. تماس های بین المللی، به ویژه با ایالات متحده در آغاز جنگ سرد، سرانجام اعضای کمیته را در برابر اتهامات آسیب پذیر کرد.
در میان یهودیان شوروی، پس از ایجاد دولت اسرائیل، موجی از آگاهی ملی به وجود آمد که کاملاً بر خلاف سیاست داخلی دفتر سیاسی کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها بود. حتی افرادی که به نظر می رسد به طور غیرقابل برگشتی در محیط شوروی جذب شده اند، با شور و شوق به واقعیت ظهور اسرائیل واکنش نشان دادند. به عنوان مثال، همسر مارشال K. E. Voroshilova، Ekaterina Davidovna (Golda Gorbman)، یک بلشویک متعصب که در جوانی از کنیسه تکفیر شد، بستگان خود را با این عبارت در روزهای ایجاد اسرائیل شگفت زده کرد:
حالا ما خانه داریم
تماس با سازمان های یهودی آمریکا منجر به انتشار "کتاب سیاه" توسط ایلیا ارنبورگ و واسیلی گروسمن شد - اولین اثر مستند در مورد جنایات اشغالگران آلمانی در اتحاد جماهیر شوروی علیه جمعیت یهودی در طول هولوکاست. کتاب سیاه در سال 1946 در نیویورک منتشر شد، اما در آن زمان نسخه شوروی منتشر نشد. مجموعه در سال 1948 پراکنده شد. محیط ایدئولوژیک ایجاب می کرد که یک ملیت واحد را در چارچوب کل جمعیت اتحاد جماهیر شوروی که در طول جنگ متحمل شدند، مشخص نشود.
در 14 می 1948، دولت اسرائیل اعلام شد. در ابتدا، اتحاد جماهیر شوروی او را به این امید ارتقا داد که بتواند متحد اتحاد جماهیر شوروی شود. با این حال، مشکلی در ارتباط با فعال شدن یهودیان شوروی به وجود آمد که باعث نارضایتی مقامات شد. اوج آن ورود مأموریت اسرائیل به رهبری گلدا مایر در 11 سپتامبر به اتحاد جماهیر شوروی و واکنش مشتاقانه جامعه یهودی مسکو به آن بود. روابط با اسرائیل نیز به نتیجه نرسید و از اوت 1948 اتحاد جماهیر شوروی شروع به تشدید موضع خود در قبال اسرائیل و صهیونیسم کرد.
انحلال JAC و ممنوعیت سایر سازمان های یهودی
در 20 نوامبر 1948، کمیته ضد فاشیست یهودی با تصمیم دفتر سیاسی کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها منحل شد و "به عنوان مرکز تبلیغات ضد شوروی" بسته شد. روزنامه Einikait و انتشارات Der Emes توقیف شدند.
دستگیری ها در رهبری منطقه خودمختار یهودی آغاز شد، اتحادیه های نویسندگان یهودی منحل شدند و مجلات منتشر شده به زبان ییدیش بسته شدند.
در ژانویه 1949، رسانه های اتحاد جماهیر شوروی یک کمپین تبلیغاتی را علیه "جهان وطنان" به راه انداختند که مشخصاً یهودیان اتحاد جماهیر شوروی را هدف قرار دادند. به این ترتیب، مقامات کمپین حمله به فرهنگ یهودی را آغاز کردند. شاعر Shmerke Kacherginsky در پاریس مقاله ای با عنوان "به سوی حذف فرهنگ یهود در اتحاد جماهیر شوروی" منتشر کرد و شاعر پرتز مارکیش آن را تندتر بیان کرد: "هیتلر می خواست ما را از نظر فیزیکی نابود کند، استالین می خواهد این کار را از نظر روحی انجام دهد." دکتر علوم تاریخی گنادی کوستیرچنکو نوشت که کمپین مطبوعاتی و آزار و شکنجه فیزیکی دو روی یک سکه هستند.
دستگیری و تحقیق
آباکوموف در یادداشت خود به استالین مورخ 26 مارس 1948 نوشت که "رهبران کمیته ضد فاشیست یهودی، با توجه به ناسیونالیست های فعال و تمرکز بر آمریکایی ها، اساساً کار ملی گرایانه ضد شوروی انجام می دهند" و جانشین او S. D. Ignatiev. در نامه خود به استالین در تاریخ 30 آوریل 1952، اعضای دستگیر شده JAC را "جاسوسان آمریکایی" نامید.
یک پرونده جنایی تشکیل شد و تمام رهبری JAC دستگیر شدند. افراد زیر به "ارتباط با سازمان های ملی گرای یهودی در آمریکا..." متهم شدند.
محاکمه پرونده JAC در 8 مه 1952 آغاز شد. متهمان لوزوفسکی، شیملیوویچ و استرن دفاع خود را به شیوه ای توهین آمیز و قاطعانه انجام دادند. فیفر با الهام از رفتار آنها، شهادت خود را پس گرفت. بازرسان سعی کردند متهم را در فواصل بین جلسات هیئت مدیره بترسانند و ریومین با سوء استفاده از این که این روند در ساختمان MGB انجام شد، یک دستگاه شنود را در اتاق مشورت قضات نصب کرد. رئیس قوه قضاییه، A. A. Cheptsov، که از چنین گستاخی خشمگین شده بود، در 15 مه کار اداری را به حالت تعلیق درآورد و شروع به جستجوی عدالت برای ریومین در ساختارهای مختلف قدرت کرد. نظرش را داد دادستان کلشوروی G. N. Safonov، رئیس دادگاه عالی اتحاد جماهیر شوروی A. A. Volin، رئیس هیئت رئیسه شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی شوروی N. M. Shvernik، دبیر کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها P. K. Ponomarenko، رئیس حزب کمونیست چین تحت کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها M. F. Shkiryatov، اما حمایتی دریافت نکرد. همه آنها توصیه کردند در مورد این موضوع به G. M. Malenkov مراجعه کنند. چپتسف پس از ملاقات با او، ایگناتیف و ریومین را که قبلاً به آنجا دعوت شده بودند، در دفتر او یافت. چپتسف خواستار ارجاع پرونده برای تحقیقات تکمیلی شد و از خودسری ریومین شکایت کرد. مالنکوف به این موضوع اعتراض کرد.
کاهش سریع کمپین، ظاهراً یک دلیل اساسی دیگر دارد. مشکل کمیته ضد فاشیست یهودی در آن زمان در دستور کار قرار داشت. منشأ این پرونده را می توان تقریباً به سال 1944 نسبت داد. سپس رهبران JAC از طریق همسر V. Molotov، P. Zhemchuzhin، نامه ای به دولت در مورد ایجاد جمهوری یهودی در قلمرو کریمه (و مشخص نشد که آیا خودمختار یا اتحادیه است) خطاب کردند. ). آنها در فرجام خواهی خود پیشنهاد خود را چنین استدلال کردند. «انرژی فرهنگی انباشته شده در طول قرن ها توسط روشنفکران ملیت یهودی می تواند با سود فراوان در ساخت فرهنگ یهودی شوروی، که دستاوردهای بزرگی دارد، استفاده شود. اما پراکندگی جمعیت یهودی که در همه جمهوری‌ها یک اقلیت ناچیز است، انجام این کار را ممکن نمی‌سازد... در طول جنگ، برخی از بقایای سرمایه‌داری در روان اقشار فردی از ملیت‌های مختلف، از جمله بخشی از آنها. روشنفکران، تشدید شد. یکی از واضح ترین بیان این بقا، شیوع جدید یهودستیزی است. این طغیان ها به هر طریق ممکن توسط عوامل فاشیست و عناصر دشمن پنهان با هدف تضعیف مهمترین دستاورد قدرت شوروی - دوستی مردمان - تحریک می شود.
همه اقشار جمعیت یهودی اتحاد جماهیر شوروی که با قهرمانی بهترین پسران و دختران خود در جبهه ها خود را میهن پرستان واقعی میهن خود نشان داده اند، این پدیده های ناسالم را بسیار دردناک درک می کنند. جنگ میهنیو در عقب تجلی یهودستیزی بدون استثنا در روح هر یهودی شوروی واکنش تند را برمی انگیزد، همچنین به این دلیل که کل قوم یهود بزرگترین فاجعه تاریخ خود را تجربه می کند و حدود 4 میلیون نفر را در اثر جنایات فاشیستی در اروپا از دست داده است. اتحاد جماهیر شوروی تنها کشوری است که جان تقریباً نیمی از جمعیت یهودی اروپا را نجات داد. از سوی دیگر، حقایق یهودی ستیزی، همراه با جنایات فاشیستی، به رشد احساسات ناسیونالیستی و شوونیستی در میان اقشار خاصی از جمعیت یهودی کمک می کند.
بنابراین، یکی از استدلال ها این تز بود که ایجاد جمهوری در کریمه به ریشه کنی یهودی ستیزی کمک می کند که وجود آن توسط نویسندگان پیشنهاد مورد تاکید قرار گرفت. در ادامه تاکید کردند که به منظور عادی سازی وضعیت اقتصادی همه اقشار یهودیان و رشد و توسعه بیشتر فرهنگ شوروی یهودی، با هدف بسیج حداکثری نیروهای یهودی به نفع مردم. میهن شوروی، با هدف یکسان سازی کامل موقعیت توده های یهودی در میان خلق های برادر، ما آن را به موقع و مصلحت می دانیم تا برای حل مشکلات پس از جنگ، مسئله ایجاد جمهوری سوسیالیستی شوروی یهودی را مطرح کنیم.
آنها استدلال کردند: "... به نظر ما می رسد که یکی از مناسب ترین مناطق، قلمرو کریمه است که تا حد زیادی شرایط را هم از نظر ظرفیت اسکان مجدد و هم به دلیل موفقیت آمیز بودن برآورده می کند." تجربه توسعه مناطق ملی یهودی در آنجا ...
بر اساس موارد فوق پیشنهاد می کنیم:
1. ایجاد یک جمهوری سوسیالیستی شوروی یهودی در قلمرو کریمه...
امیدواریم به پیشنهاد ما که سرنوشت یک ملت در گرو اجرای آن است، توجه لازم را داشته باشید.
S. Mikhoels، Sh. Epshtein، I. Fefer.
سپس این پیشنهاد در هوا معلق به نظر می رسید. اما استالین البته او را فراموش نکرد و در شرایط جدید این پیشنهاد به یکی از استدلال های مبارزه با صهیونیسم تبدیل شد. او پیشنهاد ایجاد جمهوری یهودی در کریمه را اینگونه ارزیابی کرد. او به اعضای دفتر سیاسی درباره دلیل مخالفتش توضیح داد: این امر کریمه را به یک ناو هواپیمابر غرق نشدنی آمریکایی تبدیل می کند.
پس از جنگ، به دستور استالین، این موضوع به آن بازگردانده شد: بررسی دقیق فعالیت های JAC و همه کارکنان آن انجام شد. در یادداشت پس از نتایج تحقیقات آمده است که اعضای JAC با فراموشی رویکرد طبقاتی، تماس های بین المللی با شخصیت ها و سازمان های بورژوایی را بر اساس ناسیونالیستی انجام می دهند و در نشریات بورژوازی درباره زندگی یهودیان شوروی صحبت می کنند، اغراق می کنند. سهم آنها در دستاوردهای اتحاد جماهیر شوروی، که باید به عنوان مظهر ناسیونالیسم در نظر گرفته شود. تأکید شد که کمیته در حال گسترش فعالیت های خود در داخل کشور است و وظایف کمیسر ارشد در امور جمعیت یهودی و واسطه بین این جمعیت و ارگان های حزب و شوروی را بر عهده می گیرد. در نتیجه، نتیجه‌گیری شد که فعالیت‌های کمیته فراتر از صلاحیت‌های آن بوده، کارکردهایی غیرعادی برای آن به دست آورده و بنابراین از نظر سیاسی مضر و غیر قابل تحمل است. در این راستا پیشنهاد انحلال JAC ارائه شد. یادداشتی با محتوای مشابه توسط M.A. Suslov در 26 نوامبر 1946 برای I.V. استالین
در پایان سال 1947، خطوط دو "توسعه" وزارت امنیت دولتی متقاطع شد، یکی از آنها JAC را هدف قرار داد، دیگری خانواده Alliluyev - بستگان همسر استالین را دستگیر کرد. افسران امنیت کشور پرونده دیگری را علیه یکی از اعضای این خانواده - ک.ع. آلیلوف. در 16 دسامبر 1947، او پروتکل بازجویی را امضا کرد که در آن آمده بود که یکی از آشنایان نزدیک خانواده او، محقق ارشد مؤسسه اقتصاد آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، I.I. گولشتاین ظاهراً با مقامات شوروی خصومت داشت و در گفتگو با او جعل تهمت‌آمیزی درباره واقعیت شوروی بیان کرد. گلدشتاین اعتراف به گناه کرد و شهادت داد که در سال 1946 آشنایش Z.G. گرینبرگ به او اطلاع داد که JAC در حال انجام کارهای ملی گرایانه ضد شوروی است، که تمام این کار توسط S.M. میخولز که ارتباطات گسترده ای با ناسیونالیست های بورژوای یهودی آمریکا برقرار کرد و از حمایت کامل صهیونیست های آمریکایی برخوردار بود. گرینبرگ همچنین گفت که میخولز و کمیته ضد فاشیست یهودی به ریاست وی وظیفه ایجاد یک جمهوری یهودی در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی و به منظور حل "مسئله یهودی" و سرکوب یهودی ستیزی در کشور را تعیین کردند. آنها قصد دارند از ازدواج سوتلانا استالینا با جی. موروزوف استفاده کنند، به این امید که موروزوف را به درستی بررسی کنند و از طریق او "مسئله یهودی" را به استالین اطلاع دهند.
طبق نقشه سازمان دهندگان این اقدام، که در روده های MGB طراحی شده و توسط استالین تأیید شده است، JAC قرار بود به عنوان مرکز هماهنگ کننده و پیشرو فعالیت های جاسوسی ملی گرایانه ضد شوروی ظاهر شود. در این سناریو ترکیب شخصیت ها انتخاب شد. فعال ترین بخش JAC انتخاب شد و دائماً به عنوان بخشی از هیئت رئیسه آن کار می کرد. در میان کسانی که برای دستگیری و محاکمه بعدی برنامه ریزی شده بودند، نمایندگان برجسته روشنفکر یهودی بودند: دیپلمات ها، دانشمندان، هنرمندان، شاعران، نویسندگان، شخصیت های عمومی و مقامات ارشد دستگاه دولتی شوروی. این مجموعه ای از نام ها بود که به طور گسترده در کشور شناخته شده بود. بدیهی است که فرض بر این بود که به محض اینکه چنین شخصیت‌های اصلی در فعالیت‌های ملی‌گرایانه یهودی ضد شوروی دخالت کردند، موضوع در اینجا به هیچ وجه دور از ذهن نبود.
برای عینی بودن، نمی توان این واقعیت آشکار را انکار کرد که در میان جمعیت یهودی اتحاد جماهیر شوروی، احساسات ناسیونالیستی کاملاً گسترده بود که توسط صهیونیست ها برای تشدید اوضاع و تشویق نارضایتی از سیاست های مقامات استفاده می شد. این امر به ویژه پس از تشکیل دولت اسرائیل در مه 1948 قابل توجه بود. اتحاد جماهیر شوروی اولین کشوری بود که بالفعل و دومین کشوری بود که پس از آمریکا استقلال اسرائیل را در 14 می 1948 به رسمیت شناخت. کمیته ضد فاشیست یهودی بلافاصله تلگراف خوشامدگویی به رئیس جمهور Chaim Weizmann فرستاد. هزاران نفر از یهودیان شوروی با ارسال نامه هایی به موسسات مختلف، از جمله دفاتر ثبت نام نظامی و ثبت نام، از آنها خواستند که آنها را به اسرائیل بفرستند، جایی که بتوانند با سلاح در دست از کشور در برابر تجاوزات امپریالیستی دست نشانده های بریتانیا (منظور کشورهای عربی که هستند دفاع کنند. جنگی تمام عیار را علیه دولت تازه تأسیس یهودی آغاز کرده بود و سوسیالیسم را در آنجا بنا کرد.
برخی از محققان بر این باورند که استالین با به رسمیت شناختن اسرائیل موافقت کرد و امیدوار بود از آن به عنوان نوعی سلاح در مبارزه با غرب استفاده کند. دلایلی برای این وجود داشت: در فلسطین یهودی و بعداً در اسرائیل، مهاجران زیادی از روسیه و لهستان بودند و تا حدی به همین دلیل، ایده های سوسیالیسم کاملاً رایج بود. علاوه بر این، اتحاد جماهیر شوروی در میان یهودیان فلسطین به عنوان آزادی بخش اروپا از نازی ها از اعتبار زیادی برخوردار بود. وجود ریشه های روسی در میان بسیاری از رهبران دولت یهودی در فلسطین و همچنین حضور جمعیت زیادی از یهودیان در اتحاد جماهیر شوروی نیز مورد توجه قرار گرفت. با این حال، این محاسبات ژئوپلیتیکی استالین ناپایدار بود و به زودی با توسعه واقعی رویدادها از بین رفت.
ظهور دولت اسرائیل بر روی نقشه جهان، احساسات طرفدار صهیونیستی را هم در میان یهودیان ساکن روسیه شوروی و هم در غرب به شدت افزایش داد. محافل حاکم بر اسرائیل به زودی همدردی واقعی خود را نشان دادند و روی خود را به سمت غرب و در درجه اول به ایالات متحده معطوف کردند. استالین نمی توانست این عامل را در سیاست خود نادیده بگیرد. علاوه بر این، شواهد عینی در این مورد وجود داشت. به ویژه استقبالی که از گلدا مایر فرستاده اسرائیل در مسکو انجام شد. من معتقدم که در این مورد، استدلال و مفروضات خودم قانع کننده ترین نخواهد بود، بلکه شهادت خود گلدا مایر، گزیده ای نسبتاً گسترده از خاطراتش است که من به آن استناد خواهم کرد، به خصوص که به طور خاص به بیانیه واقعیت وجود احساسات آشکارا طرفدار اسرائیل در میان جمعیت یهودی اتحاد جماهیر شوروی بود که به راحتی به احساسات طرفدار صهیونیستی تبدیل شد. در اینجا چیزی است که او در خاطرات خود در مورد نوع ملاقاتی که در مسکو داشت می نویسد.
«آن روز، همانطور که برنامه ریزی کرده بودیم، به کنیسه رفتیم. همه ما - مردان، زنان، کودکان - بهترین لباس‌ها را می‌پوشیم، همانطور که برای یهودیان در تعطیلات غیریهودی باید باشد. اما خیابان روبروی کنیسه قابل تشخیص نبود. او مملو از مردم بود. مردم از همه نسل ها بودند: افسران ارتش سرخ، و سربازان، و نوجوانان، و نوزادان در آغوش والدینشان. معمولاً در روزهای تعطیل حدود صد یا دویست نفر به کنیسه می آمدند - بلافاصله یک جمعیت پنجاه هزار نفری منتظر ما بودند. در ابتدا، نمی توانستم بفهمم چه اتفاقی می افتد، و حتی - آنها چه کسانی هستند. اما بعد متوجه شدم. آنها آمدند - یهودیان خوب و شجاع - با ما آمدند، آمدند تا احساس تعلق خود را نشان دهند و تأسیس دولت اسرائیل را جشن بگیرند. بعد از چند ثانیه آنها مرا احاطه کردند، تقریباً مرا خرد کردند، تقریباً مرا در آغوش خود بلند کردند و بارها و بارها مرا به نامم صدا کردند. سرانجام آنها از هم جدا شدند تا من وارد کنیسه شوم، اما تظاهرات حتی در آنجا ادامه یافت. هرازگاهی یکی در گالری زنان به سمت من می آمد، دستم را لمس می کرد، لباسم را لمس می کرد یا حتی می بوسید. بدون رژه، بدون سخنرانی، در واقع - بدون کلام، یهودیان مسکو تمایل عمیق خود را ابراز کردند، نیاز خود را - برای شرکت در معجزه ایجاد دولت یهود، و من برای آنها نماد این دولت بودم.
و سپس ادامه می دهد: «سی سال از آنها جدا شدیم. حالا دوباره با هم بودیم، و با نگاه کردن به آنها، فهمیدم که هیچ تهدید وحشتناکی مانع از آن نمی شود که مردم مشتاقی که آن روز در کنیسه بودند، به روش خود برای ما توضیح دهند که اسرائیل برای آنها چه معنایی دارد... ما شوکه شدیم. به روح های اصلی هیچکس حرفی نزد ما فقط نشستیم و سکوت کردیم. افشاگری برای ما بزرگتر از آن بود که بتوانیم بحث کنیم، اما ما نیاز داشتیم با هم باشیم... اما من حتی نمی توانستم گریه کنم. با صورت مرده نشستم و به یک نقطه خیره شدم. و به این ترتیب، با هیجان تا حد خنگ، چندین ساعت را سپری کردیم. نمی توانم بگویم که در آن زمان مطمئن بودم که در بیست سال آینده بسیاری از این یهودیان را در اسرائیل خواهم دید. اما من یک چیز را فهمیدم: اتحاد جماهیر شوروی نتوانست روحیه آنها را بشکند. در اینجا روسیه با تمام توانش شکست خورد. یهودیان یهودی باقی می مانند.
من فکر می کنم نظرات در اینجا غیر ضروری است. از این گذشته ، مایر به صراحت در مورد شکست روسیه می نویسد و هیچ چیز شگفت انگیزی در این واقعیت نمی بیند که شهروندان روسیه شوروی با این همه مشتاقانه تعهد خود را به اسرائیل به عنوان وطن نه تنها معنوی، بلکه تقریباً واقعی خود نشان می دهند.
جالبتر از آن، شرح ملاقات و گفتگوی او با P. Zhemchuzhina، همسر شخصیت دوم پس از استالین در سلسله مراتب شوروی است. بنابراین، کلام گلد مایر: "من در یک پذیرایی در مولوتوف به مناسبت سالگرد انقلاب روسیه، که همیشه از همه دیپلمات های معتبر در مسکو دعوت می شود، ملاقات بسیار جالب تر و دلپذیرتری داشتم. سفرا توسط خود وزیر امور خارجه در اتاقی جداگانه پذیرایی شدند. بعد از اینکه با مولوتوف دست دادم، همسرش پولینا به من نزدیک شد. او با صمیمیت و حتی هیجان گفت: "خیلی خوشحالم که بالاخره شما را می بینم!" و او افزود: "من ییدیش صحبت می کنم، می دانید؟"
- آیا شما یهودی هستید؟ با تعجب پرسیدم
- آره! او به زبان ییدیش پاسخ داد. - ایح بین در ییدیش توختر (من دختر قوم یهود هستم).
مدت زیادی صحبت کردیم او می دانست که در کنیسه چه اتفاقی افتاده است و گفت چقدر خوب بود که ما به آنجا رفتیم. او گفت: "یهودیان خیلی می خواستند شما را ببینند." او به زبان ییدیش با ما صحبت کرد و وقتی سارا به همان زبان به او پاسخ داد خوشحال شد. وقتی سارا توضیح داد که در Revivim همه چیز مشترک است و هیچ ملک خصوصی وجود ندارد، خانم مولوتوف به وضوح شرمنده شد. او گفت: «این اشتباه است. مردم دوست ندارند همه چیز را به اشتراک بگذارند. حتی استالین هم مخالف است. شما باید بخوانید که او در مورد آن چه فکر می کند و می نویسد. قبل از بازگشت به مهمانان دیگر، سارا را در آغوش گرفت و با چشمانی اشک آلود گفت: "با آرزوی موفقیت برای تو. اگر همه چیز برای شما خوب پیش برود، همه چیز برای همه یهودیان جهان خوب پیش خواهد رفت.»
من دیگر هرگز خانم مولوتوف را ندیدم و چیزی در مورد او نشنیدم.
خیلی بعد، گورنی شاپیرو، خبرنگار قدیمی یونایتد پرس در مسکو، به من گفت که پس از صحبت با ما، پولینا مولوتوا دستگیر شد و من پذیرایی و رژه نظامی در میدان سرخ را به یاد آوردم که روز قبل آن را تماشا کردیم. چقدر به روس‌ها حسادت می‌کردم - از این گذشته، حتی بخش کوچکی از سلاح‌هایی که آنها نشان دادند فراتر از توان ما بود. و مولوتف، انگار که افکار من را می خواند، لیوان ودکا را بالا آورد و به من گفت: «فکر نکن که ما یکباره آن را گرفتیم. زمانی می رسد که چنین چیزهایی خواهید داشت. همه چیز خوب خواهد بود"".
البته، هر اتفاقی که افتاد بلافاصله برای استالین معلوم شد، که (با در نظر گرفتن سوء ظن او، و در این مورد مبنایی هم داشت) نمی‌توانست بی‌اعتمادی او را نه تنها به مولوتف و همسرش، بلکه افزایش دهد. همچنین در شهروندان طرفدار اسرائیل اتحاد جماهیر شوروی. او مرکز جذب چنین احساساتی را در کمیته ضد فاشیست یهودی می دید. واکنش تند به دنبال داشت. در 20 نوامبر 1948، دفتر سیاسی تصمیم گرفت: «تصمیم زیر را از سوی دفتر شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی تأیید کرد: «دفتر شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی به وزارت امنیت دولتی اتحاد جماهیر شوروی دستور می دهد که فوراً کمیته ضد فاشیست یهودی را منحل کنید، زیرا همانطور که واقعیت ها نشان می دهد، این کمیته مرکز تبلیغات ضد شوروی است و مرتباً اطلاعات ضد شوروی را به آژانس های اطلاعاتی خارجی ارائه می دهد.
بر این اساس باید دستگاه های مطبوعاتی این کمیته تعطیل و امور کمیته سلب شود. فعلا کسی را دستگیر نکنید.»
اقدامات دیگری به ویژه تحقیق در مورد نقش P. Zhemchuzhina دنبال شد. نایب رئیس کمیسیون کنترل حزب زیر نظر کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها شکیراتوف و وزیر امنیت دولتی آباکوموف یادداشتی به تاریخ 27 دسامبر 1948 برای استالین فرستادند. در آن به ویژه گفته شده بود که تاسیس - Zhemchuzhina P.S. رفتار ناشایست سیاسی کرد او برای مدت طولانی با افرادی که معلوم شد دشمنان مردم بودند آشنا بود، با آنها روابط نزدیک داشت، از اقدامات ملی گرایانه آنها حمایت می کرد و مشاور آنها بود. ژمچوژینا با آنها مذاکره کرد، مکرراً با میخولز ملاقات کرد، با استفاده از موقعیت خود، انتقال اظهارات مضر سیاسی و تهمت آمیز آنها را به ارگان های دولتی تسهیل کرد. در 29 دسامبر، او از حزب اخراج شد. مولوتف از رای دادن خودداری کرد، اما یک ماه بعد یادداشتی با این مضمون به استالین نوشت: «در جریان رأی گیری در کمیته مرکزی پیشنهاد اخراج پ. من با ژمچوژینا رای ممتنع دادم که آن را از نظر سیاسی اشتباه می‌دانم. من اعلام می کنم که با فکر کردن در مورد این سؤال، به این تصمیم کمیته مرکزی رأی می دهم، که به نفع حزب و دولت است و درک درستی از روح حزب کمونیست را می آموزد. علاوه بر این، من به گناه سنگین خود اعتراف می کنم که ژمچوژینا، یکی از افراد نزدیک به خود را به موقع از اقدامات دروغین و ارتباط با ملی گرایان یهودی ضد شوروی مانند میخولز دور نکردم.
V. MOLOTOV.
همانطور که خواننده حدس می‌زند، نه استالین و نه مولوتوف همه اینها را فراموش نکردند. رهبر این موضوع را در سخنرانی خود در پلنوم کمیته مرکزی که پس از کنگره نوزدهم حزب برگزار شد، یادآور شد. رهبر در این پلنوم گناهان مولوتوف را یادآوری کرد و بدین ترتیب بی اعتمادی سیاسی خود را به نزدیکترین همرزم خود طی سه دهه بیان کرد. آنچه استالین در این مورد گفت:
و پیشنهاد رفیق مولوتوف برای انتقال کریمه به یهودیان چه ارزشی دارد؟ این اشتباه فاحش رفیق مولوتوف است. چرا او به آن نیاز داشت؟ چگونه می توان این اجازه را داد؟ رفیق مولوتوف بر چه اساسی چنین پیشنهادی داد؟ ما یک خودمختاری یهودی داریم - Birobidzhan. آیا این کافی نیست؟ بگذارید این جمهوری توسعه یابد. و رفیق مولوتوف نباید وکیل ادعاهای غیرقانونی یهودیان در مورد کریمه شوروی ما باشد. این دومین اشتباه سیاسی رفیق مولوتوف است. رفیق مولوتوف به عنوان عضوی از دفتر سیاسی رفتار نادرست دارد. و ما قاطعانه پیشنهادهای دور از ذهن او را رد کردیم.
رفیق مولوتوف به قدری به همسرش احترام می گذارد که ما وقت نداریم در مورد این یا آن سؤال مهم سیاسی تصمیمی از سوی دفتر سیاسی بگیریم، زیرا این موضوع به سرعت برای رفیق ژمچوژینا مشخص می شود. معلوم می شود که یک رشته نامرئی دفتر سیاسی را با همسر مولوتوف، ژمچوژینا، و دوستانش وصل می کند. و او توسط دوستانی احاطه شده است که نمی توان به آنها اعتماد کرد. واضح است که چنین رفتاری از سوی یکی از اعضای دفتر سیاسی غیرقابل قبول است.
مولوتوف هیچ خاطره ای از خود به جای نگذاشت. تنها بخش کوچکی از خاطرات او توسط نوه او V. Nikonov منتشر شد. او در بخشی از موضوع روایت ما نوشت: «در سال 1948 مجبور شدم از همسرم جدا شوم که او را به عنوان یک همسر، به عنوان یک فرد فداکار و به عنوان یک کمونیست فداکار حزب با تمام وجود دوست داشتم و دوستش داشتم. . او با من احساسات فوق العاده خوبی داشت و برای من واضح بود که بی عدالتی شدیدی که در حد جنایتکارانه غیرانسانی است علیه او تحمل می شود. این سوال پیش روی من قرار گرفت - قیام علیه بی عدالتی فاحش کوبا (استالین) و شکستن کمیته مرکزی یا اعتراض برای دفاع از ناموس همسرم، اما برای تسلیم شدن برای ادامه دادن، حداقل در آینده، مبارزه در درون حزب و کمیته مرکزی برای سیاست صحیح حزب، برای از بین بردن بسیاری از اشتباهات و نادرستی های آشکار و نامرئی و مهمتر از همه برای چنین خط حزبی که به طور خطرناکی به زیان حزب بود. منافع آرمان کمونیسم تحریف شده توسط کوبا مستکبر و خدا ببخشد "رفقای جنگی" که با او موافق بودند. به نظرم رسید که علیرغم تمام ضعف‌ها (کاستی‌های) نظری و عملی، جایگاه مهمی در بدنه رهبری حزب داشتم و اساساً از چنین خط سیاسی که بیش از همه با روح (ماهیت) لنینیسم منطبق بود دفاع کردم. وظیفه اصلی من نسبت به حزب این بود که در این مورد فکر کنم، مراقب باشم که از تمام قدرت و نفوذ خود در حزب برای کمک به اصلاح و یا حداقل کمک به اطلاع رسانی به حزب در مورد لزوم اصلاح خط مشی استفاده کنم. حزب، که عمدتاً تحت تأثیر تحریف شده و ذهنی ناپایدار کوبای متکبر قرار گرفته است، که تصور می کند شیطان چه می داند.
من قدرت کمی برای شورش آشکار علیه کوبا داشتم، که در شرایط مساعد دیگر برای چنین چیزی ضروری بود. در محیط کوبا افرادی را ندیدم که بتوانند چنین کاری را رهبری کنند، زیرا. دیگران قوی تر از من نبودند. اما من ناامیدانه به آینده نگاه نمی کردم. من مطمئن بودم که علیرغم همه چیز، حمایت از یک خط واقعاً مارکسیست-لنینیستی - که همانطور که مطمئن بودم، به طور مداوم و صادقانه تر از دیگران برای آن تلاش می کردم - تنها کار درست یک کمونیست است.
این تنها راهی بود که آشتی رسمی خود را با بی عدالتی آشکار در رابطه با پولینا توجیه کردم، که یک بی عدالتی بزرگ در رابطه با خودم بود. البته در همان زمان احساس می کردم و می فهمیدم که بی عدالتی و سرکوب های شدید علیه پولینا تلاش دیگری برای تضعیف خودم است تا ابتدا با نزدیک ترین فرد به خود و سپس پس از مدتی با من برخورد کنم. همه چیز به این سمت می رفت و من به چشمان حقیقت می نگریستم، اما قدرت مخالفت با آن را نداشتم. در مورد اطرافیان کوبا، آنها به نوعی با من همدردی یا نیمه همدردی با من داشتند، اما به طور کلی اهداف و علایق شغلی خود را بالاتر از دیگران قرار می دهند. ممکن است برخی از آنها چنان وابستگی روحی به کوبا داشته باشند که تا حدودی به لزوم اقداماتی علیه من و قبل از هر چیز علیه نزدیک ترین افراد اعتقاد داشته باشند.
شهادت کنجکاو دیگری وجود دارد - یکی از نگهبانان استالین. او به خبرنگاری که با او مصاحبه کرده بود گفت: «به نوعی شاهد مکالمه مولوتوف و استالین بودم. درست در آن زمان، همسر ویاچسلاو میخائیلوویچ پولینا ژمچوژینا محکوم و زندانی شد. استالین و مولوتف راه می رفتند، ما آنها را همراهی کردیم. آنها در مورد چیزی بحث کردند و وقتی آنها تمام شد، مولوتف با التماس زمزمه کرد: "کوبا، همسرت را رها کن... (فقط استالین به مولوتوف اجازه داد که خود را چنین خطاب کند). استالین با صدای بلند گفت: «از آنجایی که شما نمی توانید همسرتان را دوباره آموزش دهید، پس بریا او را دوباره آموزش خواهد داد.
گزیده‌های فوق از سخنرانی استالین و یادداشت‌های مولوتف، به اصطلاح، به زمان‌هایی اشاره می‌کنند که از قبل تغییر چیزی غیرممکن بود. دادگاه JAC در ماه مه تا ژوئیه 1952 برگزار شد. کالژیوم نظامی دادگاه عالی اتحاد جماهیر شوروی، پرونده گروهی از افراد مرتبط با کار کمیته ضد فاشیست یهودی را مورد بررسی قرار داد. این اتهام علیه 15 نفر مطرح شد، از جمله S. Lozovsky (رئیس سابق دفتر اطلاعات شوروی)، I. Fefer - دبیر این کمیته، I. Yuzefovich - محقق در موسسه تاریخ آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، L. Kvitko - شاعر، P. Markish - شاعر، V. Zuskin - مدیر هنری تئاتر دولتی یهودی مسکو، L. Stern - آکادمیک، مدیر موسسه فیزیولوژی و تعدادی از افراد دیگر.
کسانی که در دادگاه حاضر شدند متهم به تبلیغ در سخنرانی های شفاهی علنی خود، در مقالات روزنامه "Einikait" و سایر آثار ادبی، تنگ نظری و انزوای ملی یهودیان، تز نادرست در مورد انحصار قوم یهود شدند. ، به عنوان مردمی که گویا در مبارزه با فاشیسم قهرمانی استثنایی از خود نشان داده و دارای شایستگی های ظاهراً استثنایی در کار و علم هستند.
آنها با ایده‌آل‌سازی گذشته‌های دور، تصاویر کتاب مقدس را با روحیه ناسیونالیستی سرودند، ایده اتحاد غیرطبقاتی "برادری" یهودیان کل جهان را فقط بر اساس "یک خون" ترویج کردند و از این طریق با ناسیونالیست های بورژوایی ایالات متحده آمریکا، فلسطین و سایر کشورها.
متهمان منکر جرم خود شدند. بنابراین، لوزوفسکی در دادگاه گفت: "کیفرخواست علیه من اساساً ناقص است. نه از منظر سیاسی و نه از نظر حقوقی در مقابل نقدها نمی ایستد. علاوه بر این، با حقیقت و منطق و معنا در تضاد است…”
با این حال، سرنوشت آنها از قبل مهر و موم شده بود. هیئت نظامی اس.ا. لوزوفسکی، I.S. فیفر و دیگران - مجموعاً 13 نفر - مورد تیراندازی، L.S. استرن - به حبس به مدت 3 سال و نیم و تبعید بعدی به مدت 5 سال. در سال 1948 - 1952، در ارتباط با پرونده کمیته ضد فاشیست یهودی، بسیاری از افراد دیگر از ملیت یهودی به اتهام جاسوسی و فعالیت های ملی گرایانه ضد شوروی، از جمله کارگران حزب و شوروی، دانشمندان، نویسندگان، شاعران دستگیر و تحت تعقیب قرار گرفتند. ، روزنامه نگاران، هنرمندان، کارکنان سازمان های دولتی و شرکت های صنعتی - در مجموع 110 نفر. از میان سرکوب شدگان محکوم شدند بالاترین اندازه گیریمجازات - 10 نفر، 25 سال اردوگاه های کار اجباری - 20، 20 سال - 3، 15 سال - 11، 10 سال - 50، 8 سال - 2، 7 سال - 1، 5 سال - 2 ، در 10 سال تبعید - 1، در جریان تحقیقات فوت شد - 5، پرونده پس از دستگیری در رابطه با 5 نفر متوقف شد. همه آنها اکنون بازسازی شده اند.
همانطور که از آمار مشخص است تعداد محکومان اعدام 10 نفر بوده است. این البته با جملات دهه 1930 قابل مقایسه نیست. هر چند حتی یک قربانی بی گناه نیز نقض عدالت است و هیچ توجیهی ندارد. اما از منظر ارزیابی تغییرات خط سیاسی استالین، توجه به این واقعیت حائز اهمیت است. من فکر نمی کنم که همه چیز با حمله رحمانی از جانب رهبر دیکته شده باشد - فقط وضعیت کشور متفاوت است و آنچه در دهه 30 ممکن بود اکنون غیرممکن شده است. استالین فهمید که دیگر بازگشتی به گذشته وجود ندارد، اگرچه این البته به منزله رد سرکوب او به عنوان وسیله ای برای دستیابی به اهداف سیاسی خاص نیست. اما نشانه هایی از یک تکامل مشخص مشهود بود.
در خاتمه این بخش، لااقل در عام ترین شکل، شایسته است به این سؤال اشاره شود که آیا استالین سیاست یهودستیزی دولتی را دنبال می کرد؟ این یک سوال اساسی است و باید به صورت واضح و مختصر به آن پاسخ داده شود. طرفداران این تز به طور قاطع و صریح ادعا می کنند که استالین خود یک یهودی ستیز سرسخت بود و عمداً سیاست یهودستیزی دولتی را دنبال می کرد. بنابراین ، G. Kostyrchenko ، در کتاب حجیم خود که به این موضوع اختصاص دارد ، نتیجه کلی زیر را انجام می دهد: "یهود ستیزی دولتی در اواخر دهه 30 در اتحاد جماهیر شوروی به وجود آمد ، هنگامی که ترور به طور کامل در کشور حاکم شد و قدرت سیاسی. کاملاً در دستان استالین متمرکز بود، فردی مصمم، ظالم و در عین حال بسیار موذی و مشکوک، آماده مظنون شدن به هر کسی، از جمله یهودیان، به توطئه علیه شخص خود. کار به جایی رسید که دیکتاتور، بدون محدودیت در خودسری، روان‌شناسی قبیله‌گرایانه آشکاری داشت و به همین دلیل بر حسب گناه جمعی کل مردم می‌اندیشید، سپس برخی از آنها را در معرض مجازات‌های گسترده قرار داد. همپوشانی تاریخی دو عامل - عینی (توتالیتاریسم) و ذهنی (استالینیسم) - نقش تعیین کننده ای در این واقعیت داشت که نابردباری ملی و تبعیض علیه یهودیان، که به طور اعلامی توسط قانون در اتحاد جماهیر شوروی محکوم می شد، توسط رژیم مخفیانه به درجه ارتقا یافت. سیاست رسمی..."
همین نویسنده، با توسل به شیوه ای پنهان و در نتیجه همیشه به وضوح بیان نشده، به طور ضمنی پیشنهاد می کند که همه اینها به نام شوونیسم روسیه بزرگ و قدرت بزرگ انجام شده است. یعنی استالین مردم روسیه را به ضرر دیگران بالا برد و به دیگران ظلم کرد، باز هم به نفع اعتلای مردم روسیه. در ارائه G. Kostyrchenko، به نظر می رسد این است:
"بذرهای یهودستیزی دولتی در خاک حاصلخیز برای آن شوونیسم قدرت های بزرگ جوانه زد که توسط استالین تحت تأثیر این واقعیت که در دهه 30 در رقابت سه ایدئولوژی جهانی - لیبرالیسم، کمونیسم و ناسیونالیسم - احیا شد. دومی با اطمینان شروع به رهبری کرد. پس از آن بود که او مفهوم ملی-دولتی "برادر بزرگ" را پیشنهاد کرد که اولویت روس ها را در جامعه مردم اتحاد جماهیر شوروی ترویج می کرد. در واقع، این تا حد زیادی یک مدل امپریالیستی بود، زیرا تمرکز بر تشکیل یک ملت واحد نبود، بلکه بر تضمین همزیستی داوطلبانه-اجباری چندین کشور به اصطلاح سوسیالیست، متحد شده بر اساس یک سلسله مراتب دقیق در یک کشور واحد بود. کنگلومرا دولتی-حقوقی اتحاد جماهیر شوروی، مانند هر امپراتوری دیگری از نوع نظامی-فئودالی، که بر اساس قدرت مرکز، اقتدار رهبر و قومیت قومی خلق امپراتوری بنا شده بود، از همان ابتدا محکوم به فنا بود.
به دنبال تز خود، G. Kostyrchenko، در کتاب قبلی دیگر، استدلال می کند که استالین، در دهه آخر سلطنت خود، تلاش زیادی کرد تا اطمینان حاصل کند که یهودیان در پایین ترین سطح این سلسله مراتب قرار دارند. در معرض سرکوب توده‌ای و جذب اجباری، آنها از دیدگاه ملی در چارچوب یک دولت توتالیتر کمونیستی محروم شدند. اوضاع به گونه‌ای پیش رفت که یهودیان شوروی در واقع فقط می‌توانستند هویت، فرهنگ خود را حفظ کنند و به شکلی غیرقابل انکار در سایر مردمان متلاشی نشوند، همسو با اندیشه صهیونیستی، خروج از مرزهای امپراتوری که به آنها سرکوب می‌کردند و به دست آوردند. وطن جدید در سرزمین اجدادشان، جایی که پس از جنگ جهانی دوم، دولت اسرائیل دوباره متولد شد.
من با نویسنده این پایان نامه ها وارد بحث نمی شوم. من خودم را به ارائه ارزیابی خودم از این مشکل محدود می کنم. مبارزه با جهان وطنی به هیچ وجه محدود به وارد کردن آسیب به افراد یهودی نبود. همچنین به نظر من هدف گسترده‌تری داشت - محافظت از مردم روسیه شوروی در برابر خطی که توسط نیروهای متخاصم برای تضعیف اتحاد همه ملیت‌ها دنبال می‌شد، زیر سوال بردن نقش مردم روسیه به عنوان ستون فقرات اتحاد جماهیر شوروی. بیهوده نیست که نان تست رهبر برای مردم روسیه به هر شکل ممکن توسط افراد دارای گرایش خاص مورد توهین قرار می گیرد. برای آنها، نقش رهبری مردم روسیه کاملاً غیرقابل قبول است، همانطور که فرهنگ و تاریخ هزار ساله دولت روسیه خصمانه است. از سوی دیگر، استالین به دنبال اطمینان از این بود که روسیه یک قدرت اصلی و مستقل بوده و همیشه باقی بماند و از حق کامل نامیده شدن یک قدرت بزرگ برخوردار باشد. استالین در پی آن بود که به طور کامل پیوند ناگسستنی ناگسستنی تاریخی بین زمان‌ها را احیا کند، بدون آن هر دولتی به نوعی کنگلومرای آشفته و بدون چشم‌انداز توسعه تبدیل می‌شود. این یکی از شایستگی های مهم تاریخی اوست.
یکی از مولفه های کلیدی مبارزه با جهان وطنی مبارزه مستمر و کاملا موجه علیه خلوع پرستی هر چیز خارجی بود. استالین تاکید کرد: ما باید به تحسین کشورهای خارجی پایان دهیم. ما روس ها از دوران قبل از انقلاب تحسین کشورهای خارجی را حفظ کرده ایم. این خصلت یک برده است. روی این جاسوسان خارجی مردم ما را گرفتند. وقتی یک ژنرال روسی توسط یک سرجوخه خارجی استخدام می شود، چگونه می توان چنین وضعیتی را توضیح داد؟
قبلاً در آن روزها، استالین علائم واضح، اما گسترده ای از این واقعیت داشت که یک حمله فعال علیه فرهنگ اصیل ملی مردم روسیه انجام می شود. ظاهراً در اینجا لازم است تأکید شود که استالین بسیار جلوتر می‌نگریست و نگاه تاریخی گسترده‌ای داشت، زیرا او این مشکلو به آن اهمیت واقعاً سراسری و سراسری داد. وضعیتی که فرهنگ ملی روسیه در زمان حاضر دوباره در آن قرار گرفته است، به طور غیرمستقیم نشان می دهد که استالین دارای موهبت شگفت انگیزی از آینده نگری تاریخی بود و برای چندین دهه آینده شاهد تهدیدات عظیمی بود که دست کم گرفتن این موضوع پنهان می کرد.
با بازگشت به موضوع فوری داستان خود، می خواهم کاملاً تأکید کنم که به هیچ وجه تمایلی به چشم پوشی از مؤلفه های منفی مبارزه با جهان وطنی ندارم. هیچ کس قرار نیست استالین را از مسئولیت همه انحرافات و اشتباهات فاحش و گاه حتی جنایاتی که در اجرای اهدافش مرتکب شده است خلاص کند. به طور کلی، می توان نتیجه ای نسبتاً معقول گرفت که سیاست او در مورد مسئله یهود، که خود را در جریان مبارزات علیه جهان وطنی نشان داد، دارای ویژگی های ناهماهنگی، گاه سوء ظن و بی اعتمادی است. با این حال، برای بالا بردن آن به رتبه سیاست عمومی، که گفته می شود استالین از آن پیروی کرد، هیچ مبنایی ندارد.
چگونه می توان با تز یهودی ستیزی دولتی برخی از حقایق واقعی، از جمله از تاریخ خانواده خود را ترکیب کرد. همانطور که یکی از نویسندگانی که به هیچ وجه اصالتاً روسی نداشت، نوشت، فرزندان استالین، یاکوف ژوگاشویلی (از اکاترینا سوانیدزه) و سوتلانا استالینا (از نادژدا آلیلویوا)، فعلاً با یهودیان و زنان یهودی که پر از تن بودند، معاف از مجازات بودند. از کاخ کرملین و اطراف آن. اولین عاشقانه جدی سوتلانای 17 ساله با این واقعیت به پایان رسید که پدر سختگیر او اغواگر او، فیلمنامه نویس 39 ساله A. Ya. Kapler را به مدت 10 سال به اردوگاه فرستاد تا در آرامش به ایده های خلاقانه و عاشقانه فکر کند. جو و اگرچه دیکتاتوری بود، اما باز هم اصلاً ضد یهود نبود. در نهایت رهبر از عشق و علاقه فرزندان منصرف شد و آنها مانند همه عاشقان عمل کردند. به روش خودم یاکوف و سوتلانا برخلاف ممنوعیت قاطع پدرشان با خانواده های یهودی ازدواج کردند. این ممنوعیت می تواند انگیزه های پیچیده ای داشته باشد، نه لزوماً ضد یهود.
مخالفت با چنین منطقی دشوار است. همانطور که در تز یهودی ستیزی دولتی نمی گنجد، این واقعیت که دفتر سیاسی شامل یهودی ال. کاگانوویچ بود، پست های مهم (وزرا و غیره) توسط بسیاری از نمایندگان ملیت یهودی اشغال شد. همسران اعضای دفتر سیاسی مولوتوف، وروشیلف، آندریف یهودی بودند. (درست است، ممکن است کسی به من اعتراض کند: سرنوشت همسر مولوتف چه بود؟) اما با این وجود، همه اینها واقعیت است. در واقع، آنچه ک. سیمونوف در مورد آن نوشت نیز یک واقعیت است: "زمانی که آنها شروع به بحث در مورد رمان اورست مالتسف" تراژدی یوگسلاوی کردند" استالین این سوال را مطرح کرد:
- چرا Maltsev، و Rovinsky در پرانتز است؟ موضوع چیه؟ این تا کی ادامه خواهد داشت؟ سال گذشته آنها قبلاً در مورد این موضوع صحبت کردند ، نامزدی برای جایزه را ممنوع کردند و نام خانوادگی دوگانه را نشان دادند. چرا این کار انجام می شود؟ چرا نام خانوادگی دوتایی وجود دارد؟ اگر شخصی یک نام مستعار ادبی برای خود انتخاب کرده است - این حق او است ، ما در مورد چیز دیگری صحبت نمی کنیم ، فقط در مورد نجابت ابتدایی. شخص حق دارد با نام مستعاری که برای خود انتخاب کرده است بنویسد. اما ظاهراً برای کسی خوشایند است که تأکید کند که این شخص دارای نام خانوادگی دوگانه است و تأکید کند که او یهودی است. چرا روی آن تاکید کرد؟ چرا آن را انجام دهید؟ چرا یهودستیزی را گسترش می دهیم؟ چه کسی به آن نیاز دارد؟ شخص باید با نام خانوادگی که زیر آن می نویسد نوشته شود. فرد می خواهد یک نام مستعار داشته باشد. او خود را همانطور که برای او طبیعی است احساس می کند. چرا او را بکشید، به عقب بکشید؟
این تمام پست در مورد آن است. من اضافه می کنم که استالین بسیار عصبانی، عصبانی، حتی، می توانم بگویم، با لمس ناسازگاری نسبت به آنچه اتفاق افتاده بود، صحبت کرد، اگرچه در این مورد با انگشت خود به آسمان ضربه زد.
نویسندگان یک جهت خاص به طور قاطع و بدون قید و شرط، به طور قطع، ادعا می کنند که خود استالین یک یهودی ستیز غیور بود، که یکی از دلایلی بود که او را به دنبال کردن خط یهودستیزی دولتی سوق داد. با این حال، بسیاری از مورخان معتبر این موضوع را رد می کنند. من به خیلی ها اشاره نمی کنم، فقط یکی می دهم. در سال 1931، استالین، در پاسخ به سؤالات خبرنگار آژانس تلگراف یهودی آمریکا، گفت: «شوونیسم ملی و نژادی یادگاری از آداب و رسوم انسان‌دوستانه مشخصه دوره آدمخواری است. یهودستیزی، به عنوان شکل افراطی از شوونیسم نژادی، خطرناک ترین بقای آدمخواری است.
یهودستیزی برای استثمارگران سودمند است، مثل برق گیر که سرمایه داری را از دسترس زحمتکشان دور نگه می دارد. یهودستیزی برای کارگران خطرناک است، مانند مسیری نادرست که آنها را به بیراهه می برد و به جنگل می برد. بنابراین، کمونیست ها به عنوان انترناسیونالیست های سازگار، نمی توانند دشمنان آشتی ناپذیر و قسم خورده یهودی ستیزی نباشند.
در اتحاد جماهیر شوروی، یهودی ستیزی به عنوان پدیده ای عمیقاً خصمانه با نظام شوروی به شدت توسط قانون مورد پیگرد قانونی قرار می گیرد. یهودی ستیزان فعال طبق قوانین اتحاد جماهیر شوروی مجازات اعدام دارند.
من معتقدم که نظر L. Kaganovich، یک یهودی با ملیت نیز در این زمینه جالب است. آنها ممکن است اعتراض کنند که چه چیزی به عنوان استدلال ذکر شود
پرونده کمیته ضد فاشیست یهودی
کمیته ضد فاشیست یهودی در طول سال های جنگ (فوریه - مارس 1942) همانطور که اعلام شد برای جمع آوری نیروهای ضد فاشیست در مبارزه با نسل کشی فاشیستی ایجاد شد. هدف واقعی عملگرایانه از عملکرد آن، استخراج بودجه از بزرگان یهودی آمریکایی برای جنگ علیه فاشیسم بود. EAK تحت اداره اطلاعات شوروی ایجاد شد و خود دفتر اطلاعات بخشی از شورای کمیسرهای خلق بود. رئیس دفتر اطلاعات در سال 1947 یکی از اعضای کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها، S. A. Lozovsky بود که همچنین یکی از اعضای رهبری JAC بود. S. Mikhoels رئیس JAC بود، زیرا او بود که هم در اتحاد جماهیر شوروی و هم در خارج از کشور به عنوان یک هنرمند و چهره عمومی شناخته شده بود. او، مانند افراد مشهور، آزادی عمل داشت، اما، البته، در محدوده خاصی. معاون میخولز که او را در سفرهای خارجی همراهی می کرد و در واقع مدیر ارشد این سازمان بود، شاعر I. S. Fefer بود. طبق شهادت تایید نشده سودوپلاتوف (1997)، ففر یکی از عوامل اصلی NKVD بود که توسط کمیسر امنیت دولتی لئونید ریخمان "رهبری" می شد.
شاعران و نویسندگان I. S. Fefer، L. M. Kvitko، P. D. Markish، D. R. Bergelson، S. Z. Galkin، مدیر هنری تئاتر دولتی یهودی مسکو (GOSET) V. L. Zuskin به عضویت JAC درآمدند (A. Borshchagovsky او را "برادر معنوی" S. میخولز)، پزشک ارشد بیمارستان مرکزی بالینی. Botkina B. A. Shimeliovich، مدیر مؤسسه فیزیولوژی آکادمی علوم پزشکی اتحاد جماهیر شوروی، آکادمی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی و آکادمی علوم پزشکی اتحاد جماهیر شوروی، L. S. Stern و دیگران. کمیته دارای اندام چاپی خاص خود بود. - روزنامه "Einikait" ("وحدت") که در اتحاد جماهیر شوروی و خارج از کشور توزیع شد. اس. میخولز و سایر اعضای JAC در طی سفرهایی که به دستور کمیته مرکزی حزب کمونیست بلشویک ها به ایالات متحده انجام شد با نمایندگان نخبگان فرهنگی یهودی ایالات متحده ارتباط برقرار کردند. در سال 1946، اس. میخولز جایزه استالین را برای خلق نمایشنامه Freilekhs بر اساس فولکلور موسیقی یهودی دریافت کرد. این رفتار استالین در رابطه با فرهنگ یهود بار دیگر ثابت می کند که او از هیچ گونه یهودی ستیزی رنج نمی برد.
در اواخر جنگ، اعضای JAC، به ویژه میخولز، در سرنوشت مشخص پناهندگان یهودی که از محله یهودی نشین فرار کرده یا از تخلیه بازگشته اند (دریافت مجوز اقامت و مسکن، اشتغال، کمک مالی) و همچنین شرکت می کنند. در سرنوشت کسانی که ناعادلانه اخراج شدند و به دلایل ملی در دانشگاه پذیرفته نشدند. این کار جزو وظایف کمیته نبود و در واقع غیرقانونی و ضد شوروی بود. از جمله ابتکارات میخولز و فیفر پس از بازگشت از ایالات متحده، نامه ای خطاب به مولوتوف در مورد ایجاد جمهوری خودمختار یهودی در شمال کریمه، جایی که چندین مزرعه جمعی یهودیان قبل از جنگ وجود داشت، بود. نماینده سازمان بورژوازی-ناسیونالیست یهودی "مشترک" به آنها وعده مبالغ هنگفتی برای اسکان مجدد یهودیان در کریمه داد. این نامه تنها یک نتیجه داشت: در پرونده JAC، از آن به عنوان مدرک خیانت استفاده شد (به گفته MGB، "مشترک" برنامه ای برای تبدیل کریمه به پایگاه آمریکایی ها در این منطقه داشت) و متهمان را تحت پوشش قرار داد. ماده ۵۸ اعدام. اما بیشتر در مورد آن در زیر.
اندکی پس از جنگ، MGB علاقه ناسالمی به آن پیدا کرد زندگی شخصیاستالین از محافل صهیونیستی خارج از کشور. این علاقه در درجه اول به این دلیل بود که مشکل اصلی بین المللی در سال 1947 طرح ایجاد دولت اسرائیل بود. موفقیت این طرح که از طریق سازمان ملل اجرا شد، تا حد زیادی به موقعیت اتحاد جماهیر شوروی و دوستان آن بستگی داشت. اطلاعات منتشر شده در غرب در مورد زندگی شخصی استالین حاکی از وجود یک منبع "داخلی" نزدیک به استالین یا حتی چندین منبع بود. افشای جزئیات زندگی شخصی استالین در اتحاد جماهیر شوروی به عنوان افشای اسرار دولتی تفسیر شد. وزیر امنیت دولتی آباکوموف وظیفه جدیدی را دریافت کرد - دنبال کردن کانال های نشت اطلاعات.
اولین سوء ظن به بستگان همسر دوم استالین، آنا سرگیونا و اوگنیا آلیلویف افتاد. A. S. Alliluyeva در سال 1946 کتاب "خاطرات" را منتشر کرد که در آن موضوع استالین به ناچار ظاهر شد. این کتاب، همانطور که بود، ادامه کتاب پدرش S. Ya. Alliluyev، که نه تنها با استالین، بلکه با لنین نیز دوست بود. استالین او را از سال 1903 می شناخت. اندکی قبل از مرگش در سال 1945، اس.یا. آلیلویف، پدر همسر استالین، شروع به نوشتن کتابی از خاطرات کرد، وقایع آن تنها به سال 1905 رسید. در سال 1946 با مقدمه ای از M. I. Kalinin منتشر شد. S. Ya. Alliluev در سن 79 سالگی درگذشت. A. S. Alliluyeva با انتشار کتاب خاطرات ، همچنین شروع به سخنرانی در مورد تاریخ انقلاب کرد. در این مورد، او باید به سوالات مختلفی پاسخ می داد. در مه 1947 کتاب خاطرات آلیلویوا در پراودا مورد انتقاد قرار گرفت و سپس از انتشار خارج شد. همچنین از او خواسته شد که تورهای سخنرانی خود را متوقف کند. صحبت های انتقادی درباره استالین نیز توسط "تجهیزات عملیاتی" در خانه E.A. Alliluyeva ضبط شد.
اولین نفر، در اوایل دسامبر 1947، E.A. Alliluyeva، که به فعالیت های ضد شوروی و انتشار تهمت علیه رئیس دولت شوروی متهم شده بود، دستگیر شد. چند روز بعد شوهرش مولوچنیکف نیز دستگیر شد. در ژانویه 1948، A. S. Alliluyeva نیز دستگیر شد و همان اتهامات علیه او مطرح شد. I. I. Goldstein و Z. G. Grinberg وارد حلقه دوستان Alliluyevs و Molochnikov شدند. گلدشتاین، یک اقتصاددان، با مولوچنیکوف، اوگنیا آلیلویوا، و پاول الیلویف در هیئت تجاری اتحاد جماهیر شوروی در برلین از سال 1929 تا 1933 کار کرد. گرینبرگ، نویسنده و کارمند S. M. Mikhoels در حال کار در JAC، که همچنین از آپارتمان Alliluyeva بازدید کرد، این هنرمند را به بستگان استالین معرفی کرد.
قبلاً در اولین بازجویی ها در دسامبر 1947 ، E. A. Alliluyeva گزارش داد که گلدشتاین به خانواده استالین و به ویژه به خانواده سوتلانا و گریگوری موروزوف علاقه مند است. گلدشتاین در طی بازجویی‌هایی در زندان MGB که تحت نظارت شخصی آباکوموف انجام شد، گفت که به درخواست میخولز، رئیس JAC، اطلاعاتی درباره استالین جمع‌آوری کرده است. گرینبرگ دستگیر شده همچنین شهادت داد که میخولز به زندگی شخصی رهبر علاقه نشان داد و این اطلاعات را به غرب گزارش داد. و این فعالیت آشکارا ضد دولتی بود…
شکست آلمان در جنگ و ایجاد کشور اسرائیل، کمیته ضد فاشیست یهودی را از وظایف اصلی خود محروم کرد. بنابراین، پس از جنگ، برای اعضای JAC، نکته اصلی جمع آوری مطالب مستند برای "کتاب سیاه" در مورد جنایات نازی ها علیه یهودیان بود (این ایده به طور مستقل در میان بسیاری - از جمله A. Einstein، ایجاد شد. I. Ehrenburg و دیگران). ارنبورگ که این کتاب را به همراه وی. گروسمن خلق کرد، می خواست آن را به زبان روسی نیز منتشر کند. با این حال، این با منافع دولت شوروی مطابقت نداشت و در واقع فراتر از اختیارات JAC بود. در سال 1947، چاپ کتاب سیاه متوقف شد و بخشی از نسخه چاپ شده قبلی به JAC منتقل شد، که بر خلاف قوانین شوروی، نسخه هایی از کتاب سیاه را به غرب فرستاد و در آنجا منتشر شد.
توجه داشته باشید. «اتحادیه دانشمندان، هنرمندان و نویسندگان یهودی ایالات متحده آمریکا» تصمیم گرفت که همراه با JAC، «کتاب سیاه» را منتشر کند. زبان انگلیسی، یعنی زودتر از اتحاد جماهیر شوروی که به شدت ممنوع بود. در ایالات متحده آمریکا، کتاب در اوایل سال 1946 منتشر شد و بخش قابل توجهی از تیراژ به دادگاه نورنبرگ تحویل داده شد، جایی که هزاران خبرنگار در آن حضور داشتند. این بدان معناست که "کتاب سیاه" توجه جهان را به واقعیت های کشتار جمعی یهودیان اروپا توسط نازی ها جلب کرد. بعداً درباره هولوکاست صحبت خواهد شد، اما کتاب سیاه تعدادی شواهد مستند و خاطرات واقعی از تجربیات یهودیان اروپا و اتحاد جماهیر شوروی را باز می کند.
چرا انتشار کتاب سیاه به نفع دولت شوروی نبود؟ بله، زیرا اسرار بسیاری را فاش کرد که طبق قوانین دوران جنگ سرد، نباید علنی می شد. صرف نظر از ارزیابی من از لزوم انتشار کتاب سیاه در خارج از کشور، چنین رفتاری از سوی JAC یک بار دیگر تأکید می کند که JAC مستقل از منافع دولت شوروی سیاست خود را دنبال می کرد. بنابراین، JAC به تدریج به عنوان یک مرکز خطرناک سازمانی-ملی تلقی شد. در 12 اکتبر 1946، وزارت امنیت دولتی اتحاد جماهیر شوروی یادداشتی با عنوان "درباره مظاهر ملی گرایانه برخی از کارکنان کمیته ضد فاشیست یهودی" به کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها ارسال کرد. رئیس بخش سیاست خارجیکمیته مرکزی M. A. Suslov یک بازرسی ترتیب داد و قبلاً در 19 نوامبر همان سال نتایج را به کمیته مرکزی گزارش داد. این تصمیم خاطرنشان کرد که در طول جنگ JAC نقش مثبتی ایفا کرد و پس از جنگ فعالیت های آن از نظر سیاسی مضر تلقی شد. به گفته سوسلوف، این امر روز به روز بیش از پیش ملی‌گرایانه و ماهیت صهیونیستی می‌کرد و به طور عینی به تقویت «جنبش ارتجاعی بورژوازی-ناسیونالیستی یهودی در خارج از کشور و گرم شدن احساسات ناسیونالیستی صهیونیستی در میان بخش خاصی از جمعیت اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی اتحاد جماهیر شوروی شوروی کمک کرد. " در 26 نوامبر استالین با این مواد آشنا شد. به زودی، همانطور که قبلا ذکر شد، یک محقق آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، Z. G. Grinberg دستگیر و بازجویی شد. او گفت که JAC و شخصاً S. M. Mikhoels قصد داشتند از ازدواج سوتلانا آلیلویوا (دختر استالین) با یهودی G. Morozov برای حل مسئله ایجاد یک جمهوری یهودی در کریمه استفاده کنند. خود میخولز در آن زمان قبلاً با این ایده مخالف بود، اما ففر و برخی دیگر از اعضای کمیته نظر دیگری داشتند.
موضوع پس از مرگ اس. میخولز در 13 ژانویه 1948 در مینسک به شدت پیچیده تر شد. شرایط واقعی مرگ او توسط دو آکادمیک پزشکی به نام‌های زبارسکی و ووسی (در ضمن برادر متوفی!) تأیید شد و اظهار داشتند که «مرگ میخولز در اثر تصادف رانندگی در پی داشت... یک دستش شکست و سپس همان گونه کبود شد. این اتفاق به این دلیل رخ داد که یک ماشین که به سمت آن می رفت، با ماشین دیگری برخورد کرد و هر دو به کناری پرتاب شدند، یعنی بر اثر برخورد با ماشین جان خود را از دست دادند ... اگر فقط او (میخولز. - احراز هویت) بلافاصله کمک کرد، سپس شاید بتوان کاری انجام داد، اما او از یخ زدگی مرد، زیرا چندین ساعت در برف دراز کشید. اس. میخولز در سال 1948 با افتخارات دولتی در مسکو به خاک سپرده شد و کتابی درباره او منتشر شد.
پس از مرگ میخولز، روابط بین JAC و رهبری شوروی به طور فزاینده ای متشنج شد.
برگرفته از کتاب قهرمانان، شروران، سازگاران علم روسیه نویسنده شنول سیمون الویچفصل 23 قتل S. Mikhoels در 13 ژانویه 1948 شکست کمیته ضد فاشیست یهودی "پرونده لنینگراد" استالین به شدت مورد آزار یهودیان قرار گرفت. در طول جنگ، ایده مبارزه با فاشیسم، مردم را متحد کرد. کمیته ضد فاشیست یهودی (JAC) ایجاد شد - این کمیته
از کتاب دنیای سرد. استالین و پایان دیکتاتوری استالین نویسنده خلونیوک اولگ ویتالیویچحملات مستمر استالین علیه اعضای دفتر سیاسی، «امور لنینگراد» و «ماجرای گوسپلان»، تحقیر شخصی و سیاسی آنها در پس زمینه پاکسازی دهه 1930، نسبتاً بی ضرر بود. با این حال ، "پرونده لنینگراد" که در نتیجه آن دو
از کتاب دستور استالین نویسنده میرونین سیگیسموند سیگیسموندویچفصل 5 افسانه درباره یهودی ستیزی استالین (موارد پزشکان و کمیته ضد فاشیست یهودی) در میان اتهامات متعدد علیه استالین، یکی از شایع ترین اتهاماتی که با آن مواجه می شود، ادعا می شود که یکودستیزی آشکار اوست. من فوراً رزرو می کنم که اتهام چنین است
از کتاب پلیس روسیه نویسنده ژوکوف دیمیتری الکساندرویچ از کتاب تاریخ آلمان. جلد 2. از ایجاد امپراتوری آلمان تا آغاز قرن 21 نویسنده Bonwetsch Berndفعال شدن مقاومت ضد فاشیستی در طول جنگ، مبارزه ضد فاشیستی هم در مناطق اشغالی و هم در خاک آلمان گسترش یافت. در خود کشور، گسترش یافت و مخلوطی از مقاومت "سنتی" در برابر نازیسم شد -
برگرفته از کتاب سیاست مخفی استالین. قدرت و یهودستیزی نویسنده کوستیرچنکو گنادی واسیلیویچتعطیلی کمیته ضد فاشیست یهودی و آنچه قبل از آن رخ داد. انحلال جک. تباهی تبلیغاتی «جهان وطنی بی ریشه»، ابتدا در نقد تئاتر، و سپس در سایر حوزه های فرهنگ و زندگی عمومی، فقط همزمان نبود.
از کتاب یهودیان روسیه. زمان ها و رویدادها تاریخ یهودیان امپراتوری روسیه نویسنده کندل فلیکس سولومونوویچانشا در مورد بیست و دومین پوگروم در اودسا. تهمت تشریفاتی و قضیه ولیژ. انتقال اجساد از قبرستان یهودیان در برست. ملامد خییم خریپون یادداشت‌های کوچکی روی تراشه‌ها و تکه‌های کاغذ نوشت: «دوید
از کتاب مسکو در برابر سن پترزبورگ. پرونده لنینگراد استالین نویسنده ریباس سویاتوسلاو یوریویچفصل 8 "پرونده ژوکوف"، "مورد مجلات لنینگراد" بعد از "پرونده هوانورد"، "پرونده ژوکوف" بود. در 20 مه 1945 ، رئیس تدارکات ارتش سرخ ، ژنرال ارتش A. V. Khrulev یادداشتی را برای معاون رئیس شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی V. M. Molotov ارسال کرد: "در
هزاره سوم از کتاب نخواهد بود. تاریخ روسیه بازی با بشریت نویسنده پاولوفسکی گلب اولگوویچ126. فرقه نتیجه. "بازگشت" تروتسکی. امپراتوری قدرت ضد فاشیست یک گزینه از دست رفته است - پرسش از واقعیت چیزی که من "ذوب استالینیستی" یا وضعیت پیش از آلترناتیو 1934 می نامم به شرح زیر است. محتوا چه می تواند باشد
نویسنده Artizov A Nشماره 3 پیام RA RUDENKO و IA SEROV به کمیته مرکزی CPSU در مورد بازپروری اعضای خانواده تأیید شده در مورد "کمیته ضد فاشیست یهودی"* * در صفحه اول این یادداشت، قطعنامه هایی وجود دارد: . N. خروشچف. 10/IV-54»، «برای - V. Molotov. 12/IV، "برای - K. Voroshilov. 12/IV، "برای - بولگانین.
از کتاب توانبخشی: چگونه بود مارس 1953 - فوریه 1956. نویسنده Artizov A Nشماره 43 NOTE R.A. رودنکو در کمیته مرکزی CPSU در مورد بازپروری افراد متقاعد شده در «پرونده کمیته ضد فاشیست یهودی»* * صفحه اول یادداشت دارای مهر «جلد. خروشچف N. S. و بستر دستیار N. S. خروشچف "گزارش شده است. شویسکی. - تدوین در 1 اکتبر 1955 توسط کمیته مرکزی CPSU برای اعدام.
برگرفته از کتاب فراماسونری، فرهنگ و تاریخ روسیه. مقالات تاریخی-انتقادی نویسنده اوسترتسف ویکتور میتروفانوویچ از کتاب بازگشت. تاریخ یهودیان در پرتو پیشگویی های عهد عتیق و جدید نویسنده گرزیک جولیان3. نامه کمیته مجمع یهودیان به کشیش سی تی راسل، نیویورک، 1910 جناب آقای راسل، سالها مشارکت فعال شما در سرنوشت قوم یهود از چشم ما دور نماند. این واقعیت که شما بارها به آزار و اذیت مردم ما انگ زده اید،
از کتاب بیوگرافی ژو یوانژانگ توسط وو هان2. پرونده نامه خالی و پرونده گو هوان حرص و فساد از ویژگی های بارز حکومت بوروکراتیک در جامعه فئودالی بود. جمع آوری پول از هر طریق، خرید زمین، داشتن هر چه بیشتر برده خانگی، دریافت بالاترین رتبه های ممکن و تعداد زیاد
توسط Furr Groverفصل 4 "پرونده ها" علیه اعضای کمیته مرکزی CPSU (b) و مسائل مربوط به آن پرونده R. I. Eikhe N. I. Yezhov مورد Ya. E. Rudzutak شهادت A. M. Rosenblum مورد I. D. Kabakov S. V. Kosior, V. Ya. Chobar, احکام P. P. Postyshev، A. V. Kosarev "فهرست های تیراندازی".
برگرفته از کتاب تهمت استالینیسم. تهمت کنگره بیستم توسط Furr Groverفصل ششم "نقض اصول لنینیستی سیاست ملی" تبعیدهای دسته جمعی "پرونده لنینگراد" "پرونده مینگرلی" روابط با یوگسلاوی "مورد پزشکان آفات" 39. اخراج دسته جمعی مردم
کمیته ضد فاشیست یهودی (JAC)، کمیته ای از شخصیت های عمومی و فرهنگی یهودی در اتحاد جماهیر شوروی (1942-1948). کمیته ضد فاشیست یهودی در طول جنگ جهانی دوم به منظور سازماندهی حمایت کامل اتحاد جماهیر شوروی از یهودیان کشورهای دموکراتیک در جنگ علیه آلمان نازی ایجاد شد.
پس از حمله آلمان به اتحاد جماهیر شوروی، ارگان های دولتی شوروی تعدادی کمیته ضد فاشیست (اسلاو، زنان، جوانان) ایجاد کردند که قرار بود به شکل دهی افکار عمومی جهان و ارائه کمک به اتحاد جماهیر شوروی کمک کنند. سپس این ایده به وجود آمد که برای یهودیان جهان جذاب باشد. در 24 اوت 1941، جلسه ای از "نمایندگان قوم یهود" تشکیل شد که در آن اس. میخولز، ای. ارنبورگ، دی. برگلسون و دیگران سخنرانی کردند. آنها از "برادران یهودی در سراسر جهان" خواستند تا به کمک اتحاد جماهیر شوروی بیایند. این درخواست تأثیر زیادی بر یهودیان کشورهای دموکراتیک گذاشت. در ایالات متحده، شورای یهودیان برای کمک به روسیه در جنگ به ریاست A. Einstein ایجاد شد. در فلسطین، در 28 سپتامبر 1941، در یک رادیو عبری به این تماس به نام Yishuv پاسخ داده شد. یک کمیته عمومی نیز برای کمک به اتحاد جماهیر شوروی در مبارزه با فاشیسم تأسیس شد که بعدها به عنوان "لیگ وی" (به انگلیسی پیروزی، "پیروزی") شناخته شد.
MGB در همان زمان مشغول ساخت پرونده ای در مورد یک مرکز جاسوسی آمریکایی-صهیونیستی در اتحاد جماهیر شوروی بود که تحت پوشش کمیته ضد فاشیست یهودی ایجاد شده بود. A. Lozovsky برای نقش توطئه گر اصلی نامزد شد. برای به دست آوردن اطلاعات مخرب در مورد او، کارکنان Sovinformburo دستگیر شدند: رئیس بخش مطبوعات E. Dolitsky (1901-1984)، سردبیر Y. Guralsky، M. Borodin (Gruzenberg)، سردبیر. استفاده از شکنجه ظالمانه، حتی بر اساس مفاهیم عدالت استالینیستی (م. بورودین در زندان بر اثر شکنجه درگذشت). با وجود رفتار شجاعانه بسیاری از دستگیرشدگان، روش های «ویژه» تحقیقات نتیجه داد و شهادت لازم به دست آمد.
در 26 مارس 1948، وی. آباکوموف یادداشتی برای استالین فرستاد که در آن اظهار داشت: «در نتیجه اقدامات چکیستی انجام شده، وزارت امنیت دولتی اتحاد جماهیر شوروی نشان داد که رهبران کمیته ضد فاشیست یهودی. با ملی گرایان فعال و تمرکز بر آمریکایی ها، اساساً کار ناسیونالیستی ضد شوروی انجام می دهند... میخولز و همفکرانش، همانطور که با کار اطلاعاتی آنها و تحقیق در امور ملی گرایان یهودی مشخص شد، استفاده کردند. کمیته ضد فاشیست یهودی به عنوان پوششی برای انجام کارهای ضد شوروی. گفته می شود که اعضای کمیته ضد فاشیست یهودی "با ملی گرایان یهودی اوکراین و بلاروس ارتباط دارند و فعالیت های ضد شوروی آنها را هدایت می کنند."
اما استالین دوباره تصمیم گرفت شکست کمیته ضد فاشیست یهودی را به تعویق بیندازد و دوباره دلیل اصلیبه تعویق افتادن وضعیت در خاورمیانه باقی ماند. با این حال، هنگامی که مشخص شد که اسرائیل به یک دموکراسی خلق تبدیل نخواهد شد، یهودیان شوروی مشتاق دولت یهود بودند و بسیاری از آنها می خواستند به آنجا بروند، استالین تصمیم گرفت کارزار ضد یهود را تشدید کند. یکی از ضربات اصلی به کمیته ضد فاشیست یهودی وارد شد (نگاه کنید به).
در 17 سپتامبر 1948، یکی از اعضای هیئت رئیسه کمیته ضد فاشیست یهودی دستگیر شد. د.گفشتاین. در صفحات روزنامه "Einikait" مقالاتی پر از اطمینان از عشق یهودیان شوروی "به میهن خود - اتحاد جماهیر شوروی" ظاهر شد. معاون دبیر اجرایی کمیته ضد فاشیست یهودی جی. هیفتز (1899-1958) به ارسال گزارش به کمیته مرکزی در مورد وضعیت اسرائیل ادامه داد، آخرین گزارش در 20 نوامبر 1948 ارسال شد. در چنین روزی بود که دفتر سیاسی تصمیم شورای وزیران مبنی بر انحلال فوری کمیته ضد فاشیست یهودی را تصویب کرد. در 21 نوامبر، اماکن کمیته ضد فاشیست یهودی تفتیش و پلمپ شد. در همان روز روزنامه "Einikait" تعطیل شد. در 25 نوامبر، دفتر سیاسی تصمیم گرفت انتشارات "Der emes" را ببندد (نگاه کنید به "Emes")، مجموعه تمام کتاب هایی که در کار بودند پراکنده شدند. در 24 دسامبر 1948، V. Zuskin و I. Fefer دستگیر شدند. در 26 ژانویه 1949، A. Lozovsky دستگیر شد. از سال 1948 تا 1952 بیش از 100 دانشمند، نویسنده، روزنامه نگار، هنرمند، دولتمرد، کارگر حزبی و اقتصادی دستگیر شدند که به "ارتباطات جنایتکارانه با کمیته ضد فاشیست یهودی" متهم شدند.
طبق برنامه های MGB، کمیته ضد فاشیست یهودی باید به عنوان مرکز هماهنگ کننده و پیشرو فعالیت های ناسیونالیستی در محاکمه معرفی می شد. از ابتدای سال 49 بازجویی های فشرده ای از دستگیرشدگان انجام شد. در آنها 35 بازپرس به رهبری سرهنگ V. Komarov، معاون واحد تحقیقات وزارت امنیت دولتی اتحاد جماهیر شوروی حضور داشتند. افراد دستگیر شده تحت شکنجه های شدید قرار گرفتند. آباکوموف درخواست کرد که سر پزشک بیمارستان بالینی بوتکین، عضو هیئت رئیسه کمیته ضد فاشیست یهودی، ب. شیملیوویچ (1892-1952)، که از اعتراف به گناه و شهادت خودداری کرد، تا حد مرگ ضرب و شتم شود. در دادگاه، شیملیوویچ گفت: "من برای یک ماه (ژانویه-فوریه 1949) ... 80-100 ضربه در روز دریافت کردم و در مجموع ... حدود دو هزار ضربه دریافت کردم." هشت نفر به سرپرستی منشی V. Abakumov مشغول ضرب و شتم Shimeliovich بودند.
بازجویی ها با رفتارهای بی ادبانه ضدیهودی بازرسان همراه بود. V. Komarov به ویژه خشمگین بود. A. Lozovsky در دادگاه گفت: "... در طول هشت بازجویی شبانه، که در طی آن سرهنگ کاماروف مدام به من می گفت که یهودیان مردمی پست و کثیف هستند، که همه یهودیان حرامزاده های بی ارزشی هستند، که همه مخالفان در حزب عبارتند از: یهودیان، اینکه همه یهودیان اتحاد جماهیر شوروی علیه رژیم شوروی هیس می کنند، که یهودیان می خواهند همه روس ها را از بین ببرند. وی. کوماروف که بعداً در جریان پاکسازی دستگاه MGB از طرفداران وی. خطرناک ترین و شرورترین دشمنان."
یک نوار نقاله واقعی بازجویی ترتیب داده شد. پی مارکیش در ماه های اول پس از دستگیری روزانه دو یا سه بار و در مجموع 12 ساعت در روز بازجویی می شد. بازرسان از شهادت I. Fefer استفاده کردند که به عنوان عامل MGB، هر آنچه را که به او دیکته شده بود امضا کرد. بازجویی های فشرده با استفاده از شکنجه در ابتدا نتیجه داد: شهادت در دبیرخانه آباکوموف تحت هدایت معاون دبیرخانه B. Broverman پردازش شد. رهبری MGB در مورد پیشرفت موفقیت آمیز تحقیقات به استالین گزارش داد. در 25 مارس، کیفرخواستی برای افراد دستگیر شده ارائه شد که در آن 29 نفر از جمله همسر V. Molotov، Polina Zhemchuzhina (Karpovskaya؛ 1897-1970) ظاهر شدند.
اما در سال 1950 این روند انجام نشد. رفتار شجاعانه دستگیرشدگان مانع از این شد: برخی از آنها پس از پایان تحقیقات قدرت یافتند که از این شهادت ها امتناع کنند، به عنوان مثال، A. Lozovsky، I. Yuzefovich، V. Zuskin. ب. شیملیوویچ نیز خود را بی گناه دانست. بازرسان می ترسیدند که زندانیان دیگر نیز شهادت خود را در مقابل دانشکده نظامی دادگاه عالی اتحاد جماهیر شوروی پس بگیرند. محاکمه انجام نشد همچنین به این دلیل که برخی از نمایندگان رهبری عالی کشور این روند را نمی خواستند (و. مولوتوف، ال. بریا، ک. وروشیلف، آ. آندریف). در نتیجه، برخی از دستگیر شدگان توسط جلسه ویژه MGB به حبس های مختلف محکوم شدند و روزنامه نگار، کارمند کمیته ضد فاشیست یهودی، Miriam Aizenshtadt-Zheleznova (1909–50) و Sh. Persov نیز محکوم شدند. محکوم به اعدام.
در تابستان 1951، پاکسازی دستگاه مرکزی MGB آغاز شد. در 11 ژوئیه 1951، ای. استالین نامه بسته کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها "در مورد وضعیت نامطلوب در وزارت امنیت دولتی اتحاد جماهیر شوروی" را امضا کرد، در 12 ژوئیه، V. Abakumov دستگیر شد. دلیل آن نامه ای بود از کارمند MGB به استالین، M. Ryumin، که آباکوموف را متهم کرد که "طرح تروریستی ناسیونالیست یهودی جی. اتینگر" را از دولت پنهان کرده است (به اتحاد جماهیر شوروی مراجعه کنید. یهودیان در اتحاد جماهیر شوروی در 1945-1953). بسیاری از مقامات برجسته MGB، از جمله تمامی یهودیانی که در دفتر مرکزی کار می کردند، دستگیر شدند. آنها به عنوان اعضای یک سازمان زیرزمینی ناسیونالیست تلقی می شدند و امیدوار بودند نشان دهند که بین سازمان ملی یهودی در MGB و کمیته ضد فاشیست یهودی ارتباطی وجود دارد. M. Ryumin رئیس جدید واحد تحقیقات ویژه شد مسائل مهمو پرونده کمیته ضد فاشیست یهودی به حوزه قضایی او رسید.
در 19 ژانویه 1952، تحقیقات از سر گرفته شد. بازرسان پرسشنامه ویژه ای داشتند که توسط استالین گردآوری شده بود، که جای اصلی آن را سوالاتی در مورد ارتباط افراد دستگیر شده با سرویس های اطلاعاتی خارجی اشغال می کرد. بازرسان تمام تلاش خود را برای اثبات آن انجام دادند. برای این منظور، آرشیو کمیته ضد فاشیست یهودی مجددا بررسی شد و کارشناسان منتخب ویژه، با جایگزینی، کشش و جعل مستقیم، سعی کردند مبنایی مستند برای متهم کردن اعضای کمیته ضد فاشیست یهودی به جاسوسی ایجاد کنند. اما آنها نتوانستند چیزی قانع کننده ارائه دهند.
بازرسان سعی کردند کمیته ضد فاشیست یهودی را به عنوان مرکزی معرفی کنند که "سازمان های ملی گرای یهودی" را در ساختارهای مختلف قدرت رهبری می کند، و کنفرانس ویژه برای کسانی که متهم به ارتباط با کمیته ضد فاشیست یهودی بودند، احکام شدید صادر کرد. مجازات اعدام (به عنوان مثال، در مورد ZIS، در مورد کارخانه متالورژی کوزنتسکی). پرونده کمیته ضد فاشیست یهودی به طور مصنوعی با پرونده های دیگری که توسط MGB انجام می شد در ارتباط بود که در مجموع حدود 70 مورد بود.
این تحقیق سعی در اثبات وجود سیستم گسترده فعالیت های سازمان بورژوازی-ناسیونالیستی یهودی در اتحاد جماهیر شوروی داشت و از مراجع تحت تحقیق شواهدی در مورد تماس های رهبران کمیته ضد فاشیست یهودی با افراد مشهور سیاسی بدست آورد. چهره هایی، از جمله L. Kaganovich و V. Molotov. در 13 مارس 1952، تصمیم گرفته شد که تحقیقات در مورد پرونده تمام افرادی که نام آنها در بازجویی ها در پرونده کمیته ضد فاشیست یهودیان ذکر شده بود، آغاز شود. لیست افرادی که در آینده تحت بازجویی قرار دارند شامل 220 نام بود که از جمله آنها می توان به I. Ehrenburg، V. Grossman، S. Marshak، M. Blanter، B. Zbarsky، B. Slutsky و دیگران اشاره کرد. قانون نسبت به سال 1949.
در بهار سال 1952 تحقیقات تکمیل شد. در 5 مارس، سرهنگ P. Grishaev قطعنامه ای برای متحد کردن پرونده های A. Lozovsky، S. Bregman، I. Yuzefovich، B. Shimeliovich، L. Kvitko، D. Gofshtein، V. Zuskin و همچنین روزنامه نگاران صادر کرد. کارمندان کمیته ضد فاشیست یهودی ال. تالمی (1893-1952)، امیلیا تومین (1905-52)، چایکا واتنبرگ-استرووسکایا (52-1901؛ سه نفر آخر برای مدت طولانی در ایالات متحده زندگی کردند و به گفته تحقیقات، توسط اطلاعات آمریکا استخدام شدند) در یک پرونده تحقیقاتی، حکم از قبل تعیین شده بود (به یهودیان اتحاد جماهیر شوروی در اتحاد جماهیر شوروی در 1945-1953 مراجعه کنید).
در 8 مه - 18 ژوئن 1952، جلسه غیرعلنی دانشکده نظامی دادگاه عالی اتحاد جماهیر شوروی به ریاست ژنرال دادگستری A. Cheptsov برگزار شد، که در آن پرونده کمیته ضد فاشیست یهودی بدون رسیدگی به این پرونده مورد بررسی قرار گرفت. با مشارکت نمایندگان دادسرا و دفاع و بدون احضار شهود. متهمان به داشتن ارتباط با "سازمان های ملی گرای یهودی در آمریکا" متهم شدند که به دستور ملی گرایان یهودی آمریکایی، موضوع "استقرار کریمه توسط یهودیان، ایجاد یک جمهوری یهودی در آنجا" را مطرح کردند. "کتاب سیاه" (به I. Ehrenburg مراجعه کنید) و غیره.
در دادگاه، متهمان با شجاعت رفتار کردند که در دوران استالین بی سابقه بود. ب. شیملیوویچ، آ. لوزوفسکی، لینا استرن، اس. برگمن به طور کامل گناه خود را انکار کردند، دیگران تا حدی آن را پذیرفتند. فقط I. Fefer به طور کامل به گناه خود اعتراف کرد. برخی از متهمان، در درجه اول A. Lozovsky، بی اساس بودن و پوچ بودن اتهامات را به دادگاه نشان دادند. لوزوفسکی تاکید کرد که فعالیت های او به شدت توسط V. Molotov و M. Shcherbakov کنترل می شود، که این هیئت با مجوز کمیساریای خلق در امور خارجه به ایالات متحده اعزام شده است. لوزوفسکی فضای یهودستیزی این روند را نشان داد، زمانی که کلمه "یهود" مترادف با کلمه "ناسیونالیست" شد.
در پایان دادگاه، همه متهمان شهادت خود را پس گرفتند، آخرین نفری که این کار را انجام داد، آی. فیفر بود. در یک جلسه غیرعلنی که به درخواست او در 6 ژوئن 1952 برگزار شد، فیفر شهادت داد که مأمور MGB بوده و طبق دستورات "مقامات" عمل می کند. او شهادت قبلی خود را پس گرفت و اظهار داشت که آن را در نتیجه تهدید داده است: «بازپرس لیخاچف در تحقیقات اولیه گفت: «اگر شما را دستگیر کنیم، جنایت را پیدا خواهیم کرد. ما هر چیزی را که نیاز داریم از شما حذف خواهیم کرد.»
در 18 ژوئیه 1952، دانشکده نظامی A. Lozovsky، I. Fefer، I. Yuzefovich، B. Shimeliovich، L. Kvitko، P. Markish، D. Bergelson، D. Gofstein، V. Zuskin، L. Talmi، را محکوم کرد. I. Vatenberg، Ch. Vatenberg-Ostrovskaya، E. Teumin به مجازات اعدام، و L. Stern - به تبعید به مدت 5 سال. با توجه به بیماری سخت S. Bregman، تصمیم گرفته شد "تا زمان بهبودی او رسیدگی به پرونده جنایی متوقف شود." بر اساس برخی از اطلاعات، A. Cheptsov از اجرای درخواست ریومین برای اجرای فوری حکم خودداری کرد. او بیانیه شخصی لوزوفسکی را به استالین فرستاد و تصمیم گرفت منتظر پاسخ به درخواست های عفو باشد. اما در 21 مرداد این حکم اجرا شد. با گسترش سرکوب علیه جمعیت یهودی، اتهام اصلی ارتباط با کمیته ضد فاشیست یهودی بود.
در 22 نوامبر 1955، دانشکده نظامی دیوان عالی حکم پرونده کمیته ضد فاشیست یهودی را «به دلیل عدم وجود جرم ضد انقلاب» لغو کرد.
KEE، حجم: 1 + افزودن. 3.
